
Chương 9 là lời giáo huấn của Sanatkumāra, trình bày khái quát về naraka-gati—con đường vào địa ngục—nơi kẻ tạo tội chịu quả báo tương xứng với nghiệp của mình. Các câu ví dụ mô tả chuỗi hình phạt: tội nhân bị “nấu” và “sấy” trong lửa địa ngục như kim loại luyện trong lò; bị trói, treo lên cây lớn bởi thuộc hạ của Diêm Vương, bị quăng lắc dữ dội đến ngất lịm, và bị buộc những khối sắt nặng vào chân. Tất cả vận hành theo lý “tiêu nghiệp” (karma-kṣaya): khổ đau không ngẫu nhiên mà là cơ chế làm cạn phần nghiệp ô nhiễm cho đến khi dư nghiệp kết thúc. Ý nghĩa sâu xa mang tính đạo đức và giải thoát: hình ảnh địa ngục gây chấn động để khơi dậy tâm ly tham (vairāgya), hướng người đọc trở về chánh pháp và sự thanh tịnh theo đường lối Śaiva, nhằm cắt đứt chuỗi tạo tội và quả chín của nó.
Verse 1
सनत्कुमार उवाच । एषु पापाः प्रपच्यंते शोष्यंते नरकाग्निषु । यातनाभिर्विचित्राभिरास्वकर्म्मक्षयाद्भृशम्
Sanatkumāra nói: “Trong những cảnh địa ngục ấy, các tội lỗi bị nấu chín và thiêu đốt trong lửa Naraka. Bởi vô vàn hình thức khổ hình khốc liệt, chúng bị làm cho khô kiệt dữ dội, cho đến khi nghiệp riêng của mỗi người được tiêu tận.”
Verse 2
स्वमलप्रक्षयाद्यद्वदग्नौ धास्यंति धातवः । तत्र पापक्षयात्पापा नराः कर्मानुरूपतः
Như kim loại đặt vào lửa được thanh luyện nhờ thiêu rụi mọi cấu uế của chính nó, cũng vậy kẻ tạo tội, khi tội nghiệp đã tiêu tận, sẽ chịu quả báo đúng theo lượng nghiệp đã làm.
Verse 3
सुगाढं हस्तयोर्बद्ध्वा ततश्शृंखलया नराः । महावृक्षाग्रशाखासु लम्ब्यन्ते यमकिंकरैः
Trói chặt đàn ông bằng cả hai tay, rồi lại khóa bằng xiềng xích, các kẻ sai dịch của Diêm Vương treo họ lên những cành cao nhất của những cây đại thụ.
Verse 4
ततस्ते सर्वयत्नेन क्षिप्ता दोलंति किंकरैः । दोलंतश्चातिवेगेन विसंज्ञा यांति योजनम्
Rồi bọn sai dịch dốc hết sức quăng họ lên chiếc đu. Bị đu văng với tốc độ dữ dội, họ ngất lịm và bị cuốn đi xa đến một do-tuần.
Verse 5
अंतरिक्षस्थितानां च लोहभारशतं पुनः । पादयोर्बध्यते तेषां यमदूतैर्महाबलैः
Và đối với những kẻ bị treo lơ lửng giữa không trung, các sứ giả Diêm Vương đầy sức mạnh lại buộc vào chân họ một trăm khối sắt nặng.
Verse 6
तेन भारेण महता प्रभृशं ताडिता नराः । ध्यायंति स्वानि कर्माणि तूष्णीं तिष्ठन्ति निश्चलाः
Bị sức nặng khổng lồ ấy giáng xuống dữ dội, họ quay vào nội tâm mà suy niệm về nghiệp mình; rồi đứng lặng, bất động—bị đè nén bởi trọng lượng của nghiệp lực.
