Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 40

Devanagari script

स्थास्यंति चेच्छरीरे मे किं न लब्धं मया ततः । इदं कलेवरं मे हि समारूढं त्रिभिः सुरैः

Transliteration

sthāsyaṃti ceccharīre me kiṃ na labdhaṃ mayā tataḥ | idaṃ kalevaraṃ me hi samārūḍhaṃ tribhiḥ suraiḥ

Translation

Nếu các ngài sẽ ngự ngay trong thân thể ta, thì còn điều gì ta không đạt được nữa? Vì thân này của ta quả thật đã được ba vị thần ngự lên—chiếm trụ—rồi.

Word by Word

• स्थास्यन्ति: will remain/stand
• स्थास्यन्ति: Kriyā (Predicate verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: sthā (स्था धातु)
• Form: लृट् (simple future), प्रथमपुरुष, बहुवचन; परस्मैपद

• चेत्: if
• चेत्: Sambandha-bodhaka (Condition marker/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: cet (अव्यय)
• Form: शर्तार्थक अव्यय (conditional particle: if)

• शरीरे: in the body
• शरीरे: Adhikaraṇa (Location/अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: śarīra (शरीर प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; सप्तमी (7th/अधिकरण), एकवचन

• मे: my
• मे: Ṣaṣṭhī-sambandha (Genitive/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: mad (अस्मद् सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; षष्ठी (6th/genitive), एकवचन (enclitic)

• किम्: what
• किम्: Prashna (Interrogative complement/प्रश्न)
• Type: Noun
• Root: kim (किम् सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रश्नवाचक सर्वनाम; नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन (here: predicate ‘what’)

• न: not
• न: Pratiṣedha (Negation/निषेध)
• Type: Indeclinable
• Root: na (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक अव्यय (negation particle)

• लब्धम्: obtained
• लब्धम्: Kriyā (Predicative participle/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: labh (लभ् धातु)
• Form: क्त (PPP) ‘लब्ध’; नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; (किम् इत्यस्य उत्तरम्)

• मया: by me
• मया: Karta (Agent in passive/कर्तृ)
• Type: Noun
• Root: mad (अस्मद् सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; तृतीया (3rd/instrumental), एकवचन

• ततः: then/therefore
• ततः: Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial modifier/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: tatas (अव्यय)
• Form: अव्यय; तस्मात्/ततः (ablatival adverb: then/therefore/from that)

• इदम्: this
• इदम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: idam (इदम् सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• कलेवरम्: body
• कलेवरम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: kalevara (कलेवर प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• मे: my
• मे: Ṣaṣṭhī-sambandha (Genitive/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: mad (अस्मद् सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; षष्ठी, एकवचन (enclitic)

• हि: indeed
• हि: Sambandha-bodhaka (Discourse particle/निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: hi (अव्यय)
• Form: निपात (emphatic particle)

• समारूढम्: mounted/occupied
• समारूढम्: Viśeṣaṇa (Adjectival modifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: sam-ā-ruh (रुह् धातु)
• Form: क्त (PPP) ‘समारूढ’; नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विशेषण (कलेवरम्)

• त्रिभिः: by three
• त्रिभिः: Karaṇa/Agent-group (Instrument/agent set/करण)
• Type: Adjective
• Root: tri (त्रि प्रातिपदिक)
• Form: विशेषण (संख्यावाचक); पुंलिङ्ग; तृतीया (3rd), बहुवचन

• सुरैः: by the gods
• सुरैः: Karta (Agent in passive/कर्तृ)
• Type: Noun
• Root: sura (सुर प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; तृतीया (3rd), बहुवचन

Speaker

Lohāsura

Tirtha Mahatmya

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: Brahmā, Viṣṇu, Rudra

Visual Art Cues

Scene: Lohāsura gestures to his own body as if it were a throne; within/around him appear subtle forms of Brahmā, Viṣṇu, and Śiva ‘mounted’ upon his frame—like three radiant presences seated on a single chariot-body.

Characters & Entities

• Three gods (Brahmā, Viṣṇu, Rudra)
• Lohāsura

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Association with the divine is portrayed as the highest attainment; the presence of the gods is depicted as conferring unsurpassed power and fulfillment.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No tīrtha is named; the verse is a theological statement within the Dharmāraṇya narrative.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; it is a statement of boon-like divine indwelling rather than a ritual instruction.