Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 170

Devanagari script

गोधरीयाश्च ये जाता ब्राह्मणा ज्ञानसत्तमाः । गोत्रत्रयमथो वक्ष्ये यथा चैवाप्यनुक्रमात्

Transliteration

godharīyāśca ye jātā brāhmaṇā jñānasattamāḥ | gotratrayamatho vakṣye yathā caivāpyanukramāt

Translation

Và những Bà-la-môn sinh ra thuộc dòng Godharīya—xuất sắc trong trí tuệ tâm linh—nay ta sẽ trình bày ba gotra ấy theo đúng thứ tự và tuần tự.

Word by Word

• गोधरीयाः: the Godharīyas
• गोधरीयाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: गोधरीय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; जाति/समूहवाचक (a named group)

• च: and
• च: Sambandha (Connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-बोधक अव्यय (conjunction)

• ये: who (those who)
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; सम्बन्धक-सर्वनाम

• जाताः: born/arisen
• जाताः: Karma (Predicate participle; described of subject)
• Type: Verb
• Root: √जन् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; अर्थः ‘उत्पन्नाः/जन्म प्राप्ताः’

• ब्राह्मणाः: Brahmins
• ब्राह्मणाः: Apposition (समानााधिकरण)
• Type: Noun
• Root: ब्राह्मण (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

• ज्ञानसत्तमाः: best in knowledge
• ज्ञानसत्तमाः: Viśeṣaṇa (Adjectival qualifier)
• Type: Adjective
• Root: ज्ञान (प्रातिपदिक) + सत्तम (प्रातिपदिक; उत्तम-प्रत्ययार्थे तमप्)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; तत्पुरुष (determinative: 'best in knowledge')

• गोत्रत्रयम्: the three lineages
• गोत्रत्रयम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: गोत्र (प्रातिपदिक) + त्रय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन; द्विगु-समास (numerical compound: 'three gotras')

• अथो: now/then
• अथो: Sambandha (Discourse marker)
• Type: Indeclinable
• Root: अथ (अव्यय) + उ (निपात; पदपूरण)
• Form: अनन्तरार्थक अव्यय (then/now); ‘उ’ पदपूरण-निपात

• वक्ष्ये: I shall describe/say
• वक्ष्ये: Karta (Speaker as subject)
• Type: Verb
• Root: √वच् (धातु)
• Form: लृट्-लकार (Simple Future), उत्तम-पुरुष (1st person), एकवचन (Singular), परस्मैपद

• यथा: as/in the manner
• यथा: Sambandha (Manner)
• Type: Indeclinable
• Root: यथा (अव्यय)
• Form: प्रकारवाचक अव्यय (adverb: 'as/how')

• च: and
• च: Sambandha (Connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-बोधक अव्यय (conjunction)

• एव: indeed
• एव: Sambandha (Emphasis)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारणार्थक अव्यय (particle)

• अपि: also
• अपि: Sambandha (Addition)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: सम्भावना/समुच्चयार्थक अव्यय (also/even)

• अनुक्रमात्: in due order/sequence
• अनुक्रमात्: Hetu/Adverbial (Manner/क्रम)
• Type: Noun
• Root: अनुक्रम (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative/5th), एकवचन; अर्थे ‘क्रमेण’ (ablative used adverbially: 'in order/according to sequence')

Speaker

Unspecified in excerpt (contextual narrator within Brāhma Khaṇḍa; likely Sūta/Lomaharṣaṇa-style narration to sages)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Dharmāraṇya

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A teacher-sage points to a three-part genealogical chart (symbolic) while students listen; behind them, the forest āśrama and a small altar indicate living tradition.

Characters & Entities

• Godharīyas
• Brāhmaṇas

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Dharma is transmitted through ordered tradition—lineage, learning, and remembered sequence.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

Dharmāraṇya is the contextual sacred region where these gotras are being enumerated.

What ritualistic prescription is mentioned?

None directly; it introduces an ordered listing of gotras.