Adhyaya 181
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 181

Adhyaya 181

Chương này được trình bày như một cuộc đối thoại: hiền triết Mārkaṇḍeya đáp lời Yudhiṣṭhira về một tīrtha nổi tiếng gần sông Narmadā, với địa danh “Vṛṣakhāta” và sự hiện diện của hiền thánh Bhṛgu tại Bhṛgukaccha. Mārkaṇḍeya kể lại khổ hạnh nghiêm mật của Bhṛgu và dẫn vào một cảnh giới thiêng liêng khi Śiva và Umā cùng quan sát vị ẩn sĩ. Umā hỏi vì sao chưa ban ân phúc; Śiva dạy đạo lý rằng sân hận làm suy hoại tapas và cản trở thành tựu tâm linh. Để minh chứng, Śiva hóa hiện/sai phái một tác nhân hình bò (vṛṣa) đến khuấy động Bhṛgu; con bò hất Bhṛgu xuống Narmadā, khiến ngài bừng dậy cơn giận dữ và đuổi theo. Vṛṣa bị truy đuổi băng qua các miền vũ trụ—các châu lục, cõi dưới và cõi cao—phơi bày hậu quả lan rộng của cơn giận không được chế ngự. Cuối cùng vṛṣa nương náu nơi Śiva; Umā thỉnh cầu hãy ban ân trước khi cơn giận của hiền thánh lắng xuống. Śiva tuyên bố địa điểm ấy là “krodha-sthāna” (nơi mang dấu ấn sân hận). Sau đó Bhṛgu dâng một trường stotra, gồm cả thánh ca mang tên “Karuṇābhyudaya”, và Śiva ban các phúc lành. Bhṛgu cầu xin nơi ấy trở thành siddhi-kṣetra gắn với danh ngài và có sự hiện diện thần linh; câu chuyện khép lại bằng việc Bhṛgu tiếp tục thưa hỏi Śrī (Lakṣmī) về việc thiết lập một chốn cát tường, đặt căn tính của tīrtha vào thực hành sùng kính và thần học kiến tạo thánh địa.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि भृगुतीर्थस्य विस्तरम् । यं श्रुत्वा ब्रह्महा गोघ्नो मुच्यते सर्वपातकैः

Śrī Mārkaṇḍeya nói: Từ đây về sau, ta sẽ giảng rộng sự vĩ đại của Bhṛgu-tīrtha. Nghe điều ấy, ngay cả kẻ sát hại brāhmaṇa hay kẻ giết bò cũng được giải thoát khỏi mọi trọng tội.

Verse 2

तत्र तीर्थे तु विख्यातं वृषखातमिति श्रुतम् । भृगुणा तत्र राजेन्द्र तपस्तप्तं पुरा किल

Tại bến tirtha linh thiêng ấy còn có một nơi nổi danh, được truyền nghe là ‘Vṛṣakhāta’. Ở đó, hỡi bậc chúa tể các vua, thuở xưa hiền thánh Bhṛgu đã tu khổ hạnh.

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । भृगुकच्छे स विप्रेन्द्रो निवसन् केन हेतुना । तपस्तप्त्वा सुविपुलं परां सिद्धिमुपागतः

Yudhiṣṭhira thưa: Vị Bà-la-môn tối thượng ấy vì duyên cớ gì mà cư ngụ tại Bhṛgukaccha? Và sau khi tu khổ hạnh vô cùng lớn lao, ngài đã đạt thành tựu tối thượng bằng cách nào?

Verse 4

को वा वृष इति प्रोक्तस्तत्खातं येन खानितम् । एतत्सर्वं यथान्यायं कथयस्व ममानघ

Vậy ai là người được gọi là ‘Vṛṣa’? Và ‘khāta’ (nơi đào xới) ấy do ai đào nên? Hỡi bậc vô tội, xin hãy kể cho ta tất cả đúng pháp và theo thứ tự.

Verse 5

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एष प्रश्नो महाराज यस्त्वया परिपृच्छितः । तत्सर्वं कथयिष्यामि शृणुष्वैकमना नृप

Śrī Mārkaṇḍeya thưa: Hỡi đại vương, điều ngài đã hỏi, ta sẽ thuật lại trọn vẹn. Xin bệ hạ lắng nghe với tâm nhất điểm.

