Adhyaya 94
Chương này do Thánh hiền Śrī Mārkaṇḍeya thuyết cho Yudhiṣṭhira, chỉ dạy trình tự hành hương đến Nanditīrtha bên bờ sông Narmadā. Thánh địa (tīrtha) ấy được ca ngợi là cát tường, có năng lực tẩy trừ tội lỗi cho mọi người, vì xưa kia do Nandin—vị tùy tùng của Śiva—dựng lập. Bản văn dạy phải lưu trú trọn một ngày một đêm (ahorātra-ūṣita) tại Nandinātha, xem sự cư trú đúng thời hạn như yếu tố tăng cường công đức nghi lễ. Hành giả nên cử hành pañcopacāra-pūjā (ngũ cúng) hướng về Nandikeśvara, đồng thời thực hành dāna, đặc biệt là bố thí châu báu cho các brāhmaṇa. Quả báo được nói bằng ngôn ngữ vũ trụ luận: đạt đến cảnh giới tối thượng nơi Pinākin (Śiva) ngự, hưởng an lạc viên mãn và thụ hưởng niềm vui cùng các apsarā, kết hợp lý tưởng giải thoát với phúc lạc thiên giới theo truyền thống Purāṇa.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं राजन्नन्दितीर्थं व्रजेच्छुभम् । सर्वपापहरं पुंसां नन्दिना निर्मितं पुरा
Śrī Mārkaṇḍeya nói: Sau đó, muôn tâu Đại vương, nên đến Nanditīrtha cát tường—nơi trừ diệt mọi tội lỗi của loài người—được Nandin thiết lập từ thuở xưa.
Verse 2
पापौघहतजन्तूनां मोक्षदं नर्मदातटे । अहोरात्रोषितो भूत्वा नन्दिनाथे युधिष्ठिर
Bên bờ sông Narmadā, nơi ấy ban Môkṣa cho chúng sinh bị đè nặng bởi đống tội lỗi. Hỡi Yudhiṣṭhira, sau khi lưu trú tại Nandinātha trọn một ngày một đêm—
Verse 3
पञ्चोपचारपूजायामर्चयेन्नन्दिकेश्वरम् । रत्नानि चैव विप्रेभ्यो यो दद्याद्धर्मनन्दन
Người ấy nên thờ phụng Nandikeśvara bằng lễ cúng năm phẩm vật. Và ai đem châu báu bố thí cho các Bà-la-môn, hỡi người làm rạng rỡ Dharma—
Verse 4
स याति परमं स्थानं यत्र वासः पिनाकिनः । सर्वसौख्यसमायुक्तोऽप्सरोभिः सह मोदते
Người ấy đạt đến cảnh giới tối thượng, nơi Pinākin (Đức Śiva, Đấng mang cung) ngự trị. Đầy đủ mọi an lạc, người ấy hoan hỷ nơi đó cùng các Apsarā.
Verse 94
। अध्याय
“Chương” (dấu chỉ chương trong bản chép tay/bản in).