Adhyaya 51

Verse 1

उत्तानपाद उवाच । काले तत्क्रियते कस्मिञ्छ्राद्धं दानं तथेश्वर । यात्रा तत्र प्रकर्तव्या तिथौ यस्यां वदाशु तत्

Uttānapāda thưa: “Bạch Đấng Tối Thượng, vào thời nào nên cử hành śrāddha và bố thí? Và cuộc hành hương đến nơi ấy nên khởi hành vào tithi (ngày âm lịch) nào? Xin Ngài nói mau cho con.”

Verse 2

ईश्वर उवाच । पितृतीर्थं यथा पुण्यं सर्वकामिकमुत्तमम् । इदं तीर्थं तथा पुण्यं स्नानदानादितर्पणैः

Đức Chúa phán: “Như Pitṛ-tīrtha vô cùng công đức, tối thượng và ban thành tựu mọi sở nguyện, thì tīrtha này cũng vậy—nhờ tắm gội thanh tịnh, bố thí, và dâng lễ tarpaṇa.”

Verse 3

विशेषेण तु कुर्वीत श्राद्धं सर्वयुगादिषु । मन्वन्तरादयो वत्स श्रूयन्तां च चतुर्दश

Cần cử hành Śrāddha với sự cẩn trọng đặc biệt vào mọi thời khởi đầu của các Yuga và những thời khắc giao hội linh thiêng khác. Này con yêu, hãy lắng nghe mười bốn (thời kỳ thánh) bắt đầu từ các Manvantara.

Verse 4

अश्वयुक्छुक्लनवमी द्वादशी कार्त्तिकस्य च । तृतीया चैत्रमासस्य तथा भाद्रपदस्य च

Navamī (mồng chín) của nửa tháng sáng Āśvayuja; Dvādaśī (mồng mười hai) của Kārttika; Tṛtīyā (mồng ba) của tháng Caitra; và cũng vậy Tṛtīyā của Bhādrapada—đều được tuyên là những dịp cát tường.

Verse 5

आषाढस्यैव दशमी माघस्यैव तु सप्तमी । श्रावणस्याष्टमी कृष्णा तथाषाढस्य पूर्णिमा

Cũng vậy: Daśamī (mồng mười) của tháng Āṣāḍha; Saptamī (mồng bảy) của Māgha; Aṣṭamī (mồng tám) của nửa tháng tối Śrāvaṇa; và cả ngày Pūrṇimā (rằm) của Āṣāḍha—đều là những thời điểm cát tường.

Verse 6

फाल्गुनस्य त्वमावास्या पौषस्यैकादशी सिता । कार्त्तिकी फाल्गुनी चैत्री ज्यैष्ठी पञ्चदशी तथा

Ngày Amāvasyā (không trăng) tháng Phālguna; ngày Ekādaśī nửa tháng sáng của Pauṣa; và ngày Pūrṇimā (rằm) các tháng Kārttika, Phālguna, Caitra, Jyaiṣṭha—đều được kể là những thời khắc linh thiêng.

Verse 7

मन्वन्तरादयश्चैते अनन्तफलदाः स्मृताः । अयने चोत्तरे राजन्दक्षिणे श्राद्धमाचरेत्

Những dịp này, khởi từ các Manvantara, được ghi nhớ là ban quả báo vô tận. Và, hỡi Đại vương, nên cử hành lễ Śrāddha trong cả hai thời ayana: Uttarāyaṇa và Dakṣiṇāyaṇa.

Verse 8

कार्त्तिकी च तथा माघी वैशाखस्य तृतीयिका । पौर्णमासी च चैत्रस्य ज्येष्ठस्य च विशेषतः

Rằm (Pūrṇimā) tháng Kārttika và cả rằm tháng Māgha; tithi thứ ba của tháng Vaiśākha; và rằm tháng Caitra, đặc biệt là rằm tháng Jyaiṣṭha—đều được tôn xưng là thời điểm linh thiêng.

Verse 9

अष्टकासु च संक्रान्तौ व्यतीपाते तथैव च । श्राद्धकाला इमे सर्वे दत्तमेष्वक्षयं स्मृतम्

Vào các ngày Aṣṭakā, lúc Saṅkrānti (nhật chuyển cung), và cả khi Vyatīpāta—đều là thời khắc cử hành Śrāddha; vật thí trong những dịp ấy được nhớ là có công đức bất hoại.

