Adhyaya 164
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 164

Adhyaya 164

Hiền thánh Mārkaṇḍeya thuật về một thánh địa (tīrtha) tối thượng mang tên Sāṃvaura, nơi có sự hiện diện đặc biệt của Bhānu/Sūrya (Thần Mặt Trời), được chư thiên và cả asura đồng tôn thờ. Chương nhấn mạnh ý nghĩa xã hội–thần học: đây là chốn nương tựa cho những người chịu khổ đau nặng nề—tàn tật, bệnh tật, bị ruồng bỏ và cô lập—như “chìm trong biển sầu.” Đấng hộ trì là Sāṃvauranātha ngự bên bờ sông Narmadā, được tôn xưng là bậc trừ khổ (ārtihā) và diệt trừ thống khổ. Pháp hành được chỉ dạy: tắm gội liên tục tại tīrtha suốt một tháng, đồng thời thờ phụng Bhāskara (Mặt Trời). Công đức được đề cao bằng những lời tương đương—như tắm ở nhiều biển theo các phương—và khẳng định rằng các tội lỗi tích tụ qua tuổi trẻ, trung niên, lão niên đều bị tiêu trừ chỉ nhờ việc tắm. Những quả báo lành khác gồm: thoát bệnh, thoát nghèo, không còn lìa xa điều mong cầu; phước ấy còn lan đến bảy đời. Việc trai giới vào ngày Saptamī (mùng bảy âm lịch) và dâng arghya với đàn hương đỏ cũng được ca ngợi. Nước Narmadā được tán thán là diệt tội phổ quát; ai tắm và chiêm bái Sāṃvaureśvara được gọi là người có phúc, và được hứa cho cư trú nơi cõi Mặt Trời cho đến khi vũ trụ tan hoại.

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज सांवौरं तीर्थमुत्तमम् । यत्र संनिहितो भानुः पूज्यमानः सुरासुरैः

Śrī Mārkaṇḍeya nói: “Rồi đó, hỡi Đại vương, nên đến Tīrtha Sāṃvaura thù thắng, nơi Bhānu (Thần Mặt Trời) hiện diện rõ ràng, được chư thiên và a-tu-la đồng kính lễ.”

Verse 2

तत्र ये पङ्गुतां प्राप्ताः शीर्णघ्राणनखा नराः । दद्रुमण्डलभिन्नाङ्गा मक्षिकाकृमिसंकुलाः

Tại đó có những người đã thành tàn tật—mũi và móng đã mục rữa, thân thể rạn nứt vì các mảng lở hình vòng, lại bị ruồi và dòi bâu đầy—(đến cầu được cứu chữa).

Verse 3

मातापितृभ्यां रहिता भ्रातृभार्याविवर्जिताः । अनाथा विकला व्यङ्गा मग्ना ये दुःखसागरे

Những người mất mẹ mất cha, lại thiếu anh em và vợ—bơ vơ, suy nhược, tàn tật—những ai chìm trong biển khổ cũng (nương tựa nơi ấy).

Verse 4

तेषां नाथो जगद्योनिर्नर्मदातटमाश्रितः । सांवौरनाथो लोकानामार्तिहा दुःखनाशनः

Đấng che chở của họ là Cội nguồn của thế gian, nương nơi bờ Narmadā—Sāṃvauranātha, bậc trừ khổ cho muôn người, diệt tan sầu não.

Verse 5

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा मासमेकं निरन्तरम् । पूजयेद्भास्करं देवं तस्य पुण्यफलं शृणु

Tại thánh địa ấy, ai tắm gội thanh tịnh và suốt trọn một tháng không gián đoạn phụng thờ Thần Bhāskara—hãy lắng nghe quả phúc công đức người ấy đạt được.

Verse 6

यत्फलं चोत्तरे पार्थ तथा वै पूर्वसागरे । दक्षिणे पश्चिमे स्नात्वा तत्र तीर्थे तु तत्फलम्

Quả phúc nào đạt được khi tắm ở thánh thủy phương Bắc và ở Đại dương phương Đông—cũng như khi tắm ở biển phương Nam và phương Tây—thì chính quả phúc ấy đạt được khi tắm tại tīrtha này.

Verse 7

कौमारे यौवने पापं वार्द्धके यच्च संचितम् । तत्प्रणश्यति सांवौरे स्नानमात्रान्न संशयः

Mọi tội lỗi tích tụ từ thuở ấu thơ, thời thanh xuân đến lúc tuổi già đều bị tiêu trừ tại Sāṃvaura chỉ nhờ một lần tắm—không hề nghi ngờ.

Verse 8

न व्याधिर्नैव दारिद्र्यं न चैवेष्टवियोजनम् । सप्तजन्मानि राजेन्द्र सांवौरपरिसेवनात्

Hỡi bậc vương giả, nhờ nương tựa và phụng sự Sāṃvaura, suốt bảy đời không bệnh tật, không nghèo khổ, cũng không lìa xa điều thân ái.

Verse 9

सप्तम्यामुपवासेन तद्दिने चाप्युपोषिते । स तत्फलमवाप्नोति तत्र स्नात्वा न संशयः

Nhờ trai giới vào ngày Saptamī, giữ trọn việc nhịn ăn trong ngày ấy, ai tắm tại đó chắc chắn đạt được quả báo ấy—không nghi ngờ.

Verse 10

रक्तचन्दनमिश्रेण यदर्घ्येण फलं स्मृतम् । तत्र तीर्थे नृपश्रेष्ठ स्नात्वा तत्फलमाप्नुयात्

Hỡi bậc vương giả tối thượng, phước quả nào được kinh điển nói là phát sinh từ việc dâng arghya hòa với đàn hương đỏ—tắm gội tại chính thánh địa (tīrtha) ấy thì cũng đạt được phước quả như vậy.

Verse 11

नर्मदासलिलं रम्यं सर्वपातकनाशनम् । निरीक्षितं विशेषेण सांवौरेण महात्मना

Dòng nước Narmadā khả ái, có năng lực diệt trừ mọi tội lỗi, đã được bậc đại hồn (mahātmā) chiêm ngưỡng với lòng tôn kính đặc biệt tại Sāṃvaura.

Verse 12

ते धन्यास्ते महात्मानस्तेषां जन्म सुजीवितम् । स्नात्वा पश्यन्ति देवेशं सांवौरेश्वरमुत्तमम्

Phúc thay những bậc đại hồn ấy; sự sinh ra của họ quả thật là một đời sống viên mãn. Tắm gội xong, họ được chiêm bái Đấng Chúa tể chư thiên—Sāṃvaureśvara tối thượng.

Verse 13

सूर्यलोके वसेत्तावद्यावदाभूतसम्प्लवम्

Người ấy an trú nơi Sūryaloka cho đến khi xảy ra đại pralaya, tức cuộc tan rã vũ trụ của muôn loài.

Verse 164

। अध्याय

“Adhyāya” (dấu ghi: “Chương”).