Home›Skanda Purana›Brahma Khanda›Brahmottara Khanda›Adhyaya 17›Shloka 1
←Previous Verse
Next Verse→

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 1

Devanagari script

ऋषय ऊचुः । वेदवेदांगतत्त्वज्ञैर्गुरुभिर्ब्रह्मवादिभिः । नृणां कृतोपदेशानां सद्यः सिद्धिर्हि जायते

Transliteration

ṛṣaya ūcuḥ | vedavedāṃgatattvajñairgurubhirbrahmavādibhiḥ | nṛṇāṃ kṛtopadeśānāṃ sadyaḥ siddhirhi jāyate

Translation

Các ṛṣi nói: Khi những bậc guru am tường chân nghĩa của Veda và Vedāṅga, là các brahmavādin an trú nơi Brahman, ban lời giáo huấn cho con người—thì thành tựu liền phát sinh tức thời.

Word by Word
ऋषयःthe sages
ऋषयः:
Karta (Speaker/कर्ता)
TypeNoun
Rootऋषि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), बहुवचन
ऊचुःsaid
ऊचुः:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष (3rd person), बहुवचन; परस्मैपद
वेदVeda
वेद:
Sambandha (Compound-member/समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootवेद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, समासाङ्ग (पूर्वपद)
वेदाङ्गlimbs of the Veda (Vedāṅga)
वेदाङ्ग:
Sambandha (Compound-member/समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootवेद + अङ्ग (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, समासाङ्ग (मध्यपद); समासः—वेदस्य अङ्गम् (षष्ठी-तत्पुरुष)
तत्त्वprinciple/truth
तत्त्व:
Sambandha (Compound-member/समासाङ्ग)
TypeNoun
Rootतत्त्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, समासाङ्ग (पूर्वपद)
ज्ञैःby knowers of Veda, Vedāṅga, and truth
ज्ञैः:
Karana (Instrument/Agentive-instr./करण)
TypeNoun
Rootज्ञ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (3rd/Instrumental), बहुवचन; समासः—वेद-वेदाङ्ग-तत्त्व-ज्ञ (बहुपद-तत्पुरुष)
गुरुभिःby teachers
गुरुभिः:
Karana (Instrument/Agentive-instr./करण)
TypeNoun
Rootगुरु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (3rd/Instrumental), बहुवचन
ब्रह्मवादिभिःby expounders of Brahman
ब्रह्मवादिभिः:
Karana (Instrument/Agentive-instr./करण)
TypeNoun
Rootब्रह्म + वादिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (3rd/Instrumental), बहुवचन; समासः—ब्रह्मणः वादी (षष्ठी-तत्पुरुष)
नृणाम्of men/people
नृणाम्:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootनृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), बहुवचन
कृतdone/given
कृत:
Sambandha (Compound-member/समासाङ्ग)
TypeAdjective
Rootकृ (धातु)
Formक्त-प्रत्यय (Past Passive Participle), ‘done/made’; समासाङ्ग (पूर्वपद)
उपदेशानाम्of those who have received instruction
उपदेशानाम्:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootउपदेश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), बहुवचन; समासः—कृत-उपदेश (कर्मधारय/तत्पुरुष-समासवृत्ति: ‘given instruction’)
सद्यःimmediately
सद्यः:
Kriya-viseshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसद्यः (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक-क्रियाविशेषण (adverb of time)
सिद्धिःsuccess/accomplishment
सिद्धिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसिद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
हिindeed
हि:
Sambandha (Emphasis/निश्चय)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formअव्यय; निश्चयार्थक-निपात (indeed)
जायतेarises/comes about
जायते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootजन् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन; आत्मनेपद
Speaker

Ṛṣis (sages)

Visual Art Cues

Scene: A circle of ṛṣis respectfully addresses a seated brahmavādin guru holding a manuscript; a subtle radiance indicates ‘sadyas-siddhi’ arising in attentive disciples.

Characters & Entities
Ṛ
Ṛṣis
G
Guru
V
Veda
V
Vedāṅga
B
Brahman

FAQs

Right instruction from a truly learned, Brahman-centered guru quickly bears spiritual fruit.

No tīrtha is referenced; the focus is on the authority of Vedic wisdom and qualified teachers.

Receiving upadeśa (spiritual instruction) from a competent Vedic guru is emphasized.

←Previous Verse
Next Verse→