Adhyaya 133

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महीपाल परं तीर्थचतुष्टयम् । येषां दर्शनमात्रेण सर्वपापक्षयो भवेत्

Śrī Mārkaṇḍeya nói: Rồi đó, hỡi đại vương, hãy tiến đến bốn thánh địa tīrtha tối thượng; chỉ cần được chiêm bái thôi thì mọi tội lỗi đều tiêu trừ.

Verse 2

कौबेरं वारुणं याम्यं वायव्यं तु ततः परम् । यत्र सिद्धा महाप्राज्ञा लोकपाला महाबलाः

Kaubera, Vāruṇa, Yāmya, rồi đến Vāyavya thù thắng—đó là bốn nơi; nơi ấy các Lokapāla hùng lực, các bậc siddha thành tựu và chư thiên đại trí hiện diện.

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । किमर्थं लोकपालैश्च तपश्चीर्णं पुरानघ । नर्मदातटमाश्रित्य ह्येतन्मे वक्तुमर्हसि

Yudhiṣṭhira thưa: Bạch bậc vô tội, vì duyên cớ gì thuở xưa các Lokapāla đã nương bờ sông Narmadā mà tu khổ hạnh? Xin Ngài nói cho con biết.

Verse 4

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अधिष्ठानं समिच्छन्ति ह्यचलं निर्बले सति । संसारे सर्वभूतानां तृणबिन्दुवदस्थिरे

Śrī Mārkaṇḍeya nói: Khi sức lực suy kém, muôn loài trong saṃsāra tìm cầu một chỗ nương tựa bất động; bởi cảnh trạng của hết thảy chúng sinh bấp bênh như giọt nước trên ngọn cỏ.

Verse 5

कदलीसारनिःसारे मृगतृष्णेव चञ्चले । स्थावरे जङ्गमे सर्वे भूतग्रामे चतुर्विधे

Trong hội chúng sinh bốn loại này—dù bất động hay hữu động—thảy đều chập chờn như ảo ảnh, và rỗng không như lõi thân cây chuối.

Verse 6

धर्मो माता पिता धर्मो धर्मो बन्धुः सुहृत्तथा । आधारः सर्वभूतानां त्रैलोक्ये सचराचरे

Dharma là mẹ, dharma là cha; dharma là thân quyến và cũng là bạn hiền chân thật. Dharma là chỗ nương tựa của muôn loài trong ba cõi, cả động lẫn tĩnh.

Verse 7

एवं ज्ञात्वा तु ते सर्वे लोकपालाः कृतक्षणाः । तपस्ते चक्रुरतुलं मारुताहारतत्पराः

Biết như vậy, tất cả các vị Hộ Thế đều quyết chí vững bền. Các ngài tu khổ hạnh vô song, chuyên tâm sống chỉ nhờ khí gió làm thực dưỡng.

Verse 8

ततस्तुष्टो महादेवः कृतस्यार्द्धे गते तदा । अनुरूपेण राजेन्द्र युगस्य परमेश्वरः

Bấy giờ, hỡi bậc vương giả, khi nửa thời Kṛta-yuga đã trôi qua, Mahādeva—Đấng Tối Thượng của thời đại ấy—hoan hỷ và hiện thân trong hình tướng tương xứng với thời đó.

Verse 9

वरेण छन्दयामास लोकपालान्महाबलान् । यो यमिच्छति कामं वै तं तं तस्य ददाम्यहम्

Ngài ban ân phúc làm thỏa lòng các vị Hộ Thế đại lực, và phán: “Trong các ngươi, ai muốn điều gì, Ta sẽ ban điều ấy cho người đó.”

Verse 10

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य लोकपाला जगद्धिताः । वरदं प्रार्थयामासुर्देवं वरमनुत्तमम्

Nghe lời ấy, các vị Hộ Thế vì lợi ích của muôn loài liền khẩn cầu vị Thần ban ân kia, xin được phúc ân tối thượng.

