Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 41

Devanagari script

कदाचिदपि ये पुण्यां न शृण्वंति कथां नराः । ते भुक्त्वा नरकान्घोरान्भ वंति वनसूकराः

Transliteration

kadācidapi ye puṇyāṃ na śṛṇvaṃti kathāṃ narāḥ | te bhuktvā narakānghorānbha vaṃti vanasūkarāḥ

Translation

Người nào chưa từng—dù chỉ một lần—lắng nghe thánh thoại công đức, sau khi chịu những địa ngục ghê rợn sẽ hóa sinh làm heo rừng.

Word by Word

• कदाचित्: ever/at any time
• कदाचित्: Kala (Time/काल)
• Type: Indeclinable
• Root: कदाचित् (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय (adverb of time)

• अपि: even
• अपि: Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: समुच्चय/अप्यर्थक-अव्यय (particle: even/also)

• ये: those who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; सम्बन्धसूचकः

• पुण्याम्: holy/meritorious
• पुण्याम्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: पुण्य (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषणम् (कथाम्)

• न: not
• न: Sambandha (Negation/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: न (अव्यय)
• Form: निषेधार्थक-अव्यय (negation)

• शृण्वन्ति: they hear
• शृण्वन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: श्रु (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन; परस्मैपदम्

• कथाम्: the story/discourse
• कथाम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कथा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन

• नराः: men
• नराः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; अन्वादेश

• भुक्त्वा: having experienced/endured
• भुक्त्वा: Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
• Type: Indeclinable
• Root: भुज् (धातु) → भुक्त्वा (कृदन्त)
• Form: क्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (absolutive/gerund)

• नरकान्: hells
• नरकान्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: नरक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), बहुवचन

• घोरान्: terrible
• घोरान्: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: घोर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), बहुवचन; विशेषणम् (नरकान्)

• भवन्ति: they become
• भवन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: भू (धातु)
• Form: लट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन; परस्मैपदम्

• वनसूकराः: wild boars
• वनसूकराः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: वन (प्रातिपदिक) + सूकर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; समासः—तत्पुरुषः (वने सूकराः/वनस्य सूकराः)

Speaker

Unknown (context not supplied; likely a purāṇic narrator within Brahmottarakhaṇḍa)

Visual Art Cues

Scene: A man repeatedly turns away from a discourse, choosing worldly pursuits; the scene shifts to Yama’s realm and then to a forest where he is reborn as a wild boar—didactic transformation sequence.

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Regular hearing of sacred kathā is a dharmic duty; neglect hardens the heart and bears painful results.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No particular tīrtha is named in this verse.

What ritualistic prescription is mentioned?

A positive injunction by implication: make time to hear puṇya kathā (purāṇic discourse).