Verse 6

षष्ठस्तु ब्रह्मणः पुत्रो मानसो भृगुसत्तमः । तपश्चचार विपुलं श्रीवृते क्षेत्र उत्तमे

Bhṛgu, bậc tối thắng trong hàng hiền thánh—người con thứ sáu của Phạm Thiên (Brahmā), sinh từ ý niệm—đã tu khổ hạnh vô lượng tại thánh địa tối thượng mang danh Śrīvṛta.

Verse 7

दिव्यं वर्षसहस्रं तु संशुष्को मुनिसत्तमः । निराहारो निरानन्दः काष्ठपाषाणवत्स्थितः

Suốt một ngàn năm thiêng, vị hiền triết bậc nhất ấy khô gầy tiều tụy; không ăn uống, không hưởng lạc thế gian, đứng bất động như gỗ hay đá.

Verse 8

ततः कदाचिद्देवेशो विमानवरमास्थितः । उमया सहितः श्रीमांस्तेन मार्गेण चागतः

Rồi vào một lúc nào đó, Đấng Chúa tể chư thiên, rạng ngời vinh quang, ngự trên cỗ thiên xa tối thắng, cùng với Umā đi đúng theo con đường ấy mà đến.

Verse 9

दृष्ट्वा तत्र महाभागं भृगुं वल्मीकवत्स्थितम् । उवाच देवी देवेशं किमिदं दृश्यते प्रभो

Thấy hiền thánh Bhṛgu phúc đức lớn lao ngồi như người trú trong ụ mối, Nữ Thần thưa với Chúa tể chư thiên: “Bạch Prabhu, cảnh tượng kỳ diệu này là gì vậy?”

Verse 10

ईश्वर उवाच । भृगुर्नाम महादेवि तपस्तप्त्वा सुदारुणम् । दिव्यं वर्षसहस्रं तु मम ध्यानपरायणः

Īśvara phán: “Hỡi Mahādevī, đó là Bhṛgu. Ngài đã tu khổ hạnh vô cùng nghiêm khắc; suốt một ngàn năm thiêng, ngài chuyên nhất thiền định hướng về Ta.”

Verse 11

जलबिन्दु कुशाग्रेण मासे मासे पिबेच्च सः । संवत्सरशतं साग्रं तिष्ठते च वरानने

“Hỡi người có dung nhan mỹ lệ, tháng này qua tháng khác ngài chỉ nhấp một giọt nước từ đầu cỏ kuśa; và như thế, ngài đã giữ hạnh ấy hơn một trăm năm đôi chút.”

Verse 12

तच्छ्रुत्वा वचनं गौरी क्रोधसंवर्तितेक्षणा । उवाच देवी देवेशं शूलपाणिं महेश्वरम्

Nghe lời ấy, Gaurī—đôi mắt bừng cháy vì phẫn nộ—liền thưa với Chúa tể chư thiên, Maheśvara, Đấng cầm tam xoa trong tay.

Verse 13

सत्यमुग्रोऽसि लोके त्वं ख्यापितो वृषभध्वज । निष्कारुण्यो दुराराध्यः सर्वभूतभयंकरः

“Quả thật, hỡi Đấng mang cờ hình bò, trong đời này Ngài được xưng tụng là dữ dội—không lòng thương, khó làm vừa lòng, khiến mọi loài đều khiếp sợ.”

Verse 14

दिव्यं वर्षसहस्रं तु ध्यायमानस्य शङ्करम् । ब्राह्मणस्य वरं कस्मान्न प्रयच्छसि शंस मे

“Hỡi Śaṅkara, vị Bà-la-môn ấy đã thiền định về Ngài suốt một ngàn năm thiêng; cớ sao Ngài không ban cho ông một ân phúc? Xin nói cho con biết.”

Verse 15

एवमुक्तोऽथ देवेशः प्रहस्य गिरिनन्दिनीम् । उवाच नरशार्दूल मेघगम्भीरया गिरा

Được thưa như vậy, Chúa tể chư thiên mỉm cười rồi nói với Girinandinī bằng giọng trầm sâu như tiếng mây sấm, hỡi bậc hổ trong loài người.

Verse 16

स्त्री विनश्यति गर्वेण तपः क्रोधेन नश्यति । गावो दूरप्रचारेण शूद्रान्नेन द्विजोत्तमाः

“Người nữ hư hoại vì kiêu mạn; khổ hạnh tiêu tan vì sân giận. Bò bị tổn hại vì lang thang quá xa; và bậc nhị sinh tối thượng mất sự cao quý vì ăn thức ăn liên hệ với śūdra.”