Verse 7
ततोंऽकुशैरग्निवर्णैर्लोह दण्डैश्च दारुणैः । हन्यंते किंकरैघोरैस्समन्तात्पापकर्म्मिणः
Rồi bọn tội nhân—những kẻ làm nghiệp ác—bị các thuộc hạ ghê rợn đánh đập tứ phía, bằng móc sắt (aṅkuśa) đỏ như lửa và những gậy sắt thô bạo, hung dữ.
Verse 8
ततः क्षारेण दीप्तेन वह्नेरपि विशेषतः । समंततः प्रलिप्यंते तीवेण तु पुनः पुनः
Rồi họ bị bôi trét khắp bốn phía bằng chất kiềm ăn mòn đang rực cháy—đặc biệt nhờ sức của lửa—và cứ thế bị bôi đi bôi lại nhiều lần bằng thứ mãnh liệt ấy.
Verse 9
इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां सामान्यतो नरकगतिवर्णनंनाम नवमोऽध्यायः
Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa, quyển thứ năm—Umāsaṃhitā—kết thúc chương chín, mang nhan đề: “Mô tả tổng quát về lộ trình địa ngục.”
Verse 10
वृताकवत्प्रपच्यंते तप्तलोहकटाहकैः । विष्ठापूर्णे तथा कूपे कृमीणां निचये पुनः
Họ bị nấu như cà tím trong những vạc sắt đỏ rực; rồi lại bị quăng xuống hố đầy phân uế, dày đặc những đàn giòi bọ.
Verse 11
मेदोऽसृक्पूयपूर्णायां वाप्यां क्षिप्यंति ते पुनः । भक्ष्यंते कृमिभिस्तीक्ष्णैर्लोंहतुंडैश्च वायसैः
Một lần nữa họ bị ném vào một cái ao đầy mỡ, máu và mủ; ở đó họ bị ngấu nghiến bởi những con sâu hung dữ, sắc nhọn và bởi những con quạ có mỏ như sắt.
Verse 12
श्वभिर्द्दंशैर्वृकैर्व्याघ्रैर्रौद्रैश्च विकृताननैः । पच्यंते मत्स्यवच्चापि प्रदीप्तांगारराशिषु
Họ bị hành hạ bởi những con chó hung dữ, những con thú cắn xé, sói và hổ với khuôn mặt gớm ghiếc, biến dạng; và họ cũng bị nướng như cá trên những đống than hồng rực cháy.
Verse 13
भिन्नाः शूलैस्तु तीक्ष्णैश्च नराः पापेन कर्म्मणा । तैलयन्त्रेषु चाक्रम्य घोरैः कर्म्मभिरात्मनः
Con người, vì những hành vi tội lỗi của mình, bị đâm bởi những ngọn giáo sắc nhọn; và bị đẩy vào những chiếc máy ép dầu kinh khủng, họ bị nghiền nát—những nỗi kinh hoàng này nảy sinh từ chính những hành động khủng khiếp của họ.
Verse 14
तिला इव प्रपीड्यंते चक्राख्ये जनपिंडकाः । भ्रज्यंते चातपे तप्ते लोहभाण्डेष्वनेकधा
Tại nơi gọi là Cakra, từng đám người bị nghiền ép như hạt mè; và dưới sức nóng rực lửa của mặt trời, họ bị chiên rán đủ cách trong những nồi sắt đỏ nung.
Verse 15
तैलपूर्णकटाहेषु सुतप्तेषु पुनःपुनः । बहुधा पच्यते जिह्वा प्रपीड्योरसि पादयोः
Hết lần này đến lần khác, trong những vạc đầy dầu nung đến rực cháy, lưỡi bị nấu chín đủ cách; trong khi đôi chân bị ép mạnh lên ngực.
Verse 16
यातनाश्च महत्योऽत्र शरीरस्याति सर्वतः । निश्शेषनरकेष्वेवं क्रमंति क्रमशो नराः
Tại đây, những nỗi thống khổ kinh hoàng tấn công cơ thể từ mọi phía. Như vậy, con người lần lượt trải qua tất cả các tầng địa ngục mà không có ngoại lệ.
