Adhyaya 197
Chương này ghi lại lời Mārkaṇḍeya mô tả một Sūryatīrtha tối thắng mang tên Mūlasthāna, được xem là “cội nguồn” cát tường, gắn với Padmajā (Phạm Thiên) và việc an vị Bhāskara (Thần Mặt Trời). Trên bờ sông Narmadā (Revā), người hành hương giữ giới luật tắm gội với tâm điều phục, dâng piṇḍa và nước để cúng tổ tiên cùng chư thiên, rồi đến chiêm bái đền thờ Mūlasthāna. Chương nhấn mạnh một pháp hành đặc biệt theo lịch: vào ngày Śukla Saptamī trùng Chủ nhật (Ādityavāsara), nên tắm bằng nước Revā, làm tarpaṇa, bố thí tùy khả năng, mang hoa karavīra và nước đàn hương đỏ, thành kính an vị/đảnh lễ Bhāskara. Dâng hương (đặc biệt cùng hoa kundā), thắp đèn khắp bốn phương, giữ trai giới, thức canh đêm với nhạc tụng tán. Công đức hứa khả giúp tránh khổ đau dữ dội và được cư trú lâu dài nơi cõi của Thần Mặt Trời, có gandharva và apsaras hầu cận.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं गच्छेत्सूर्यतीर्थमनुत्तमम् । मूलस्थानमिति ख्यातं पद्मजस्थापितं शुभम्
Śrī Mārkaṇḍeya thưa rằng: Sau đó nên tiến đến Sūryatīrtha vô song, nơi cát tường nổi danh là Mūlasthāna, do Padmajā (Phạm Thiên Brahmā) thiết lập.
Verse 2
मूलश्रीपतिना देवी प्रोक्ता स्थापय भास्करम् । श्रुत्वा देवोदितं देवी स्थापयामास भास्करम्
Nữ Thần được Đấng Śrīpati nguyên thủy (Viṣṇu) truyền dạy: “Hãy thiết lập Bhāskara (Thần Mặt Trời).” Nghe lời chỉ dụ thiêng liêng, Nữ Thần quả thật đã thiết lập Bhāskara.
Verse 3
प्रोच्यते नर्मदातीरे मूलस्थानाख्यभास्करः
Bên bờ sông Narmadā, Bhāskara được xưng tụng là “Mūlasthāna”, tức Mặt Trời của nơi ngự tòa nguyên sơ.
Verse 4
तत्र तीर्थे नरो यस्तु स्नात्वा नियतमानसः । संतर्प्य पितृदेवांश्च पिण्डेन सलिलेन च
Tại thánh địa ấy, người nào tắm gội với tâm niệm nghiêm trì, rồi làm thỏa lòng các Pitṛ và chư Thiên bằng lễ dâng piṇḍa và nước cúng—
Verse 5
मूलस्थानं ततः पश्येत्स गच्छेत्परमां गतिम् । गुह्याद्गुह्यतरस्तत्र विशेषस्तु श्रुतो मया
Rồi khi chiêm bái Mūlasthāna, người ấy đạt đến cảnh giới tối thượng. Nơi đó có một điều sai biệt còn kín nhiệm hơn cả điều kín nhiệm, như ta đã được nghe.
Verse 6
समागमे मुनीनां तु शङ्कराच्छशिशेखरात् । सदा वै शुक्लसप्तम्यां मूलमादित्यवासरः
Trong hội chúng các bậc hiền triết, từ Śaṅkara—Śaśiśekhara—đã tuyên cáo rằng: vào mỗi ngày Śukla-saptamī, pháp hành “Mūla” luôn rơi vào Chủ nhật, ngày của Āditya.
Verse 7
तदा रेवाजलं गत्वा स्नात्वा संतर्प्य देवताः । पित्ःंश्च भरतश्रेष्ठ दत्त्वा दानं स्वशक्तितः
Bấy giờ, hỡi bậc tối thắng trong dòng Bharata, hãy đến dòng nước Revā (Narmadā), tắm gội thanh tịnh, làm lễ tarpaṇa để làm thỏa lòng chư thiên và tổ tiên, rồi bố thí tùy theo khả năng của mình.
Verse 8
करवीरैस्ततो गत्वा रक्तचन्दनवारिणा । संस्थाप्य भास्करं भक्त्या सम्पूज्य च यथाविधि
Rồi sau đó, mang hoa karavīra (trúc đào) cùng nước ướp hương chiên-đàn đỏ, hãy thành tâm an vị Bhāskara và phụng thờ trọn vẹn đúng theo nghi thức.
Verse 9
ततः सागुरुकैर्धूपैः कुन्दरैश्च विशेषतः । धूपयेद्देवदेवेशं दीपान् बोध्य दिशो दश
Sau đó, hãy xông hương dâng lên Đấng Chúa tể của chư thiên bằng khói hương thơm—đặc biệt là aguru và kundara—rồi thắp đèn, soi sáng khắp mười phương.
Verse 10
उपोष्य जागरं कुर्याद्गीतवाद्यं विशेषतः । एवं कृते महीपाल न भवेदुग्रदुःखभाक्
Sau khi trai giới, hãy thức canh đêm—đặc biệt với thánh ca và nhạc khí phụng sự. Làm được như vậy, hỡi bậc quân vương, người ấy không phải gánh chịu nỗi sầu khổ dữ dội.
Verse 11
सूर्यलोके वसेत्तावद्यावत्कल्पशतत्रयम् । गन्धर्वैरप्सरोभिश्च सेव्यमानो नृपोत्तम
Trong suốt ba trăm kiếp, người ấy an trú nơi cõi Sūrya-loka, hỡi bậc minh quân tối thượng, được các Gandharva và Apsarā tôn kính phụng sự.
Verse 197
अध्याय
Adhyāya—dấu chỉ phân chia “chương” trong bản chép.