Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 4

आत्मारामो जितक्रोधो गृहदारविवर्जितः । अतर्कितगतिर्मौनी संतुष्टो निष्प रिग्रहः

ātmārāmo jitakrodho gṛhadāravivarjitaḥ | atarkitagatirmaunī saṃtuṣṭo niṣpa rigrahaḥ

Ngài an lạc trong Tự Ngã, chế ngự sân hận, lìa nhà cửa và phối ngẫu. Bước đi khó dò, giữ hạnh im lặng, tri túc và không tích chứa.

आत्मारामःcontent in the Self
आत्मारामः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootआत्मन् + राम (प्रातिपदिक); आत्म-राम
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; आत्मनि रमते इति (self-delighting)
जितक्रोधःone who has conquered anger
जितक्रोधः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootजित (√जि धातु, क्त; कृदन्त) + क्रोध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; क्रोधं जितवान् (having conquered anger)
गृहदारविवर्जितःfree from house and wife
गृहदारविवर्जितः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootगृह + दार + विवर्जित (√वर्ज् धातु, क्त; कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; गृह-दारयोः विवर्जितः (devoid of house and wife)
अतर्कितगतिःof unfathomable course
अतर्कितगतिः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअ + तर्कित (√तर्क् धातु, क्त; कृदन्त) + गति (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; अतर्किता गतिः यस्य (whose course is beyond reasoning/unpredictable)
मौनीa silent sage
मौनी:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeNoun
Rootमौनिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; मौनव्रती (observer of silence)
सन्तुष्टःcontent
सन्तुष्टः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसन्तुष्ट (√तुष् धातु, क्त; कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; क्त — ‘satisfied/content’
निष्परिग्रहःwithout possessions
निष्परिग्रहः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootनिः + परिग्रह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; परिग्रहः (possessions) नास्ति यस्य (without possessions)

Sūta (narrator)

Scene: Vāmadeva walking alone on a forest path, silent and unburdened, with calm eyes; no household markers, only a staff and begging bowl; aura of contentment.

V
Vāmadeva

FAQs

Spiritual mastery is shown through self-contentment, angerlessness, non-attachment, and simplicity—hallmarks of renunciant dharma.

None; the verse is character-description rather than sacred geography.

Mauna (disciplined silence) and aparigraha (non-possessiveness) are implied as yogic observances.