Verse 11

कुबेर उवाच । यदि तुष्टो महादेव यदि देयो वरो मम । यक्षाणामीश्वरश्चाहं भवामि धनदस्त्विति

Kubera thưa: “Bạch Mahādeva, nếu Ngài hoan hỷ và ban cho con một ân huệ, xin cho con làm chúa tể các Yakṣa và được xưng là Dhanada—đấng ban phát tài bảo.”

Verse 12

ततः प्रोवाच देवेशं यमः संयमने रतः । तत्र प्रधानो भगवान् भवेयं सर्वजन्तुषु

Bấy giờ Yama, chuyên tâm nơi sự chế ngự và phép trị, tâu với Chúa tể chư thiên: “Trong cõi ấy, giữa muôn loài hữu tình, xin cho con làm bậc chủ tể tối thượng.”

Verse 13

वरुणोऽनन्तरं प्राह प्रणम्य तु महेश्वरम् । क्रीडेयं वारुणे लोके यादोगणसमन्वितः

Kế đó Varuṇa, cúi đầu đảnh lễ Maheśvara, thưa rằng: “Xin cho con được vui chơi trong Varuṇa-loka của chính mình, có các đoàn thủy tộc vây quanh.”

Verse 14

जगादाशु ततो वायुः प्रणम्य तु महेश्वरम् । व्यापकत्वं त्रिलोकेषु प्रार्थयामास भारत

Rồi Vāyu vội vàng đảnh lễ Maheśvara và khẩn cầu: “Hỡi Bhārata, con xin năng lực thấm khắp ba cõi.”

Verse 15

तेषां यदीप्सितं काममुमया सह शङ्करः । सर्वेषां लोकपालानः दत्त्वा चादर्शनं गतः

Śaṅkara cùng với Umā đã ban cho các Lokapāla mọi điều họ ước nguyện; rồi Ngài liền ẩn mất, khuất khỏi tầm mắt.

Verse 16

गते महेश्वरे देवे यथास्थानं तु ते स्थिताः । स्थापना च कृता सर्वैः स्वनाम्नैव पृथक्पृथक्

Khi đức Maheśvara đã rời đi, tất cả vẫn an trụ nơi vị trí của mình; và mỗi vị đều riêng lập một tòa/đạo tràng, mang chính danh hiệu của mình.

Verse 17

कुबेरश्च कुबेरेशं यमश्चैव यमेश्वरम् । वरुणो वरुणेशं तु वातो वातेश्वरं नृप

Muôn tâu Đại vương, Kubera lập thánh tọa Kubereśa; Yama cũng lập Yameśvara; Varuṇa lập Varuṇeśa; và Vāta lập Vāteśvara.

Verse 18

तर्पणं विदधुः सर्वे मन्त्रैश्च विविधैः शुभैः । सर्वे सर्वेश्वरं देव पूजयित्वा यथाविधि

Tất cả đều cử hành lễ tarpaṇa bằng nhiều thần chú cát tường; rồi theo đúng nghi quỹ mà lễ bái Sarveśvara—Đấng Chúa Tể—xong, liền tiếp bước.

Verse 19

आह्वयामासुस्तान् विप्रान्सर्वे सर्वेश्वरा इव । क्षान्तदान्तजितक्रोधान्सर्वभूताभयप्रदान्

Rồi tất cả, như thể chính mình là bậc chúa tể, đã thỉnh mời các vị brāhmaṇa ấy—những người nhẫn nhục, tự chế, thắng phục sân hận, và ban sự vô úy cho muôn loài.

Verse 20

वेदविद्याव्रतस्नातान् सर्वशास्त्रविशारदान् । ऋग्यजुःसामसंयुक्तांस्तथाथर्वविभूषितान्

Họ thỉnh mời các vị brāhmaṇa đã tắm gội trong minh triết Veda và giới-vrata, tinh thông mọi śāstra—đầy đủ Ṛg, Yajus, Sāman, và còn được trang nghiêm bởi học truyền Atharvan.