Verse 17
नरकेषु च सर्वेषु विचित्रा यमयातना । याम्यैश्च दीयते व्यास सर्वांगेषु सुकष्टदा
Hỡi Vyāsa, trong tất cả các tầng địa ngục, vô vàn hình phạt của Yama được thực hiện bởi các quyến thuộc của Ngài, gây ra sự đau đớn tột cùng trên khắp các bộ phận của cơ thể.
Verse 18
ज्वलदंगारमादाय मुखमापूर्य्य ताड्यते । ततः क्षारेण दीप्तेन ताम्रेण च पुनःपुनः
Lấy một hòn than đang cháy, miệng bị nhồi nhét và bị đánh; sau đó, hết lần này đến lần khác, nó bị thiêu đốt bằng kiềm rực cháy và bằng đồng nung nóng.
Verse 19
घृतेनात्यन्ततप्तेन तदा तैलेन तन्मुखम् । इतस्ततः पीडयित्वा भृशमापूर्य्य हन्यते
Sau đó, khuôn mặt của kẻ đó bị đánh sau khi bị ép mạnh từ phía này sang phía khác, đầu tiên là bằng bơ lỏng (ghee) cực nóng và sau đó là dầu—bị lấp đầy và viêm nhiễm dữ dội, kẻ đó bị hành hạ.
Verse 20
विष्ठाभिः कृमिभिश्चापि पूर्यमाणाः क्वचित्क्वचित् । परिष्वजंति चात्युग्रां प्रदीप्तां लोहशाल्मलीम्
Ở một số nơi, họ bị nhồi nhét đầy chất bẩn và giòi bọ; và ở những nơi khác, họ bị buộc phải ôm lấy một cây shalmali bằng sắt rực cháy, vô cùng khiếp sợ.
Verse 21
हन्यंते पृष्ठदेशे च पुनर्दीप्तैर्महाघनैः । दन्तुरेणादिकंठेन क्रकचेन बलीसया
Họ bị đánh đi đánh lại vào lưng bằng những cây gậy nặng nề rực lửa, và bị hành hạ thêm bởi một lưỡi cưa răng cưa sắc nhọn với lưỡi dày và cứng.
Verse 22
शिरःप्रभृति पीड्यंते घोरैः कर्मभिरात्मजैः । खाद्यंते च स्वमांसानि पीयते शोणितं स्वकम्
Từ đầu trở xuống, họ bị hành hạ bởi chính những ác nghiệp của mình; thịt của chính họ bị ăn và máu của chính họ bị bắt phải uống.
Verse 23
अन्नं पानं न दत्तं यैस्सर्वदा स्वात्मपोषकैः । इक्षुवत्ते प्रपीड्यंते जर्जरीकृत्य मुद्गरैः
Những kẻ chỉ chăm chăm nuôi thân mình mà không bố thí thức ăn nước uống cho người khác, họ sẽ bị ép như mía và bị đập bằng vồ cho đến khi nát vụn.
Verse 24
असितालवने घोरे छिद्यन्ते खण्डशस्ततः । सूचीभिर्भिन्नसर्वाङ्गास्तप्तशूलाग्ररोपिताः
Trong khu rừng khủng khiếp tên là Asitāla, họ bị chặt thành từng mảnh. Toàn bộ cơ thể họ bị kim đâm và bị xiên trên những đầu đinh ba rực lửa.
Verse 25
संचाल्यमाना बहुशः क्लिश्यंते न म्रियन्ति च । तथा च तच्छरीराणि सुखदुःखसहानि च
Dù bị xua đuổi nhiều lần, họ phải chịu nhiều đau khổ nhưng không thực sự chết; và những thân xác đó cũng chịu đựng được cả niềm vui lẫn nỗi đau.