Verse 17

क्रोधान्वितो द्विजो गौरी तेन सिद्धिर्न विद्यते । वर्षायुतैस्तथा लक्षैर्न किंचित्कारणं प्रिये

Hỡi Gaurī, khi bậc dvija (hai lần sinh) bị cơn sân hận chi phối thì chẳng thể phát sinh chút thành tựu tâm linh nào. Này người yêu dấu, dẫu trải qua hàng vạn, hàng lakh năm cũng không thành nguyên nhân chân thật cho sự thành công.

Verse 18

एवम्भूतस्य तस्यापि क्रोधस्य चरितं महत् । एवमुक्त्वा ततः शम्भुर्वृषं दध्यौ च तत्क्षणे

Quả thật, sức mạnh và hệ quả của cơn sân ấy là lớn lao như vậy. Nói xong, Śambhu liền nhập niệm, tức khắc quán tưởng gọi con Ngưu của mình ngay trong khoảnh khắc ấy.

Verse 19

वृषो हि भगवन्ब्रह्मा वृषरूपी महेश्वरः । ध्यानप्राप्तः क्षणादेव गर्जयन् वै मुहुर्मुहुः

Con Ngưu ấy quả thật là đức Bhagavān Brahmā; và chính Maheśvara, mang hình tướng Ngưu, liền được triệu đến bằng thiền niệm trong khoảnh khắc—gầm vang hết lần này đến lần khác.

Verse 20

किं करोमि सुरश्रेष्ठ ध्यातः केनैव हेतुना । करोमि कस्य निधनमकाले परमेश्वर

“Hỡi bậc tối thắng trong hàng chư thiên, ta phải làm gì đây? Vì duyên cớ nào mà ta được triệu gọi bằng thiền niệm? Hỡi Parameśvara, ta phải gây nên cái chết yểu cho ai?”

Verse 21

ईश्वर उवाच । कोपयस्व द्विजश्रेष्ठं गत्वा त्वं भृगुसत्तमम् । येन मे श्रद्दधत्येषा गौरी लोकैकसुन्दरी

Īśvara phán: “Hãy đi và khơi dậy cơn giận nơi bậc dvija tối thượng—hiền thánh Bhṛgu, bậc nhất trong hàng ṛṣi—để Gaurī, vẻ đẹp độc nhất của muôn cõi, đặt lòng śraddhā nơi ta.”

Verse 22

एतच्छ्रुत्वा वृषो गत्वा धर्षणार्थं द्विजोत्तमम् । नर्मदायास्तटे रम्ये समीपे चाश्रमे भृगुः

Nghe vậy, con bò đực liền đi ra để sỉ nhục vị Bà-la-môn tối thượng. Trên bờ sông Narmadā xinh đẹp, gần đạo thất của hiền triết Bhṛgu, nó đã đến nơi.

Verse 23

ततः शृङ्गैर्गृहीत्वा तु प्रक्षिप्तो नर्मदाजले । ततः क्रुद्धो भृगुस्तत्र दण्डहस्तो महामुनिः

Rồi nó dùng sừng kẹp lấy và hất ông xuống dòng nước Narmadā. Khi ấy, đại hiền Bhṛgu nổi giận, đứng tại đó, tay cầm gậy trượng.

Verse 24

पशुवत्ते वधिष्यामि दण्डघातेन मस्तके । शिखायज्ञोपवीते च परिधानं वरासने

“Như loài thú, ta sẽ đánh gục ngươi, lấy gậy giáng thẳng lên đầu ngươi—ta, kẻ mang búi tóc śikhā và đeo yajñopavīta, mặc y phục đúng phép, ngồi trên tòa cao quý.”

Verse 25

सुसंवृतं कृतं तेन धावन्वै पृष्ठतो ब्रवीत्

Sau khi tự trấn tĩnh như vậy, ông chạy đuổi theo và cất lời từ phía sau.

Verse 26

भृगुरुवाच । पापकर्मन्दुराचार कथं यास्यसि मे वृष । अवमानं समुत्पाद्य कृत्वा गर्तं खुरैस्तथा

Bhṛgu nói: “Hỡi kẻ tạo nghiệp tội, kẻ ác hạnh—này bò đực, ngươi sẽ thoát khỏi ta bằng cách nào, sau khi gây nên sự xúc phạm này và dùng móng guốc cào khoét thành hố như thế?”