Verse 10

मधुमासे सिते पक्ष एकादश्यामुपोषितः । निशि जागरणं कुर्याद्विष्णुपादसमीपतः

Trong tháng Madhu (Caitra), vào ngày Ekādaśī nửa tháng sáng, sau khi trai giới, nên thức canh suốt đêm gần dấu chân thiêng ‘Viṣṇupāda’—Thánh Túc của Viṣṇu.

Verse 11

धूपदीपादिनैवेद्यैः स्रङ्मालागुरुचन्दनैः । अर्चां कुर्वन्ति ये विष्णोः पठेयुः प्राक्तनीं कथाम्

Những ai phụng thờ Viṣṇu bằng hương, đèn và lễ vật (naivedya), cùng vòng hoa, hương liệu và đàn hương, nên tụng đọc thánh truyện cổ xưa của Đức Chúa.

Verse 12

ऋग्यजुःसाममन्त्रोक्तं सूक्तं जपति यो द्विजः । सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोकं स गच्छति

Vị dvija (người hai lần sinh) nào trì tụng bài sūkta được truyền dạy qua thần chú của Ṛg, Yajus và Sāma Veda, sẽ lìa sạch mọi tội lỗi và đi đến cõi Viṣṇu.

Verse 13

प्रातः श्राद्धं प्रकुर्वीत द्विजान् सम्पूज्य यत्नतः । दानं दद्याद्यथाशक्ति गोहिरण्याम्बरादिकम्

Vào buổi sáng nên cử hành lễ śrāddha, cẩn trọng tôn kính và cúng dường các dvija (Bà-la-môn). Tùy sức mình, nên bố thí như bò, vàng, y phục và các vật khác.

Verse 14

पितरस्तस्य तृप्यन्ति यावदाभूतसम्प्लवम् । श्राद्धदस्तु व्रजेत्तत्र यत्र देवो जनार्दनः

Tổ tiên của người ấy được thỏa mãn cho đến tận thời kỳ tận diệt vũ trụ (pralaya). Và người cử hành śrāddha sẽ đến cõi nơi Đức Janārdana (Viṣṇu) ngự trị.

Verse 15

त्रयोदश्यां ततो गच्छेद्गुहावासिनि लिङ्गके । दृष्ट्वा मार्कण्डमीशानं मुच्यते सर्वपातकैः

Rồi đến ngày trayodaśī (ngày mười ba âm lịch), nên đến chiêm bái liṅga ngự trong hang động. Khi được thấy Đức Īśāna dưới danh hiệu Mārkaṇḍeśvara, người ấy được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.

Verse 16

उत्तानपाद उवाच । गुहामध्ये महादेव लिङ्गं परमशोभितम् । येन प्रतिष्ठितं देव तन्ममाख्यातुमर्हसि

Uttānapāda thưa: “Bạch Mahādeva, trong hang có một liṅga rực rỡ tối thượng. Bạch Chúa tể, ai đã an lập liṅga ấy? Xin Ngài từ bi chỉ dạy cho con.”

Verse 17

ईश्वर उवाच । त्रिषु लोकेषु विख्यातो मार्कण्डेयो मुनीश्वरः । दिव्यं वर्षसहस्रं स तपस्तेपे सुदारुणम्

Īśvara phán: “Mārkaṇḍeya, bậc thánh hiền tối thượng, lừng danh khắp ba cõi. Trong một ngàn năm thiêng, ngài đã tu khổ hạnh (tapas) vô cùng nghiêm khắc.”

Verse 18

गुहामध्यं प्रविष्टोऽसौ योगाभ्यासमुपाश्रितः । लिङ्गं तु स्थापितं तेन मार्कण्डेश्वरसंज्ञितम्

Ngài đi vào tận nội thất của hang động, nương tựa nơi pháp tu yoga. Tại đó ngài an lập một liṅga, về sau được xưng danh là Mārkaṇḍeśvara.

Verse 19

तत्र स्नात्वा च यो भक्त्या सोपवासो जितेन्द्रियः । तत्र जागरणं कुर्वन् दद्याद्दीपं प्रयत्नतः

Ai tắm tại đó với lòng sùng kính, giữ chay và chế ngự các căn—lại thức canh (jāgaraṇa) nơi ấy—thì nên hết lòng dâng cúng ngọn đèn (dīpa).

Verse 20

देवस्य स्नपनं कुर्यान्मृतैः पञ्चभिस्तथा । यथा शक्त्या समालभ्य पूजां कुर्याद्यथाविधि

Nên cử hành nghi thức tắm lễ (snapana) cho Thần, lại làm lễ abhiṣeka bằng năm thứ mṛta. Sau đó, tùy theo khả năng mà sắm sửa lễ vật và cúng pūjā đúng theo nghi quỹ.