Verse 26
देहादुत्पाट्य मांसानि भिद्यंते स्वैश्च मुद्गरैः । दंतुराकृतिभिर्र्घोरैर्यमदूतैर्बलोत्कटैः
Xé toạc thịt khỏi thân xác, những sứ giả đáng sợ của Diêm Vương—với hình dáng răng khểnh, nanh nhọn và sức mạnh áp đảo—nghiền nát nó bằng những chiếc vồ của chính họ.
Verse 27
निरुच्छ्वासे निरुछ्वासास्तिष्ठंति नरके चिरम् । उत्ताड्यंते तथोछ्वासे वालुकासदने नराः
Trong địa ngục mang tên Nirucchvāsa, họ ở lại trong một thời gian dài, bị tước đi hơi thở. Tương tự như vậy, trong địa ngục mang tên Ucchvāsa, những chúng sinh đó bị đánh đập và hành hạ trong một nơi ở bằng cát nóng bỏng.
Verse 28
रौरवे रोदमानाश्च पीड्यंते विविधै वधैः । महारौरवपीडाभिर्महांतोऽपि रुदंति च
Trong địa ngục Raurava, những chúng sinh đang than khóc bị hành hạ bởi nhiều loại sát hại và hình phạt. Dưới những nỗi đau đớn của Mahāraurava, ngay cả những kẻ hùng mạnh cũng phải khóc lóc trong đau buồn.
Verse 29
पत्सु वक्त्रे गुदे मुंडे नेत्रयोश्चैव मस्तके । निहन्यंते घनैस्तीक्ष्णैस्सुतप्तैर्लोह शंकुभिः
Ở bàn chân, miệng, hậu môn, cái đầu cạo trọc, đôi mắt và thậm chí cả đỉnh đầu, họ bị đâm đi đâm lại bằng những chiếc cọc sắt nặng nề, sắc nhọn được nung nóng cho đến khi đỏ rực.
Verse 30
सुतप्तावालुकायां तु प्रयोज्यंते मुहुर्मुहुः । जंतुपंके भृशं तप्ते क्षिप्ताः क्रन्दंति विस्वरम्
Họ bị bắt phải nằm đi nằm lại trên cát nung đỏ; và khi bị ném vào một vũng bùn cháy dữ dội đầy rẫy sâu bọ, họ gào khóc bằng một giọng nói đứt quãng, chói tai.
Verse 31
कुंभीपाकेषु च तथा तप्ततैलेषु वै मुने । पापिनः कूरकर्म्माणोऽसह्येषु सर्वथा पुनः
Hỡi bậc hiền triết, những kẻ tội lỗi làm việc tàn bạo bị quăng đi quăng lại vào địa ngục Kumbhīpāka, và cũng vào những vạc dầu sôi rực nóng, hoàn toàn chịu những cực hình không thể kham nổi.
Verse 32
लालाभक्षेषु पापास्ते पात्यंते दुःखदेषु वै । नानास्थानेषु पच्यंते नरकेषु पुनःपुनः
Những kẻ tội lỗi ấy bị quăng vào các địa ngục nơi nước bọt là thức ăn—thật là chốn chỉ sinh khổ não—và tại đó, ở nhiều nơi chốn, họ bị hành hạ lặp đi lặp lại như thể bị “nấu chín” mãi mãi.
Verse 33
सूचीमुखे महाक्लेशे नरके पात्यते नरः । पापी पुण्यविहीनश्च ताड्यते यमकिंकरैः
Kẻ tội lỗi, không có công đức, bị quăng vào địa ngục Sūcīmukha “miệng kim”, nơi cực hình lớn lao, và bị các sứ giả của Yama đánh đập, trừng phạt.
Verse 34
लौहकुम्भे विनिःक्षिप्ताः श्वसन्तश्च शनैःशनैः । महाग्निना प्रपच्यंते स्वपापैरेव मानवाः
Bị ném vào vạc sắt, hơi thở thoi thóp, con người bị thiêu rụi bởi ngọn lửa lớn—chính bởi tội lỗi của họ.