Verse 27

गर्जयित्वा महानादं ततो विप्रमपातयत् । आत्मानं पातितं ज्ञात्वा वृषेण परमेष्ठिना

Sau khi gầm vang tiếng lớn, hắn liền quật ngã vị Bà-la-môn. Khi biết chính mình đã bị Con Bò—linh ngưu của Parameṣṭhin—đánh ngã—

Verse 28

भृगुः क्रोधेन जज्वाल हुताहुतिरिवानलः । करे गृह्य महादण्डं ब्रह्मदण्डमिवापरम्

Bhṛgu bừng cháy vì phẫn nộ như ngọn lửa được nuôi bằng lễ hiến. Ngài nắm trong tay một cây trượng lớn—tựa như một Brahma-daṇḍa khác—

Verse 29

हन्तुकामो वृषं विप्रोऽभ्यधावत युधिष्ठिर । धावमानं ततो दृष्ट्वा स वृषः पूर्वसागरे

Hỡi Yudhiṣṭhira, vị Bà-la-môn muốn giết con bò nên chạy đuổi theo. Thấy bị truy đuổi, con bò ấy liền chạy về phía Đông Hải.

Verse 30

जम्बूद्वीपं कुशां क्रौञ्चं शाल्मलिं शाकमेव च । गोमेदं पुष्करं प्राप्तः पूर्वतो दक्षिणापथम्

Ngài đến Jambūdvīpa, Kuśa, Krauñca, Śālmali và Śāka; lại đến cả Gomeda và Puṣkara—đi từ phương Đông chuyển sang lộ trình phương Nam.

Verse 31

उत्तरं पश्चिमं चैव द्वीपाद्द्वीपं नरेश्वर । पातालं सुतलं पश्चाद्वितलं च तलातलम्

Hỡi bậc chúa của loài người, ngài còn đi về phương Bắc và phương Tây, từ châu lục này sang châu lục khác; rồi xuống Pātāla và Sutala, sau đó đến Vitala và Talātala.

Verse 32

तामिस्रमन्धतामिस्रं पातालं सप्तमं ययौ । ततो जगाम भूर्लोकं प्राणार्थी स वृषोत्तमः

Ngài đi qua Tāmisra và Andhatāmisra, xuống đến Pātāla thứ bảy. Rồi vì cầu giữ mạng sống, con bò tối thượng ấy trở lại Bhūrloka (cõi trần).

Verse 33

भुवः स्वश्चैव च महस्तपः सत्यं जनस्तथा । अनुगम्यमानो विप्रेण न शर्म लभते क्वचित्

Qua Bhuvar, Svar, Mahas, Tapas, Satya và cả Jana-loka—dẫu đi mãi, bị vị brāhmaṇa đuổi theo, ông vẫn chẳng tìm được an lạc ở bất cứ đâu.

Verse 34

पापं कृत्वैव पुरुषः कामक्रोधबलार्दितः । ततो जगाम शरणं ब्रह्माणं विष्णुमेव च

Đã gây tội, con người bị sức mạnh của dục vọng và sân hận dày vò liền tìm nơi nương tựa—đến với Brahmā và cả Viṣṇu.

Verse 35

इन्द्रं चन्द्रं तथादित्यैर्याम्यवारुणमारुतैः । यदा सर्वैः परित्यक्तो लोकालोकैः सुरेश्वरैः

Ông đến với Indra, Candra và các Āditya; đến với các vị chủ của Yama, Varuṇa và các Marut—khi bị tất cả các thần chủ tể của các cõi và các phương bỏ rơi…

Verse 36

तदा देवं नमस्कृत्वा रक्ष रक्षस्व चाब्रवीत् । वध्यमानं महादेवो भृगुणा परमेष्ठिना

Bấy giờ ông cúi đầu đảnh lễ Thần Linh và kêu: “Xin che chở—xin cứu mạng con!” Khi đang bị giết, Mahādeva (Śiva) nhìn thấy ông, trong lúc Bhṛgu, bậc Parameṣṭhin, đuổi theo.