Verse 21

चातुर्विध्यं तु सर्वेषां दानं दास्याम गृह्णत । एवमुक्त्वा तु सर्वेषां विप्राणां दानमुत्तमम्

“Chúng ta sẽ dâng bố thí bốn loại đến tất cả các ngài—xin hãy thọ nhận.” Nói vậy xong, họ chuẩn bị việc đại thí tối thượng cho hết thảy các bà-la-môn.

Verse 22

तत्र स्थाने ददुस्तेषां भूमिदानमनुत्तमम् । यावच्चन्द्रश्च सूर्यश्च यावत्तिष्ठति मेदिनी

Ngay tại nơi ấy, họ ban tặng một lễ thí đất đai vô song—bền lâu chừng nào trăng và mặt trời còn chiếu, chừng nào địa cầu còn tồn tại.

Verse 23

तावद्दानं तु युष्माकं परिपन्थी न कश्चन । राजा वा राजतुल्यो वा लोकपालैरनुत्तमम्

Chừng nào lễ thí của các ngài còn vững bền, không bị xâm phạm, thì không ai có thể ngăn trở phúc lạc của các ngài—dù là vua, kẻ ngang hàng vua, hay cả các Hộ Thế tối thượng.

Verse 24

दत्तं लोपयते मूढः श्रूयतां तस्य यो विधिः । शोषयेद्धनदो वित्तं तस्य पापस्य भारत

Hãy nghe số phận của kẻ ngu muội dám hủy bỏ vật thí đã ban. Hỡi Bhārata, Kubera—Chúa Tể Tài Bảo—làm cho của cải kẻ tội ấy khô cạn.

Verse 25

शरीरं वरुणो देवः संततीं श्वसनस्तथा । आयुर्नयति तस्याशु यमः संयमनो महान्

Varuṇa đoạt lấy an lạc thân thể của kẻ ấy, Śvasana (Vāyu) cướp đi dòng dõi, và Đại Yama—Đấng Chế Ngự—nhanh chóng mang đi thọ mạng của hắn.

Verse 26

निःशेषं भस्मसात्कृत्वा हुतभुग्याति भारत । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ब्राह्मणेभ्यो युधिष्ठिर । भक्तिः कार्या नृपैः सर्वैरिच्छद्भिः श्रेय आत्मनः

Sau khi thiêu rụi hoàn toàn thành tro, Agni (Thần Lửa) liền nuốt lấy, hỡi Bhārata. Vì vậy, hỡi Yudhiṣṭhira, các bậc quân vương phải dốc mọi nỗ lực mà kính trọng và phụng thờ các Bà-la-môn bằng lòng bhakti—đối với mọi người cai trị mong cầu phúc lợi tối thượng cho chính mình.

Verse 27

राजा वृक्षो ब्राह्मणास्तस्य मूलं भृत्याः पर्णा मन्त्रिणस्तस्य शाखाः । तस्मान्मूलं यत्नतो रक्षणीयं मूले गुप्ते नास्ति वृक्षस्य नाशः

Vua như một cây; các Bà-la-môn là rễ; bề tôi là lá; các đại thần là cành. Vì thế phải hết lòng gìn giữ cái rễ; rễ được che chở thì cây không suy vong.

Verse 28

षष्टिवर्षसहस्राणि स्वर्गे तिष्ठति भूमिदः । आच्छेत्ता चावमन्ता च तान्येव नरके वसेत्

Người bố thí đất đai ở cõi trời sáu vạn năm; còn kẻ tịch thu và kẻ khinh mạn sự bố thí ấy sẽ ở địa ngục đúng ngần ấy thời gian.

Verse 29

स्वदत्ता परदत्ता वा पालनीया वसुंधरा । यस्य यस्य यदा भूमिस्तस्य तस्य तदा फलम्

Dù đất ấy do mình ban hay do người khác ban, phần đất đã được cấp phải được gìn giữ. Ai nắm giữ đất vào lúc nào, chính lúc ấy người ấy nhận lấy quả báo của nó.