Verse 21

स्वशाखोत्पन्नमन्त्रैश्च जपं कुर्युर्द्विजातयः । सावित्र्यष्टसहस्रं तु शताष्टकमथापि वा

Hàng nhị sinh nên hành trì japa bằng các thần chú phát sinh từ chính chi phái Veda của mình. Đặc biệt, có thể tụng Sāvitrī tám nghìn lần—hoặc một trăm lẻ tám lần.

Verse 22

एतत्कृत्वा नृपश्रेष्ठ जन्मनः फलमाप्नुयात् । चतुर्दश्यां तु वै स्नात्वा पूजां कृत्वा यथाविधि

Làm xong như vậy, hỡi bậc vương thượng, người ấy đạt được quả chân thật của việc thọ sinh. Và vào ngày caturdaśī, sau khi tắm gội thanh tịnh, hãy cử hành lễ thờ phụng đúng pháp.

Verse 23

पात्रं परीक्ष्य दातव्यमात्मनः श्रेय इच्छता । पितरस्तस्य तृप्यन्ति द्वादशाब्दान्यसंशयम्

Người cầu lợi ích tối thượng cho mình chỉ nên bố thí sau khi xét sự xứng đáng của người nhận. Quả thật, các Pitṛ (tổ tiên) của người bố thí ấy được thỏa mãn suốt mười hai năm.

Verse 24

दाता स गच्छते तत्र यत्र भोगाः सनातनाः । गुहामध्ये प्रविष्टस्तु लोटयेच्चैव शक्तितः

Người bố thí ấy đi đến cõi giới nơi các hưởng lạc là vĩnh cửu. Và khi đã vào hang động bên trong (của thánh địa), hãy lăn mình tại đó tùy theo sức mình.

Verse 25

नीले गिरौ हि यत्पुण्यं तत्समस्तं लभन्ति ते । शूलभेदे तु यः कुर्याच्छ्राद्धं पर्वणि पर्वणि

Mọi công đức có tại Nīlagiri (Núi Xanh), họ đều thọ nhận trọn vẹn—những người làm lễ Śrāddha tại Śūlabheda, vào mỗi kỳ parvan linh thiêng, hết lần này đến lần khác.

Verse 26

विशेषाच्चैत्रमासान्ते तस्य पुण्यफलं शृणु । केदारे चैव यत्पुण्यं गङ्गासागरसङ्गमे

Hãy lắng nghe, đặc biệt vào lúc kết thúc tháng Caitra, quả báo công đức ấy. Công đức đạt được tại Kedāra, và công đức tại nơi sông Gaṅgā hòa vào biển cả—

Verse 27

सितासिते तु यत्पुण्यमन्यतीर्थे विशेषतः । अर्बुदे विद्यते पुण्यं पुण्यं चामरपर्वते

Công đức đặc biệt có ở các tīrtha khác trong nửa tháng sáng và nửa tháng tối, công đức ấy cũng hiện hữu tại Arbuda; và tại Amara-parvata cũng có công đức.

Verse 28

गयादिसर्वतीर्थानां फलमाप्नोति मानवः । विधिमन्त्रसमायुक्तस्तर्पयेत्पितृदेवताः

Một người đạt được quả phúc của mọi tīrtha, bắt đầu từ Gayā, khi—đầy đủ nghi thức và thần chú—dâng lễ tarpaṇa lên các Pitṛ (chư thần Tổ tiên).

Verse 29

कुलानां तारयेद्विंशं दश पूर्वान् दशापरान् । दक्षिणस्यां ततो मूर्तौ शुचिर्भूत्वा समाहितः

Người ấy cứu độ hai mươi đời trong dòng tộc—mười đời trước và mười đời sau. Rồi, sau khi thanh tịnh và tâm ý định tĩnh, nên hướng nghi lễ về phương Nam (phương của Pitṛ).

Verse 30

न्यासं कृत्वा तु पूर्वोक्तं प्रदद्यादष्टपुष्पिकाम् । शास्त्रोक्तैरष्टभिः पुष्पैर्मानसैः शृणु तद्यथा

Sau khi thực hiện nyāsa như đã nói trước, hãy dâng lễ ‘tám đóa hoa’. Hãy nghe cách thực hành ấy—bằng tám đóa hoa nơi tâm, như śāstra đã dạy.

