Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 87

Devanagari script

मुच्यते कोऽपि स्वकृतान्नैवेति श्रुतिनिर्णयः । किं तु देवप्रसादेन लभ्यमेकं सुरव्रतैः

Transliteration

mucyate ko'pi svakṛtānnaiveti śrutinirṇayaḥ | kiṃ tu devaprasādena labhyamekaṃ suravrataiḥ

Translation

Không ai thoát khỏi điều chính mình đã làm—đó là kết luận của Śruti. Tuy vậy, nhờ ân sủng của Thần linh, có một điều vẫn có thể đạt được đối với những người giữ trọn các thệ nguyện thiêng.

Word by Word

• मुच्यते: is released
• मुच्यते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: मुच् (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपद; कर्मणि-प्रयोग (Passive)

• कः: who?
• कः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; प्रश्न-सर्वनाम

• अपि: even/at all
• अपि: Sambandha (Particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: निपात (particle: even/at all)

• स्व-कृतात्: from one’s own deed
• स्व-कृतात्: Apadana (Ablative/अपादान)
• Type: Noun
• Root: स्व (प्रातिपदिक) + कृत (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (स्वस्य कृतम्)

• न: not
• न: Sambandha (Negation/निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेध-अव्यय (negation)

• एव: indeed
• एव: Sambandha (Emphasis/अवधारण)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारण-अव्यय (indeed)

• इति: thus
• इति: Sambandha (Quotative/इति)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: उद्धरण/वाक्य-समाप्ति-अव्यय (quotative: thus)

• श्रुति-निर्णयः: the conclusion of the Śruti
• श्रुति-निर्णयः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: श्रुति (प्रातिपदिक) + निर्णय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (श्रुतेः निर्णयः)

• किम्: but/then
• किम्: Sambandha (Discourse/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रश्न-अव्यय (why/what then)

• तु: however
• तु: Sambandha (Contrast/विरोध)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: विरोध/विशेषण-अव्यय (but/however)

• देव-प्रसादेन: by divine grace
• देव-प्रसादेन: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: देव (प्रातिपदिक) + प्रसाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (देवस्य प्रसादः)

• लभ्यम्: obtainable
• लभ्यम्: Vidhaya (Predicate/विधेय)
• Type: Verb
• Root: लभ् (धातु)
• Form: यत्-प्रत्ययान्त कृदन्त (gerundive/future passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; अर्थः—प्राप्यं (obtainable)

• एकम्: one (thing)
• एकम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: एक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; संख्या-विशेषण

• सुर-व्रतैः: by vows/observances (fit for) the gods
• सुर-व्रतैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: सुर (प्रातिपदिक) + व्रत (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; तत्पुरुषः (सुराणां व्रतानि / सुरेषु व्रतानि)

Speaker

Bāla

Visual Art Cues

Scene: A devotee performing a strict vow before a deity (Śiva/Skanda-associated shrine implied), while a luminous ‘prasāda’ ray descends—symbolizing grace that does not negate karma but grants a singular attainability.

Characters & Entities

• Śruti (Vedic authority)
• Deva (generic deity)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Karma’s results cannot be simply erased, yet divine grace can grant a higher spiritual attainment to vow-keepers, transforming one’s inner destiny.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific tīrtha is mentioned; the emphasis is on śruti-backed karma doctrine and deva-prasāda.

What ritualistic prescription is mentioned?

Observance of sura-vrata (divine vows/holy observances) is recommended as a basis for receiving divine grace.