Verse 30

देवताज्ञामनुस्मृत्य राजानो येऽपि तां नृप । पालयिष्यन्ति सततं तेषां वासस्त्रिविष्टपे

Ghi nhớ mệnh lệnh của chư thiên, hỡi bậc quân vương, những vua chúa luôn gìn giữ (sự ban cấp đất) ấy sẽ được cư ngụ tại Triviṣṭapa, tức cõi trời.

Verse 31

स्वदत्ता परदत्ता वा यत्नाद्रक्ष्या युधिष्ठिर । मही महीक्षिता नित्यं दानाच्छ्रेयोऽनुपालनम्

Dù mảnh đất ấy do tự mình ban hay do người khác ban, hỡi Yudhiṣṭhira, cũng phải gắng công gìn giữ cẩn trọng. Với bậc quân vương, việc bảo hộ và duy trì sự ban cấp ấy luôn cao quý hơn chỉ riêng hành vi bố thí.

Verse 32

आयुर्यशो बलं वित्तं संततिश्चाक्षया नृप । तेषां भविष्यते नूनं ये प्रजापालने रताः

Hỡi bậc quân vương, thọ mạng lâu dài, danh tiếng, sức mạnh, của cải và dòng dõi không dứt—quả thật sẽ thuộc về những ai hoan hỷ trong việc hộ trì và chăm lo cho muôn dân.

Verse 33

एवमुक्त्वा तु तान् सर्वांल्लोकपालान् द्विजोत्तमान् । पूजयित्वा विधानेन प्रणिपत्य व्यसर्जयन्

Nói xong như vậy, vị Bà-la-môn tối thượng ấy đã cung kính cúng dường tất thảy các Lokapāla đúng theo nghi lễ; rồi phủ phục đảnh lễ và kính cẩn tiễn các ngài lui về.

Verse 34

गतेषु विप्रमुख्येषु स्नात्वा हुतहुताशनाः । लोकपालाः क्षुधाविष्टाः पर्यटन्भैक्षमात्मनः

Khi các vị Bà-la-môn bậc nhất đã ra đi, các Lokapāla tắm gội và dâng các lễ āhuti vào lửa thiêng; nhưng vì cơn đói bức bách, các ngài vẫn phải lang thang xin bát cơm bố thí cho chính mình.

Verse 35

अस्थिचर्मावशेषाङ्गाः कपालोद्धृतपाणयः । अलब्धग्रासमर्द्धार्धं निर्ययुर्नगराद्बहिः

Thân thể chỉ còn tàn dư xương da, tay nâng bát xin ăn làm từ sọ, lại chẳng được đến nửa miếng ăn, các ngài bèn rời khỏi thành mà đi ra ngoài.

Verse 36

शापं दत्त्वा तदा क्रोधाद्ब्राह्मणाय युधिष्ठिर । दरिद्राः सततं मूर्खा भवेयुश्च ययुर्गृहान्

Bấy giờ vì cơn giận, hỡi Yudhiṣṭhira, họ đã giáng lời nguyền lên vị Bà-la-môn ấy: “Nguyện cho ngươi mãi nghèo khổ và mãi ngu muội.” Nói xong, họ trở về nhà mình.

Verse 37

तदाप्रभृति ते सर्वे ब्राह्मणा धनवर्जिताः । शापदोषेण कौबेर्यां संजाता दुःखभाजनाः

Từ đó về sau, tất cả những vị Bà-la-môn ấy đều mất sạch của cải; do lỗi của lời nguyền, trong cõi của Kubera họ trở thành kẻ gánh chịu sầu khổ.

Verse 38

न धनं पैतृकं पुत्रैर्न पिता पुत्रपौत्रिकम् । भुञ्जते सकलं कालमित्येवं शङ्करोऽब्रवीत्

“Con cái chẳng hưởng trọn của cải tổ tiên, và người cha cũng chẳng hưởng của cải của con cháu; suốt mọi thời gian đều như vậy”—Śaṅkara (Śiva) đã phán như thế.

