Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 1

Devanagari script

सूत उवाच । भगवन्भूतभव्येश सर्वज्ञानमहानिधे । अवाप्य काशीं गीर्वाणैः किमकारि वदाच्युत

Transliteration

sūta uvāca | bhagavanbhūtabhavyeśa sarvajñānamahānidhe | avāpya kāśīṃ gīrvāṇaiḥ kimakāri vadācyuta

Translation

Sūta thưa: Bạch Đấng Bhagavan, Chúa tể của quá khứ và vị lai, kho tàng lớn của mọi tri thức—khi cùng chư thiên đến Kāśī, nơi ấy đã làm những gì? Xin nói cho con, hỡi Acyuta bất hoại.

Word by Word

• सूतः: Sūta
• सूतः: Karta (Speaker/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: सूत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √वच् (वचने) (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपदम्

• भगवन्: O Lord
• भगवन्: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: भगवत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचन

• भूतभव्येश: O Lord of past and future
• भूतभव्येश: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: भूत (प्रातिपदिक) + भविष्यत्/भव्य (प्रातिपदिक) + ईश (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; समासः—भूतस्य च भव्यस्य च ईशः (द्वन्द्व-पूर्वपद + षष्ठी-तत्पुरुष-प्राय)

• सर्वज्ञानमहानिधे: O great treasure of all knowledge
• सर्वज्ञानमहानिधे: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: सर्व (प्रातिपदिक) + ज्ञान (प्रातिपदिक) + महा (प्रातिपदिक) + निधि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; समासः—सर्वज्ञानस्य महान् निधिः (षष्ठी-तत्पुरुष)

• अवाप्य: having reached
• अवाप्य: Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
• Type: Indeclinable
• Root: अव-आप् (धातु) √आप् (प्राप्तौ) + ल्यप्
• Form: ल्यप्-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund); ‘having obtained/reached’

• काशीम्: Kāśī
• काशीम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: काशी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन

• गीर्वाणैः: by the gods (devas)
• गीर्वाणैः: Karana (Instrument/Agent-instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: गीर्वाण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन

• किम्: what
• किम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: किम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; प्रश्नवाचक सर्वनाम

• अकारि: was done
• अकारि: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √कृ (करणे) (धातु)
• Form: लुङ्-लकार (Aorist), प्रथमपुरुष, एकवचन; आत्मनेपदम्/कर्मणि-प्रयोग-प्रायः—‘was done’

• वद: tell
• वद: Kriya (Request/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: √वद् (वदने) (धातु)
• Form: लोट्-लकार (Imperative), मध्यमपुरुष (2nd), एकवचन; परस्मैपदम्

• अच्युत: O Acyuta
• अच्युत: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: अच्युत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन

Speaker

Sūta (explicit)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: A revered sage addressed as ‘Acyuta’ in the verse (contextual addressee within the dialogue frame)

Visual Art Cues

Scene: Sūta, seated in a forest-assembly or sacred recitation hall, addresses a revered sage with folded hands, asking about the divine events in Kāśī alongside the gods.

Characters & Entities

• Sūta
• Kāśī (Vārāṇasī)
• Gīrvāṇa (Devas)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

The verse sets a reverent inquiry-framework, presenting Kāśī as a divine theater worthy of detailed remembrance.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Kāśī (Vārāṇasī) is explicitly named as the sacred destination.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it introduces a narrative inquiry about deeds performed in Kāśī.