Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 9

Devanagari script

अतीव नोचितं सर्वमेतदीश्वर सर्वथा । यत्ते भक्ताः समं पापैर्मज्जंते दुःखसागरे

Transliteration

atīva nocitaṃ sarvametadīśvara sarvathā | yatte bhaktāḥ samaṃ pāpairmajjaṃte duḥkhasāgare

Translation

Ôi Đấng Īśvara, điều ấy hoàn toàn không xứng hợp—rằng các tín đồ của Ngài lại cùng kẻ tội lỗi chìm xuống biển khổ đau.

Word by Word

• अतीव: excessively
• अतीव: Sambandha (Degree/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अतीव (अव्यय)
• Form: अतिशयार्थक-अव्ययम् (adverb: exceedingly)

• न: not
• न: Sambandha (Negation/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्ययम् (negation)

• उचितम्: proper/fitting
• उचितम्: Kriya (Predicate/विधेय)
• Type: Adjective
• Root: उचित (प्रातिपदिक/कृदन्त; √वच्/उच् → उचित)
• Form: नपुंसकलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्; विशेषणम् (Nominative singular, neuter)

• सर्वम्: all this
• सर्वम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे प्रथमा एकवचनम् (Nominative singular, neuter)

• एतत्: this
• एतत्: Karta (Apposition/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे प्रथमा एकवचनम् (Nominative singular, neuter; demonstrative)

• ईश्वर: O Lord
• ईश्वर: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे सम्बोधन एकवचनम् (Vocative singular)

• सर्वथा: in every way
• सर्वथा: Sambandha (Manner/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: सर्वथा (अव्यय)
• Form: प्रकार/नित्यत्ववाचक-अव्ययम् (adverb: in every way/always)

• यत्: because/that (which)
• यत्: Sambandha (Relativizer/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सम्बन्धबोधक-यत् (relative particle; introducing clause)

• ते: your
• ते: Sambandha (Possessor/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: मध्यमपुरुषे षष्ठी एकवचनम् (Genitive singular: 'your')

• भक्ताः: devotees
• भक्ताः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: भक्त (प्रातिपदिक/कृदन्त; √भज् → भक्त)
• Form: पुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम् (Nominative plural, masculine)

• समम्: together/equally
• समम्: Sambandha (Manner/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: सम (प्रातिपदिक)
• Form: क्रियाविशेषणरूपेण अव्ययप्रयोगः (adverbial use: equally/together)

• पापैः: with sins
• पापैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: पाप (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे तृतीया बहुवचनम् (Instrumental plural, neuter)

• मज्जन्ते: sink/are immersed
• मज्जन्ते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: मज्ज् (धातु)
• Form: लट्-लकारः, प्रथमपुरुषः, बहुवचनम्; आत्मनेपदम् (Present, 3rd pl, Ātmanepada)

• दुःखसागरे: in the ocean of sorrow
• दुःखसागरे: Adhikarana (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: दुःख-सागर (प्रातिपदिक; दुःख + सागर)
• Form: पुंलिङ्गे सप्तमी एकवचनम् (Locative singular, masculine)

Speaker

Nandabhadra (addressing Īśvara/Śiva)

Visual Art Cues

Scene: A devotee points to an ‘ocean of sorrow’ where sinners and devotees appear together, pleading that this is unfitting; Śiva stands as protector, suggesting an unseen distinction (inner grace).

Characters & Entities

• Īśvara
• bhakta (devotees)
• pāpa (sin)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Devotion is portrayed as a claim upon divine grace; the devotee appeals to Īśvara’s justice and compassion.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No site is specified in this verse; it emphasizes the theological theme of bhakta-protection.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it is a doctrinal complaint/prayer rather than a vrata or tīrtha-instruction.