Verse 37

सर्वलोकैः परित्यक्तमनाथमिव तं प्रभो । दृष्ट्वा श्रान्तं वृषं देवः पतितं चरणाग्रतः

Lạy Chúa Tể, thấy con bò đực mệt lả—bị muôn cõi bỏ rơi như kẻ không nơi nương tựa—ngã phục trước bàn chân Ngài, Thần linh liền động lòng mà ứng đáp.

Verse 38

ततः प्रोवाच भगवान् स्मितपूर्वमिदं वचः

Bấy giờ Đức Thế Tôn mỉm cười trước, rồi cất lời như sau.

Verse 39

ईश्वर उवाच । पश्य देवि महाभागे शमं विप्रस्य सुन्दरि

Īśvara phán: “Hãy nhìn, hỡi Nữ Thần đại phúc, hỡi người đẹp; hãy quan sát sự an tịnh của vị Bà-la-môn này.”

Verse 40

पार्वत्युवाच । यावद्विप्रो न चास्माकं कुप्यते परमेश्वर । तावद्वरं प्रयच्छाशु यदि चेच्छसि मत्प्रियम्

Pārvatī thưa: “Bạch Đấng Parameśvara, chừng nào vị Bà-la-môn này chưa nổi giận với chúng ta, xin Ngài mau ban cho ông một ân phúc, nếu Ngài muốn làm điều đẹp lòng thiếp.”

Verse 41

ततो भस्मी जटी शूली चन्द्रार्धकृतशेखरः । उमार्द्धदेहो भगवान्भूत्वा विप्रमुवाच ह

Rồi Đức Bhagavān—thân phủ tro thiêng, tóc bện, tay cầm tam xoa, đội vầng trăng lưỡi liềm, và mang nửa thân đồng nhất với Umā—bèn cất lời với vị Bà-la-môn.

Verse 42

भोभो द्विजवरश्रेष्ठ क्रोधस्ते न शमं गतः । यस्मात्तस्मादिदं तात क्रोधस्थानं भविष्यति

Hỡi bậc Nhị sinh tối thượng! Cơn phẫn nộ của ngài vẫn chưa lắng. Vì thế, hỡi người thân mến, nơi này sẽ được gọi là ‘Krodhasthāna’—Chốn Ngự của Phẫn Nộ.

Verse 43

ततो दृष्ट्वा च तं शम्भुं भृगुः श्रेष्ठं त्रिलोचनम् । जानुभ्यामवनिं गत्वा इदं स्तोत्रमुदैरयत्

Bấy giờ, thấy Śambhu—Đấng Tam Nhãn tôn quý—Bhṛgu quỳ gối phủ phục xuống đất và cất lên bài tán tụng này.

Verse 44

भृगुरुवाच । प्रणिपत्य भूतनाथं भवोद्भवं भूतिदं भयातीतम् । भवभीतो भुवनपते विज्ञप्तुं किंचिदिच्छामि

Bhṛgu thưa: Con cúi lạy Bhūtanātha—Đấng phát sinh muôn hữu, ban phúc thịnh vượng và vượt ngoài sợ hãi. Con, kẻ run sợ trước vòng sinh hữu, ôi Chúa tể các cõi, xin được dâng một lời thỉnh cầu nhỏ.

Verse 45

त्वद्गुणनिकरान्वक्तुं का शक्तिर्मानुषस्यास्य । वासुकिरपि न तावद्वक्तुं वदनसहस्रं भवेद्यस्य

Kẻ phàm nhân nhỏ bé này lấy sức đâu mà nói hết muôn vàn đức tính của Ngài? Dẫu Vāsuki có ngàn miệng, cũng chẳng thể thốt trọn vẹn.

Verse 46

भक्त्या तथापि शङ्कर शशिधर करजालधवलिताशेष । स्तुतिमुखरस्य महेश्वर प्रसीद तव चरणनिरतस्य

Dẫu vậy, bởi lòng sùng kính, ôi Śaṅkara—ôi Śaśidhara, Đấng mang trăng, ánh nguyệt làm trắng muôn loài—ôi Maheśvara, xin đoái thương con, kẻ miệng vang lời tán tụng và một lòng nương nơi chân Ngài.

Verse 47

सत्त्वं रजस्तमस्त्वं स्थित्युत्पत्तिविनाशनं देव । भवभीतो भुवनपते भुवनेश शरणनिरतस्य

Ngài chính là sattva, rajas và tamas; ôi Thiên Thần, Ngài là quyền năng thiêng liêng của gìn giữ, sáng tạo và tiêu dung. Ôi Chúa tể các cõi, ôi Đấng cai quản vũ trụ—xin thương xót con, kẻ nương tựa, run sợ trước luân hồi (saṃsāra).

