Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 9

Devanagari script

तस्मान्निश्रेयसं गन्तुं येभिवांछंति देहिनः । ते शृण्वंतु सदा भक्त्या शैवीं पौराणिकीं कथाम्

Transliteration

tasmānniśreyasaṃ gantuṃ yebhivāṃchaṃti dehinaḥ | te śṛṇvaṃtu sadā bhaktyā śaivīṃ paurāṇikīṃ kathām

Translation

Vì vậy, những hữu tình mang thân xác, khao khát đạt niḥśreyasa—phúc thiện tối thượng—hãy luôn với lòng bhakti mà lắng nghe thánh truyện Purāṇa theo truyền thống Śaiva.

Word by Word

• तस्मात्: therefore/from that
• तस्मात्: Apadana (Source/अपादान)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5th/पञ्चमी), एकवचन; सर्वनाम

• निःश्रेयसम्: highest good, liberation
• निःश्रेयसम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: निःश्रेयस (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

• गन्तुम्: to go/attain
• गन्तुम्: Prayojana (Purpose/प्रयोजन)
• Type: Verb
• Root: गम् (धातु) → गन्तुम् (तुमुन्-प्रत्ययान्त)
• Form: तुमुनन्त (infinitive/तुमर्थ), अव्ययभाव; क्रियार्थक

• ये: who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; सम्बन्ध-प्रत्यय (relative pronoun)

• अभिवाञ्छन्ति: desire, long for
• अभिवाञ्छन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अभि + वाञ्छ् (धातु)
• Form: लट् (Present/वर्तमान), प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन; परस्मैपद

• देहिनः: embodied beings
• देहिनः: Karta (Subject apposition/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: देहिन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), बहुवचन; सर्वनाम

• शृण्वन्तु: let them listen
• शृण्वन्तु: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: श्रु (धातु)
• Form: लोट् (Imperative/आज्ञार्थ), प्रथमपुरुष (3rd), बहुवचन; परस्मैपद

• सदा: always
• सदा: Adhikarana (Temporal locus/अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: सदा (अव्यय)
• Form: अव्यय; कालवाचक क्रियाविशेषण (adverb of time)

• भक्त्या: with devotion
• भक्त्या: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: भक्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन

• शैवीम्: Śaiva, relating to Śiva
• शैवीम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: शैवी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; विशेषण

• पौराणिकीम्: purāṇic, from the Purāṇas
• पौराणिकीम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पौराणिकी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन; विशेषण

• कथाम्: story, discourse
• कथाम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कथा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/द्वितीया), एकवचन

Speaker

Narrator/Teacher within Brahmottara Khaṇḍa (contextual; not explicit in snippet)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Śaivī Paurāṇikī Kathā (as soteriological tīrtha)

Type: kshetra

Visual Art Cues

Scene: A teacher recites Śaiva Purāṇic lore to attentive listeners; above them, a subtle vision of Śiva with triśūla appears as the ‘goal’ of niḥśreyasa, radiating calm.

Characters & Entities

• Niḥśreyasa
• Śaiva kathā
• Bhakti

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Those seeking ultimate welfare are directed toward devotional listening to Śiva-centered Purāṇic teaching.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No site is mentioned; the focus is on a portable, always-available sādhana: Śaiva kathā-śravaṇa.

What ritualistic prescription is mentioned?

A clear prescription is given: listen (śṛṇvantu) always (sadā) with devotion (bhaktyā) to Śaiva Purāṇic kathā.