Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 87

Devanagari script

जपंतः कामिनीयुक्ता विहरंत्यमरा इव । अथ ते संप्रवक्ष्यामि ऊर्ध्वलोकस्य संस्थितिम्

Transliteration

japaṃtaḥ kāminīyuktā viharaṃtyamarā iva | atha te saṃpravakṣyāmi ūrdhvalokasya saṃsthitim

Translation

Chuyên chú japa, có các tiên nữ làm bạn, họ vui chơi như các bậc bất tử. Nay ta sẽ giảng cho ngươi về trật tự và cảnh giới của các cõi cao thượng.

Word by Word

• जपन्तः: (those) reciting
• जपन्तः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Verb
• Root: जप् (धातु) → जपत् (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: वर्तमान-कृदन्त (शतृ-प्रत्यय), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; ‘japaṃtaḥ’ = doing japa

• कामिनी-युक्ताः: accompanied by women
• कामिनी-युक्ताः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: कामिनी (प्रातिपदिक) + युक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; विशेषण; समासः (तत्पुरुषः: कामिन्या युक्ताः)

• विहरन्ति: they sport; they roam
• विहरन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वि + हृ (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष (3rd person), बहुवचन; परस्मैपद

• अमराः: immortals; gods
• अमराः: Upamana (Standard of comparison/उपमान)
• Type: Noun
• Root: अमर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन

• इव: like; as if
• इव: Sambandha (Comparison marker/उपमा)
• Type: Indeclinable
• Root: इव (अव्यय)
• Form: उपमा-वाचक-अव्यय (comparative particle)

• अथ: then
• अथ: Sambandha (Discourse marker/अनन्तर)
• Type: Indeclinable
• Root: अथ (अव्यय)
• Form: अव्यय (sequence/transition particle)

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सर्वनाम

• सम्प्रवक्ष्यामि: I shall explain
• सम्प्रवक्ष्यामि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: सम् + प्र + वच् (धातु)
• Form: लृट्-लकार (Simple Future), उत्तम-पुरुष (1st person), एकवचन; परस्मैपद

• ऊर्ध्वलोकस्य: of the upper world
• ऊर्ध्वलोकस्य: Sambandha (Genitive relation/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: ऊर्ध्व + लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन; समासः (कर्मधारयः: ऊर्ध्वः लोकः)

• संस्थितिम्: the arrangement; the state
• संस्थितिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: सम् + स्था (धातु) → संस्थिति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन

Speaker

Sūta (Lomaharṣaṇa) to the sages (deduced)

Skanda Dialogue

Listener: Kauravya

Visual Art Cues

Scene: Radiant japa-siddhas in a celestial garden, accompanied by divine consorts, moving like devas; above them, layered luminous spheres hinting at the coming explanation of higher worlds.

Characters & Entities

• Amarāḥ (devas)
• Ūrdhva-loka

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Japa is praised as a cause of exalted post-mortem states, and it introduces a teaching on higher-world cosmology.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific site is named; the verse transitions toward a description of the higher realms (ūrdhva-loka).

What ritualistic prescription is mentioned?

Japa (repetitive sacred recitation) is the explicit practice.