Verse 31

वारिजं सौम्यमाग्नेयं वायव्यं पार्थिवं पुनः । वानस्पत्यं भवेत्षष्ठं प्राजापत्यं तु सप्तमम्

Những “hoa” của tâm là: hoa sinh từ nước, hoa thuộc Soma (nguyệt tính), hoa thuộc Agni (hỏa tính), hoa thuộc Vāyu (phong tính), và lại nữa hoa thuộc Pṛthvī (địa tính); hoa thứ sáu là vanaspatya (thảo mộc), và hoa thứ bảy là prājāpatya (thuộc Prajāpati).

Verse 32

अष्टमं शिवपुष्पं स्यादेषां शृणु विनिर्णयम् । वारिजं सलिलं ज्ञेयं सौम्यं मधुघृतं पयः

Hoa thứ tám là “hoa Śiva”. Hãy nghe sự xác định này: hoa sinh từ nước được biết là nước; hoa thuộc Soma (nguyệt tính) là mật ong, bơ ghee và sữa.

Verse 33

आग्नेयं धूपदीपाद्यं वायव्यं चन्दनादिकम् । पार्थिवं कन्दमूलाद्यं वानस्पत्यं फलात्मकम्

Lễ vật thuộc nguyên lý Agni (Hỏa) là hương, đèn và các thứ tương tự; thuộc nguyên lý Vāyu (Phong) là đàn hương và các hương liệu cùng loại. Lễ vật thuộc Pṛthvī (Địa) là củ, rễ và các thứ ấy; còn thuộc vanaspatya (thảo mộc) thì chính là các loại quả.

Verse 34

प्राजापत्यं तु पाठाद्यं शिवपुष्पं तु वासना । अहिंसा प्रथमं पुष्पं पुष्पमिन्द्रियनिग्रहः

Lễ vật thuộc loại prājāpatya là pāṭha (tụng đọc) và các việc tương tự; còn “hoa Śiva” là vāsanā thanh tịnh—hương thơm của tâm. Ahiṃsā (bất bạo hại) là hoa thứ nhất, và sự chế ngự các căn cũng là một đóa hoa.

Verse 35

तृतीयं तु दया पुष्पं क्षमा पुष्पं चतुर्थकम् । ध्यानपुष्पं तपः पुष्पं ज्ञानपुष्पं तु सप्तमम्

Hoa thứ ba là lòng từ bi; hoa thứ tư là kṣamā—sự tha thứ. Thiền định (dhyāna) là một đóa hoa; khổ hạnh (tapas) là một đóa hoa; và trí tuệ (jñāna) được tuyên nói là đóa hoa thứ bảy.

Verse 36

सत्यं चैवाष्टमं पुष्पमेभिस्तुष्यन्ति देवताः । भक्त्या तपस्विनः पूज्या ज्ञानिनश्च नराधिप

Chân thật chính là đóa hoa thứ tám—nhờ những điều ấy chư thiên hoan hỷ. Với lòng bhakti, các bậc khổ hạnh đáng được tôn kính, và các bậc trí giả cũng vậy, hỡi bậc quân vương.

Verse 37

छत्रमावरणं दद्यादुपानद्युगलं तथा । तेन पूजितमात्रेण पूजिताः पुरुषास्त्रयः

Nên dâng chiếc lọng, y phục che phủ, và một đôi dép. Chỉ cần tôn kính bậc xứng đáng bằng những lễ vật ấy, thì ba Puruṣa cũng được tôn thờ.

Verse 38

स्वर्गलोके वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम् । शूलपाणेस्तु भक्त्या वै जाप्यं कुर्वन्ति ये नराः

Người ấy an trú nơi cõi trời cho đến khi đại hoại diệt của muôn loài chưa đến. Những ai với lòng bhakti đối với Đấng cầm Tam-xoa thực hành japa, sẽ được phước báo như vậy.

Verse 39

पञ्चामृतैः पञ्चगव्यैर्यक्षकर्दमकुङ्कुमैः । समालभेत देवेशं श्रीखण्डागुरुचन्दनैः

Nên xức tắm Đấng Chúa của chư thiên bằng pañcāmṛta và pañcagavya, bằng hương cao và kunkuma; lại dùng śrīkhaṇḍa, agaru và đàn hương thượng hạng.

Verse 40

नानाविधैश्च ये पुष्पैरर्चां कुर्वन्ति शूलिनः । निशि जागरणं कुर्युर्दीपदानं प्रयत्नतः

Những ai cúng bái Đấng cầm Tam-xoa bằng muôn loài hoa, nên thức canh trong đêm và chuyên cần dâng thí đèn sáng.

