Adhyaya 223
Mārkaṇḍeya thuật lại về một thánh địa tối thượng tên Vāsava, nằm trong phạm vi một krośa, được gắn với công đức kiến lập của Tám Vasu. Tám Vasu—Dhara, Dhruva, Soma, Āpa, Anila, Anala, Pratyūṣa và Prabhāsa—bị khổ não vì lời nguyền của cha, phải chịu cảnh “garbha-vāsa” (ở trong thai/nhập thân). Tìm đường giải thoát, họ đến thánh địa bên sông Narmadā, chuyên tâm khổ hạnh và phụng thờ Bhavānīpati (Śiva). Sau mười hai năm, Mahādeva hiển hiện trực tiếp và ban cho họ điều cầu nguyện. Các Vasu lập thờ Śiva tại đó dưới danh xưng của chính mình rồi bay đi qua hư không; từ ấy nơi này nổi danh là Vāsava-tīrtha. Chương còn nêu chuẩn mực hành trì: thờ phụng Śiva tại thánh địa này bằng những lễ vật sẵn có, đặc biệt là dâng đèn (dīpa-dāna), trọng ngày mồng tám nửa tháng sáng (śukla-aṣṭamī) hoặc thực hành đều đặn tùy khả năng. Phần phalaśruti hứa ban sự gần gũi lâu dài với Śiva, tránh garbha-vāsa, thoát nghèo khổ và sầu não, được tôn vinh ở cõi trời, và diệt tội chỉ nhờ ở lại một ngày; cuối cùng nhắc bổn phận nghi lễ-xã hội như đãi ăn brāhmaṇa, bố thí y phục và dakṣiṇā.
Shlokas
Verse 1
मार्कण्डेय उवाच । ततः क्रोशान्तरे पार्थ वासवं तीर्थमुत्तमम् । वसुभिः स्थापितं तत्र स्थित्वा वै द्वादशाब्दकम्
Mārkaṇḍeya nói: “Rồi sau đó, hỡi Pārtha, cách một krośa có một thánh địa tối thượng mang tên Vāsava. Nơi ấy do các Vasu thiết lập, và họ đã lưu trú tại đó suốt mười hai năm.”
Verse 2
धरो ध्रुवश्च सोमश्च आपश्चैवानिलोऽनलः । प्रत्यूषश्च प्रभासश्च वसवोऽष्टाविमे पुरा
“Dharā, Dhruva, Soma, Āpa, Anila, Anala, Pratyūṣa và Prabhāsa—tám vị ấy thuở xưa được biết đến với danh xưng các Vasu.”
Verse 3
पितृशापपरिक्लिष्टा गर्भवासाय भारत । नार्मदं तीर्थमासाद्य तपश्चक्रुर्यतेन्द्रियाः
“Hỡi Bhārata, bị khổ não bởi lời nguyền của tổ tiên và bị định phải ‘trú trong bào thai’ (tái sinh), họ đã đến thánh địa bên sông Narmadā và tu khổ hạnh với các căn được chế ngự.”
Verse 4
आराधयन्तः परमं भवानीपतिमव्यम् । द्वादशाब्दानि राजेन्द्र ततस्तुष्टो महेश्वरः
Họ chí thành phụng thờ Đấng Tối Thượng—Mahēśvara, phu quân của Bhavānī, bậc bất hoại—suốt mười hai năm; hỡi bậc vương thượng, khi ấy Mahēśvara liền hoan hỷ.
Verse 5
प्रत्यक्षः प्रददौ तेभ्यस्त्वभीष्टं वरमुत्तमम् । ततः स्वनाम्ना संस्थाप्य वसवस्तं महेश्वरम् । जग्मुराकाशमाविश्य प्रसन्ने सति शङ्करे
Ngài hiện thân trước mắt họ và ban cho họ thắng ân tối thượng đúng như điều mong cầu. Rồi các Vasu lập thờ Mahēśvara ấy dưới danh xưng của chính mình; khi Śaṅkara hoan hỷ, họ liền rời đi, nhập vào cõi trời.
Verse 6
ततः प्रभृति विख्यातं तीर्थं तद्वासवाह्वयम् । तस्मिंस्तीर्थे महाराज यो भक्त्या पूजयेच्छिवम् । यथालब्धोपहारैश्च दीपं दद्यात्प्रयत्नतः
Từ đó về sau, thánh địa ấy nổi danh với tên “Vāsava”. Hỡi đại vương, ai ở thánh địa ấy chí thành thờ phụng Śiva, với lễ vật nào có được, cũng nên gắng dâng một ngọn đèn cúng dường.
Verse 7
शुक्लपक्षे तदाष्टम्यां प्रत्यहं वापि शक्तितः । अष्टौ वर्षसहस्राणि स वसेच्छिवसंनिधौ
Vào ngày Aṣṭamī của nửa tháng sáng—hoặc hằng ngày tùy sức mình—người ấy sẽ được ở gần bên Śiva suốt tám nghìn năm, trong phước báu và an lạc.
Verse 8
ततः शिवालयं याति गर्भवासं न पश्यति । पुष्पैर्वा पल्लवैर्वापि फलैर्धान्यैस्तथापि वा
Rồi người ấy đến cõi của Śiva và không còn thấy cảnh ở trong thai (tái sinh) nữa. Dù cúng bằng hoa, lá non, trái quả hay ngũ cốc—cũng nên dâng lên với lòng thành kính.
Verse 9
पूजयेद्देवमीशानं स दैन्यं नाप्नुयात्क्वचित् । सर्वशोकविनिर्मुक्तः स्वर्गलोके महीयते
Ai thành tâm thờ phụng Đức Chúa Īśāna thì chẳng bao giờ rơi vào cảnh khốn cùng. Thoát mọi sầu não, người ấy được tôn vinh nơi cõi trời.
Verse 10
एकाहमपि कौन्तेय यो वसेद्वासवेश्वरे । पापराशिं विनिर्धूय भानुवद्दिवि मोदते
Hỡi Kaunteya, ai ở tại Vāsaveśvara dù chỉ một ngày cũng phủi sạch đống tội lỗi, rồi hoan hỷ nơi cõi trời như mặt trời rạng ngời.
Verse 11
विप्रांश्च भोजयेद्भक्त्या दद्याद्वासांसि दक्षिणाम्
Với lòng sùng kính, hãy thết đãi các bà-la-môn, và cũng nên dâng y phục làm dakṣiṇā (lễ vật tôn kính).