Verse 48

यमनियमयज्ञदानं वेदाभ्यासश्च धारणायोगः । त्वद्भक्तेः सर्वमिदं नार्हन्ति वै कलासहस्रांशम्

Yama và niyama, tế lễ và bố thí, học tập Veda, cùng yoga của sự nhiếp tâm (dhāraṇā)—hỡi Nārāyaṇa, tất cả ấy quả thật không bằng dù chỉ một phần nghìn của lòng bhakti đối với Ngài.

Verse 49

उत्कृष्टरसरसायनखड्गां जनविवरपादुकासिद्धिः । चिह्नं हि तव नतानां दृश्यत इह जन्मनि प्रकटम्

Dấu ấn ân sủng của Ngài nơi những người cúi lạy Ngài hiển lộ ngay trong đời này—những tinh dược rasāyana thượng hạng, tinh chất hồi xuân, thanh kiếm chiến thắng, và các siddhi kỳ diệu: đi lại giữa người đời không ngăn ngại, cùng đạt pādūkā-siddhi (lộ trình nhanh chóng, được hộ trì).

Verse 50

शाठ्येन यदि प्रणमति वितरसि तस्यापि भूतिमिच्छया देव । भवति भवच्छेदकरी भक्तिर्मोक्षाय निर्मिता नाथ

Ôi Deva, dẫu có kẻ cúi lạy với lòng dối trá, chỉ mong phú quý thế gian, Ngài vẫn ban cho họ. Nhưng bhakti, hỡi Natha, được tạo vì moksha—nó trở thành lưỡi dao cắt đứt saṃsāra, đoạn tuyệt vòng trở thành.

Verse 51

परदारपरस्वरतं परपरिभवदुःखशोकसंतप्तम् । परवदनवीक्षणपरं परमेश्वर मां परित्राहि

Con đắm theo vợ người và của cải người; con bị thiêu đốt bởi đau khổ và sầu não do người đời làm nhục; con lại nghiện nhìn chằm chằm gương mặt người khác. Ôi Parameśvara, xin cứu vớt và che chở cho con.

Verse 52

अधिकाभिमानमुदितं क्षणभङ्गुरविभवविलसन्तम् । क्रूरं कुपथाभिमुखं शङ्कर शरणागतं परित्राहि

Trong con dấy lên ngã mạn lớn; con lấp lánh với quyền thế mong manh tan vỡ trong khoảnh khắc. Con tàn nhẫn, quay về nẻo tà. Ôi Śaṅkara, xin cứu độ kẻ đã đến nương tựa này.

Verse 53

दीनं द्विजं वरार्थे बन्धुजने नैव पूरिता ह्याशा । छिन्द्धि महेश्वर तृष्णां किं मूढं मां विडम्बयसि

Con là brāhmaṇa nghèo, đi cầu phúc; ngay giữa bà con thân thuộc, hy vọng con vẫn chẳng được toại. Ôi Maheśvara, xin chặt đứt cơn khát ái của con. Sao dục vọng cứ để kẻ mê muội này bị nhạo báng?

Verse 54

तृष्णां हरस्व शीघ्रं लक्ष्मीं दद हृदयवासिनीं नित्यम् । छिन्द्धि मदमोहपाशं मामुत्तारय भवाच्च देवेश

Xin mau dứt trừ khát ái của con; ban cho Lakṣmī bền lâu, thường ngự trong tim. Xin cắt sợi thòng lọng kiêu mạn và mê lầm; ôi Đấng Chúa các thần, hãy đưa con vượt khỏi saṃsāra.

Verse 55

करुणाभ्युदयं नाम स्तोत्रमिदं सर्वसिद्धिदं दिव्यम् । यः पठति भृगुं स्मरति च शिवलोकमसौ प्रयाति देहान्ते

Thánh tụng này mang danh ‘Karuṇābhyudaya’ (Sự trỗi dậy của Từ bi), ban mọi thành tựu. Ai tụng đọc và tưởng niệm Bhṛgu, khi mãn thân sẽ về cõi Śiva (Śivaloka).

