Adhyaya 16

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । रक्षसां चैव दैत्यानां यक्षणामथ पक्षिणाम् । भयनाशाय काजेशैर्धर्मारण्यनिवासिनाम्

Yudhiṣṭhira thưa: Để diệt trừ nỗi sợ phát sinh từ rākṣasa, daitya, yakṣa và cả loài chim—xin hãy nói cho tôi những phương cách mà các bậc chúa tể Kājeśa đã thiết lập cho người cư trú nơi Dharmāraṇya.

Verse 2

शक्तीः संस्थापिता नृनं नानारूपा ह्यनेकशः । तासां स्थानानि नामा नि यथारूपाणि मे वद

Vì sự hộ trì cho muôn dân, nhiều Śakti với vô số hình tướng đã được an vị. Xin hãy nói cho tôi nơi cư ngụ và danh xưng của các Ngài, đúng theo hình tướng riêng của từng vị.

Verse 3

व्यास उवाच । शृणु पार्थ महाबाहो धर्ममूर्ते नृपोत्तम । स्थाने वै स्थापिता शक्तिः काजेशैश्चैव गोत्रपा

Vyāsa dạy: Hãy lắng nghe, hỡi Pārtha tay mạnh—hỡi hiện thân của dharma, bậc vương tối thượng. Ở những nơi thích hợp, các chúa tể Kājeśa đã an lập Śakti, và Ngài hộ trì các gotra (dòng tộc).

Verse 4

श्रीमाता मदारिकायां शांता नंदापुरे वरे । रक्षार्थं द्विजमुख्यानां चतुर्दिक्षु स्थिताश्च ताः

Śrīmātā ngự tại Madārikā, còn Śāntā ngự trong thành Nandāpura thù thắng. Để hộ vệ các dvija tối thượng (Bà-la-môn), các Śakti ấy trấn giữ khắp bốn phương.

Verse 5

युक्ताश्चैव सुरैः सर्वैः स्वस्वस्थाने नृपोत्तम । वनमध्ये स्थिताः सर्वा द्विजानां रक्षणाय वै

Hỡi bậc vương thượng, tất thảy—được chư thiên bổ nhiệm đúng pháp—đều an trú mỗi vị tại chỗ thích hợp của mình giữa rừng, quả thật để hộ trì các Bà-la-môn (dvija).

Verse 6

सा बभूव महाराज सावित्रीति प्रथा शिवा । असुराणां वधार्थाय ज्ञानजा स्थापिता सुरैः

Hỡi đại vương, Nữ Thần cát tường ấy trở nên nổi danh với danh xưng ‘Sāvitrī’. Sinh từ trí tuệ thiêng (jñāna), nàng được chư thiên thiết lập để diệt trừ các asura.

Verse 7

गात्रायी पक्षिणी देवी छत्रजा द्वारवासिनी । शीहोरी चूटसंज्ञा या पिप्पलाशापुरी तथा । अन्याश्च बहवश्चैव स्थापिता भयरक्षणे

Gātrāyī, Pakṣiṇī Devī, Chatrajā, Dvāravāsinī, Śīhorī, vị được biết với danh Cūṭā, cùng Pippalāśāpurī—và còn nhiều vị khác nữa—đều được an lập để hộ vệ khỏi mọi nỗi sợ.

Verse 8

प्रतीच्योदीच्यां याम्यां वै विबुधैः स्थापिता हि सा । नानायुधधरा सा च नानाभरणभूषिता

Ở các phương tây, bắc và nam, quả thật nàng được chư thiên an lập; nàng mang đủ loại vũ khí và được trang nghiêm bằng muôn thứ bảo sức.

Verse 9

नानावाहनमारूढा नानारूपधरा च सा । नानाकोपसमायुक्ता नानाभयविना शिनी

Nàng cưỡi trên nhiều loại linh thú, lại hiện ra với nhiều hình tướng. Mang đủ sắc thái phẫn nộ, nàng là đấng tiêu trừ muôn nỗi sợ hãi.