Verse 41

धूपनैवेद्यकं दद्यात्पठेत्पौराणिकीं कथाम् । तत्र स्थाने स्थिता भक्त्या जपं कुर्वन्ति ये नराः

Nên dâng hương và lễ vật thực (naivedya), rồi tụng đọc thánh truyện Purāṇa. Những ai an trú tại thánh địa ấy với lòng bhakti và hành trì japa, sẽ được công đức như đã nêu.

Verse 42

श्रीसूक्तं पौरुषं सूक्तं पावमानं वृषाकपिम् । वेदोक्तैश्चैव मन्त्रैश्च रौद्रीं वा बहुरूपिणीम्

Có thể tụng Śrī Sūkta, Pauruṣa Sūkta, các thánh ca Pāvamāna và thánh ca Vṛṣākapi; lại tụng các thần chú theo Veda—hoặc Raudrī (tán tụng Rudra) hay Bahurūpiṇī (thánh ca Đấng đa hình).

Verse 43

ब्राह्मणान् पूजयेद्भक्त्या पूजयित्वा प्रणम्य च । नानाविधैर्महाभोगैः शिवलोके महीयते

Nên tôn kính các Brāhmaṇa với lòng bhakti; sau khi thờ phụng và đảnh lễ, người ấy được tôn vinh nơi Śivaloka và thọ hưởng nhiều loại thiên lạc thù thắng.

Verse 44

अग्निमित्यादि जाप्यानि ऋग्वेदी जपते तु यः । रुद्रान् पुरुषसूक्तं च श्लोकाध्यायं च शुक्रियम्

Ai là người thuộc truyền thống Ṛgveda, hành trì japa các thần chú mở đầu bằng “Agnim…”, lại tụng các thánh ca Rudra, Puruṣa-sūkta và chương Śukriya linh thiêng gồm các śloka—

Verse 45

इषेत्वा दिकमन्त्रौघं ज्योतिर्ब्राह्मणमेव च । गायत्र्यं वै मधु चैव मण्डलब्राह्मणानि च

—và cũng tụng các bộ Dik-mantra, Jyotir-brāhmaṇa, Gāyatrī, các thánh ca Madhu, cùng các Maṇḍala-brāhmaṇa.

Verse 46

एताञ्जप्यांस्तु यो भक्त्या यजुर्वेदी जपेद्यदि । देवव्रतं वामदेव्यं पुरुषर्षभमेव च

Nếu một người thuộc Yajurveda chí thành tụng các japa này—gồm Devavrata, Vāmadevya và cả Puruṣarṣabha—

Verse 47

बृहद्रथान्तरं चैव यो जपेद्भक्तितत्परः । स प्रयाति नरः स्थानं यत्र देवो महेश्वरः

Và ai chuyên nhất tâm trong bhakti mà tụng Bṛhadrathāntara, người ấy sẽ đến cõi trú xứ nơi Đức Maheśvara ngự trị.

Verse 48

पादशौचं तथाभ्यङ्गं कुरुते योऽत्र भक्तितः । गोदाने चैव यत्पुण्यं लभते नात्र संशयः

Ai ở đây với lòng bhakti mà rửa chân và làm abhyanga (xoa dầu/tắm dầu), người ấy được công đức ngang với việc bố thí bò; không chút nghi ngờ.

Verse 49

ब्राह्मणान् भोजयेत्तत्र मधुना पायसेन च । एकस्मिन् भोजिते विप्रे कोटिर्भवति भोजिता

Tại đó nên thết đãi các Brāhmaṇa bằng mật ong và pāyasa (cơm sữa ngọt); chỉ cần đãi một vị vipra thôi cũng như đãi đến một crore vị.

Verse 50

सुवर्णं रजतं वस्त्रं दद्याद्भक्त्या द्विजोत्तमे । तर्पितास्तेन देवाः स्युर्मनुष्याः पितरस्तथा

Với lòng bhakti, nên dâng vàng, bạc và y phục cho một dvija ưu tú; nhờ hành vi ấy chư thiên được thỏa mãn, và cả loài người cùng các pitṛ cũng vậy.

Verse 51

। अध्याय

॥ Chương ॥ (dấu chỉ chương/đoạn kết).