Verse 56

एतच्छ्रुत्वा महादेवः स्तोत्रं च भृगुभाषितम् । उवाच वरदोऽस्मीति देव्या सह वरोत्तमम्

Nghe thánh tụng do Bhṛgu thốt lên, Mahādeva phán: “Ta là Đấng ban phúc,” và cùng với Thánh Mẫu chuẩn bị ban ân phúc tối thượng.

Verse 57

भृगुरुवाच । प्रसन्नो देवदेवेश यदि देयो वरो मम । सिद्धिक्षेत्रमिदं सर्वं भविता मम नामतः

Bhṛgu thưa: Ôi Đấng Tối Thượng của chư thiên, nếu Ngài hoan hỷ và ban cho con một ân huệ, xin cho toàn cõi này trở thành “siddhi-kṣetra”, vùng đất thành tựu, được xưng danh theo tên con.

Verse 58

भवद्भिः सन्निधानेन स्थातव्यं हि सहोमया । देवक्षेत्रमिदं पुण्यं येन सर्वं भविष्यति

Nhờ sự hiện diện thường hằng của Ngài, xin Ngài lưu trú tại đây cùng với Umā. Nhờ vậy, thánh địa này sẽ trở thành “điền xứ của chư thiên”, khiến mọi điều cát tường và lợi ích đều thành tựu.

Verse 59

अत्र स्थाने महास्थानं करोमि जगदीश्वर । तव प्रसादाद्देवेश पूर्यन्तां मे मनोरथाः

Ôi Jagadīśvara, ngay tại nơi này con sẽ thiết lập một đại thánh tọa. Nhờ ân phúc của Ngài, ôi Devēśa, xin cho những ước nguyện trong lòng con được viên mãn.

Verse 60

ईश्वर उवाच । श्रिया कृतमिदं पूर्वं किं न ज्ञातं त्वया द्विज । अनुमान्य श्रियं देवीं यदीयं मन्यते भवान्

Īśvara phán: “Việc này đã được Nữ thần Śrī hoàn thành từ trước; hỡi dvija, chẳng lẽ ngươi không biết sao? Vậy hãy kính lễ và tôn thờ Nữ thần Śrī đúng pháp, nếu ngươi cho là thích đáng.”

Verse 61

कुरुष्व यदभिप्रेतं त्वत्कृतं नः तदन्यथा । एवमुक्त्वा गते देवे स्नात्वा गत्वा भृगुः श्रियम्

“Hãy làm đúng điều ngươi mong muốn; việc do ngươi làm sẽ không thể khác đi (sẽ không hư hoại).” Nói xong, khi Thần rời đi, Bhṛgu tắm gội rồi đến yết kiến Nữ thần Śrī.

Verse 62

कृत्वा च पारणं तत्र वसन्विप्रस्तया सह । श्रिया च सहितः काल इदं वचनमब्रवीत्

Sau khi hoàn tất lễ pāraṇa tại đó, khi đang cư trú cùng vợ của vị Bà-la-môn, Kāla—có Śrī tháp tùng—đã nói những lời này.

Verse 63

भृगुरुवाच । यदि ते रोचते भद्रे दुःखासीनं च ते यदि । त्वया वृते महाक्षेत्रे स्वीयं स्थानं करोम्यहम्

Bhṛgu nói: “Hỡi phu nhân cát tường, nếu nàng ưng thuận—và nếu nàng muốn được vơi nỗi sầu—thì tại đại thánh địa do nàng chọn này, ta sẽ thiết lập tòa ngự thiêng của chính ta.”

Verse 64

श्रीरुवाच । मम नाम्ना तु विप्रर्षे तव नाम्ना तु शोभनम् । स्थानं कुरुष्वाभिप्रेतमविरोधेन मे मतिः

Śrī nói: “Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, nơi ấy nên được gọi theo danh ta, và cũng theo danh của ngài—như vậy mới xứng đẹp. Xin hãy lập tòa ngự thiêng theo điều ngài mong; ý ta không hề chống trái.”

Verse 65

भृगुरुवाच । कच्छपाधिष्ठितं ह्येतत्तस्य पृष्ठिगतं रमे । संमन्त्र्य सहितं तेन शोभनं भवती कुरु

Bhṛgu nói: “Hỡi Ramā, nơi này nương trên Kacchapa và nằm ngay trên lưng ngài ấy. Vì vậy, hãy bàn định cùng ngài và trong sự hòa hợp với ngài mà sắp đặt điều cát tường.”