Verse 10

स्थाप्या मातर्यथास्थाने यथायोग्या दिशोदिश । गरुडेन समारूढा त्रिशूलवरधारिणी

Mẫu Thần được an vị đúng nơi thích hợp, theo nghi thức xứng đáng ở mọi phương; Ngài cưỡi Garuḍa, tay cầm tam xoa, ban phúc lành.

Verse 11

सिंहारूढा शुद्धरूपा वारुणी पानदर्पिता । खड्गखेटकबाणाढ्यैः करैर्भाति शुभानना

Ngự trên sư tử, thân tướng thanh tịnh—Vāruṇī, ngạo khí vì men rượu; dung nhan cát tường rạng rỡ, tay đầy đủ kiếm, khiên và tên.

Verse 12

रक्तवस्त्रावृता चैव पीनोन्नतपयोधरा । उद्यदादित्यबिंबाभा मदाघूर्णितलोचना

Khoác y phục đỏ, bầu ngực đầy đặn và vươn cao; rực sáng như đĩa mặt trời lúc bình minh, đôi mắt chao đảo vì men say.

Verse 13

एवमेषा महादिव्या काजेशैः स्थापिता तदा । रक्षार्थं सर्वजंतूनां सत्यमंदिरवासिनाम्

Như vậy, Nữ Thần tối thượng, vô cùng thiêng diệu ấy đã được các Kājeśa an lập khi bấy giờ, để hộ trì mọi loài—đặc biệt những ai cư ngụ trong Satyamandira, Đền của Chân Lý.

Verse 14

सा देवी नृपशार्दूल स्तुता संपूजिता सह । ददाति सकलान्कामान्वांछितान्नृपमत्तम

Hỡi bậc vương giả như hổ giữa các vua, khi Nữ Thần ấy được tán thán và phụng thờ đúng pháp, Ngài ban trọn mọi ước nguyện—mọi điều mong cầu—cho bậc minh vương tối thượng.

Verse 15

धर्मारण्यात्पश्चिमतः स्थापिता छत्रजा शुभा । तत्रस्था रक्षते विप्रान्कियच्छक्तिसम न्विता

Về phía tây của Dharmāraṇya, đã an vị Nữ Thần Chatrajā cát tường. Ngự tại đó, được ban một phần thần lực thiêng liêng, Ngài che chở các vị brāhmaṇa.

Verse 16

भैरवं रूपमास्थाय राक्षसानां वधाय च । धारयंत्यायुधानीत्थं विप्राणामभयाय च

Để diệt trừ loài rākṣasa, Ngài mang hình tướng như Bhairava. Vì thế Ngài cầm giữ binh khí, khiến các brāhmaṇa được an trú trong abhayā—không sợ hãi.

Verse 17

सरश्चकार तस्याग्रे उत्तमं जल पूरितम् । सरस्यस्मिन्महाभाग कृत्वा स्नानादितर्पणम्

Trước mặt Ngài, người ấy đã tạo nên một hồ nước thượng hảo, đầy nước thanh tịnh. Hỡi bậc cao quý, tại hồ này, sau khi tắm gội và cử hành các nghi lễ bắt đầu bằng tarpaṇa,

Verse 18

पिंडदानादिकं सर्वमक्षयं चैव जायते । भूमौ क्षिप्तांजलीन्दिव्यान्धूपदीपादिकं सदा

Mọi việc như piṇḍa-dāna đều sinh công đức akṣaya, không bao giờ cạn. Ngay cả những lễ vật rải xuống đất—những nắm cúng dường thiêng, hương, đèn và các phẩm vật khác—cũng luôn kết quả tốt lành.

Verse 19

तस्य नो बाधते व्याधिः शत्रूणां नाश एव च । बलिदानादिकं तत्र कुर्याद्भूयः स्वशक्तितः

Người ấy không bị bệnh tật quấy nhiễu, và kẻ thù ắt bị tiêu diệt. Vì vậy, tùy theo sức mình, nên nhiều lần cử hành các lễ dâng như bali-dāna tại nơi ấy.

Verse 20

शत्रवो नाशमायांति धनं धान्यं विवर्धते । आनंदा स्थापिता राजञ्छक्त्यंशा च मनोरमा

Kẻ thù đi đến diệt vong, của cải và lúa thóc tăng trưởng. Tâu Đại vương, Ānandā—xinh đẹp, là một phần của Śakti—đã được an vị tại nơi ấy.