Verse 52

अश्वं रथं गजं यानं तुलापुरुषमेव च । शकटं यः प्रदद्याद्वा सप्तधान्यप्रपूरितम्

Ai bố thí ngựa, xe, voi, phương tiện đi lại, và cả lễ cúng tulāpuruṣa—hoặc dâng tặng một cỗ xe chất đầy bảy loại ngũ cốc—

Verse 53

सयोक्त्रं लाङ्गलं दद्याद्युवानौ तु धुरंधरौ । गोभूतिलहिरण्यादि पात्रे दातव्यमर्चितम्

Nên dâng tặng cái cày cùng ách, và một đôi súc vật kéo trẻ, khỏe. Lại nên cúng dâng bò, ngũ cốc/hoa lợi, vàng và các vật khác—sau khi kính lễ người thọ nhận xứng đáng.

Verse 54

अपात्रे विदुषा किंचिन्न देयं भूतिमिच्छता । यतोऽसौ सर्वभूतानि दधाति धरणी किल

Người trí cầu phúc thịnh chân thật chớ trao vật gì cho kẻ không xứng; vì chính Đất Mẹ quả thật nâng đỡ muôn loài, nên bố thí phải đặt đúng nơi để gìn giữ trật tự nâng đỡ ấy.

Verse 55

ततो विप्राय सा देया सर्वसस्यौघमालिनी । अथान्यच्छृणु राजेन्द्र गोदानस्य तु यत्फलम्

Vì thế, con bò ấy nên được dâng cho vị vipra (bà-la-môn)—đấng được điểm trang bởi dòng dồi dào của mùa màng và thu hoạch. Nay hãy nghe thêm, hỡi bậc vương thượng, quả phúc phát sinh từ việc bố thí bò.

Verse 56

यावद्वत्सस्य पादौ द्वौ मुखं योन्यां प्रदृश्यते । तावद्गौः पृथिवी ज्ञेया यावद्गर्भं न मुञ्चति

Chừng nào còn thấy hai chân và gương mặt của bê con trong dạ mẹ, chừng ấy hãy biết bò mẹ chính là Mẹ Đất—cho đến khi nàng buông thai ra.

Verse 57

येन केनाप्युपायेन ब्राह्मणे तां समर्पयेत् । पृथ्वी दत्ता भवेत्तेन सशैलवनकानना

Bằng bất cứ phương cách nào có thể, hãy dâng bò ấy lên một vị Bà-la-môn. Nhờ hành vi ấy, được xem như đã bố thí chính cõi Đất—cùng núi non, rừng thẳm và lâm uyển.

Verse 58

तारयेन्नियतं दत्ता कुलानामेकविंशतिम् । रौप्यखुरीं कांस्यदोहां सवस्त्रां च पयस्विनीम्

Khi con bò như thế được bố thí chắc chắn, nàng không sai chạy cứu độ hai mươi mốt đời trong dòng tộc. Hãy dâng bò cho sữa—móng chân điểm bạc, bình vắt sữa bằng đồng, và kèm y phục.

Verse 59

ये प्रयच्छन्ति कृतिनो ग्रस्ते सूर्ये निशाकरे । तेषां संख्यां न जानामि पुण्यस्याब्दशातैरपि

Những bậc hữu phước và hiền đức, bố thí vào lúc nhật thực hay nguyệt thực—công đức của họ ta chẳng thể biết được số lượng, dẫu trải qua trăm năm.

Verse 60

सर्वस्यापि हि दानस्य संख्यास्तीह नराधिप । चन्द्रसूर्योपरागे च दानसंख्या न विद्यते

Hỡi bậc chúa tể loài người, mọi sự bố thí ở đời này đều có thể định lượng quả báo; nhưng vào lúc nguyệt thực và nhật thực, quả của việc cho đi không thể đo lường.

Verse 61

यत्र गौर्दृश्यते राजन् सर्वतीर्थानि तत्र हि । तत्र पर्व विजानीयान्नात्र कार्या विचारणा

Tâu Đại vương, nơi nào thấy bò, nơi ấy quả thật hiện diện mọi tīrtha (bến thánh). Hãy biết chỗ ấy là parva, thời khắc linh thiêng; không cần bàn luận thêm nữa.

Verse 62

पुनः स्मृत्वा तु तत्तीर्थं यः कुर्याद्गमनं नरः । अथवा म्रियते योऽत्र रुद्रस्यानुचरो भवेत्

Người nào nhớ lại tīrtha ấy rồi lên đường đến đó—hoặc dù chỉ là người chết tại nơi ấy—đều trở thành anucara của Rudra, tức kẻ tùy tùng phụng sự Ngài.