Verse 39

कुबेरेशे नरः स्नात्वा यस्तु पूजयते शिवम् । गन्धधूपनमस्कारैः सोऽश्वमेधफलं लभेत्

Tại Kubereśa, người nào tắm gội rồi thờ phụng Śiva bằng hương thơm, trầm hương và lễ bái cung kính, sẽ được công đức ngang với Aśvamedha tế lễ.

Verse 40

यमतीर्थे तु यः स्नात्वा सम्पश्यति यमेश्वरम् । सर्वपापैः प्रमुच्येत सप्तजन्मान्तरार्जितैः

Nhưng tại Yama-tīrtha, ai tắm gội rồi chiêm bái Yameśvara sẽ được giải thoát khỏi mọi tội lỗi—kể cả những tội đã tích tụ qua bảy kiếp.

Verse 41

पूर्णमास्याममावास्यां स्नात्वा तु पितृतर्पणम् । यः करोति तिलैः स्नानं तस्य पुण्यफलं शृणु

Vào ngày rằm và ngày sóc, sau khi tắm gội, ai làm lễ tarpaṇa dâng cúng các Pitṛ và tắm với hạt mè—hãy lắng nghe quả phúc đức của việc ấy.

Verse 42

सुतृप्तास्तेन तोयेन पितरश्च पितामहाः । स्वर्गस्था द्वादशाब्दानि क्रीडन्ति प्रपितामहाः

Nhờ nước ấy, các bậc cha và ông đều được thỏa mãn viên mãn; còn các cụ kỵ, an trú nơi cõi trời, hoan hỷ vui chơi tại đó suốt mười hai năm.

Verse 43

वरुणेशे नरः स्नात्वा ह्यर्चयित्वा महेश्वरम् । वाजपेयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति पुष्कलम्

Tắm tại Varuṇeśvara và cung kính thờ phụng Maheśvara đúng pháp, người ấy đạt công đức dồi dào—chính là quả phúc của tế lễ Vājapeya.

Verse 44

मृतां कालेन महता लोके यत्र जलेश्वरः । स गच्छेत्तत्र यानेन गीयमानोऽप्सरोगणैः

Sau một thời gian rất dài, khi rời bỏ cõi đời này, người ấy đến cảnh giới nơi Jaleśvara ngự trị—được đưa đi bằng cỗ xe trời và được đoàn Apsaras ca ngợi tán dương.

Verse 45

वातेश्वरे नरः स्नात्वा सम्पूज्य च महेश्वरम् । जायते कृतकृत्योऽसौ लोकपालानवेक्षयन्

Tắm tại Vāteśvara và phụng thờ Maheśvara trọn vẹn, người ấy trở thành bậc kṛtakṛtya—đời đã viên mãn—và được chiêm ngưỡng các Lokapāla, những vị hộ thế.

Verse 46

किं तस्य बहुभिर्यज्ञैर्दानैर्वा बहुदक्षिणैः । स्नात्वा चतुष्टये लोके अवाप्तं जन्मनः फलम्

Người ấy còn cần gì nhiều lễ tế (yajña) hay bố thí với dakṣiṇā dồi dào? Chỉ nhờ tắm gội tại quần thể thánh địa bốn phần, ngay trong đời này người ấy đã đạt được quả chân thật của kiếp sinh làm người.

Verse 47

ते धन्यास्ते महात्मानस्तेषां जन्म सुजीवितम् । नित्यं वसन्ति कौरिल्यां लोकपालान्निमन्त्र्य ये

Thật phúc thay họ, thật đại tâm thay họ; đời sinh ra của họ được sống trọn vẹn—chính là những người luôn cư trú tại Kaurilā, sau khi thỉnh mời các Lokapāla, những vị hộ trì các cõi.

Verse 48

एतत्पुण्यं पापहरं धन्यमायुर्विवर्धनम् । पठतां शृण्वतां चैव सर्वपापक्षयो भवेत्

Bản thuyết này đầy công đức, diệt trừ tội lỗi, đem điềm lành và tăng trưởng thọ mạng. Người tụng đọc và người lắng nghe, tất thảy tội chướng đều chắc chắn tiêu trừ.