Verse 21

रक्षणार्थं द्विजातीनां माहात्म्यं शृणु भूपते । शुक्लांबरधरा दिव्या हेमभूषणभूषिता

Tâu Chúa tể cõi đất, xin nghe uy đức ấy để hộ trì hàng dvija. Nàng là bậc thần linh, khoác y phục trắng, trang nghiêm bằng bảo sức vàng.

Verse 22

सिंहारूढा चतुर्हस्ता शशांककृतशेखरा । मुक्ताहारलतोपेता पीतोन्नतपयोधरा

Nàng cưỡi sư tử, có bốn tay, đội vầng trăng làm miện trên đỉnh đầu. Đeo chuỗi ngọc trai, bầu ngực đầy đặn, nâng cao, ánh sắc như vàng.

Verse 23

अक्षमालासिहस्ता च गुण तोमरधारिणी । दिव्यगंधवराधारा दिव्यमालाविभूषिता

Tay cầm tràng hạt và kiếm, lại mang dây cung và giáo. Nàng là nơi nương của hương thơm thần diệu tối thượng, trang nghiêm bằng những vòng hoa cõi trời.

Verse 24

सात्त्विकी शक्तिरानंदा स्थिता तस्मिन्पुरे पुरा । पूजयेत्तां च वै राजन्कर्पूरारक्त चंदनैः

Śakti thuần tịnh (sāttvika) ấy, Ānandā, từ lâu đã an vị trong thành ấy. Tâu Đại vương, nên thờ phụng nàng bằng long não và đàn hương đỏ.

Verse 25

भोजयेत्पायसैः शुभ्रैर्मध्वाज्यसितया सह । भवान्याः प्रीतये राजन्कुमार्याः पूजनं तथा

Tâu Đại vương, để làm đẹp lòng Bhavānī, hãy đãi các tín đồ/khách bằng món pāyasa trắng tinh khiết, cùng mật ong, bơ ghee và đường; và cũng hãy cử hành lễ thờ phụng Nữ Thần Kumārī (Trinh Nữ) như vậy.

Verse 26

तत्र जप्तं हुतं दत्तं ध्यातं च नृपसत्तम । तत्सर्वं चाक्षयं तत्र जायते नात्र संशयः

Tâu bậc vương thượng, mọi điều được trì tụng (japa) tại đó, được dâng vào lửa tế (homa), được bố thí, và được quán niệm—tất thảy đều trở thành công đức bất hoại nơi ấy; không hề nghi ngờ.

Verse 27

त्रिगुणे त्रिगुणा वृद्धिस्तस्मिन्स्थाने नृपोत्तम । साधकस्य भवेन्नूनं धनदारादिसं पदः

Tâu bậc minh vương, nơi ấy công đức được gấp ba thì sự tăng trưởng cũng thật gấp ba; người hành trì (sādhaka) chắc chắn được hưng thịnh: của cải, bạn đời và các thành tựu khác.

Verse 28

न हानिर्न च रोगश्च न शत्रुर्न च दुष्कृतम् । गावस्तस्य विवर्द्धंते धनधान्यादिसंकुलम्

Người ấy không bị tổn thất, không bệnh tật, không kẻ thù, và không ác nghiệp nào có thể lấn át; đàn gia súc tăng trưởng, và gia sản tràn đầy của cải, lương thực cùng mọi vật dụng.

Verse 29

न शाकिन्या भयं तस्य न च राज्ञश्च वैरिणः । न च व्याधिभयं चैव सर्वत्र विजयी भवेत्

Người ấy không sợ Śākinī (tà linh), không sợ vị vua thù địch, cũng không sợ bệnh tật; đi đến đâu cũng được toàn thắng.

Verse 30

विद्याश्चतुर्द्दशास्यैव भासंते पठिता इव । सूर्यवद्द्योतते भूमावानंदमा श्रितो नरः

Đối với người ấy, mười bốn ngành minh triết rực sáng như đã học sẵn; và người an trụ trong hỷ lạc tỏa chiếu trên mặt đất như mặt trời.