Verse 35
दृढं रज्ज्वादिभिर्बद्ध्वा प्रपीड्यंते शिलासु च । क्षिप्यंते चान्धकूपेषु दश्यंते भ्रमरैर्भृशम्
Bị trói chặt bằng dây thừng, họ bị nghiền nát trên đá; họ bị ném vào những hố tối tăm và bị đàn ong đốt dữ dội.
Verse 36
कृमिभिर्भिन्नसर्वांगाश्शतशो जर्जरीकृताः । सुतीक्ष्णक्षारकूपेषु क्षिप्यंते तदनंतरम्
Các chi của họ bị sâu bọ xé toạc và bị đập nát theo hàng trăm cách; sau đó họ bị ném vào những cái giếng chứa đầy chất kiềm cực kỳ ăn mòn.
Verse 37
महाज्वालेऽत्र नरके पापाः क्रन्दंति दुःखिताः । इतश्चेतश्च धावंति दह्यमानास्तदर्चिषा
Trong địa ngục của những ngọn lửa hung hãn này, những kẻ tội lỗi—bị áp đảo bởi đau khổ—than khóc thảm thiết. Bị thiêu rụi trong chính ngọn lửa đó, họ chạy đôn chạy đáo trong sự khiếp sợ và đau đớn.
Verse 38
पृष्ठे चानीय तुण्डाभ्यां विन्यस्त स्कंधयोजिते । तयोर्मध्येन वाकृष्य बाहुपृष्ठेन गाढतः
Đưa hắn lên lưng bằng hai chiếc ngà, đặt hắn chắc chắn trên đôi vai khép lại, sau đó nó kéo hắn vào giữa và giữ chặt, ép mạnh bằng bả vai.
Verse 39
बद्ध्वा परस्परं सर्वे सुभृशं पापरज्जुभिः । बद्धपिंडास्तु दृश्यंते महा ज्वाले तु यातनाः
Bị trói chặt vào nhau bằng những sợi dây tội lỗi, tất cả họ hiện ra như những khối thịt bị thắt nút; trong ngọn lửa lớn, những cực hình đang được chịu đựng.
Verse 40
रज्जुभिर्वेष्टिताश्चैव प्रलिप्ताः कर्द्दमेन च । करीषतुषवह्नौ च पच्यंते न म्रियंति च
Ngay cả khi bị trói chặt bằng dây thừng và bôi đầy bùn đất, và ngay cả khi bị nung nóng trong lửa phân bò và trấu, họ chỉ bị thiêu cháy—nhưng họ không chết.
Verse 41
सुतीक्ष्णं चरितास्ते हि कर्कशासु शिलासु च । आस्फाल्य शतशः पापाः पच्यंते तृणवत्ततः
Thật vậy, bằng cách đi trên những tảng đá rất sắc nhọn và thô ráp, và bằng cách đánh (thân thể/chi thể) lặp đi lặp lại, hàng trăm tội lỗi nhờ đó được 'nấu chín'—đốt cháy đi—như cỏ khô. Từ sự khổ hạnh đó, những tạp chất nhanh chóng cạn kiệt.
Verse 42
शरीराभ्यंतरगतैः प्रभूतैः कृमिभिर्नराः । भक्ष्यंते तीक्ष्णवदनैरात्मदेहक्षयाद्भृशम्
Bởi vô số loài sâu bọ xâm nhập và trú ngụ trong cơ thể, con người bị cắn xé dữ dội bằng những chiếc miệng sắc nhọn, mang lại sự suy kiệt và hủy hoại nghiêm trọng tình trạng thân xác của chính mình. Đây là nỗi khổ của linh hồn bị trói buộc (paśu) trong lưới tội lỗi (pāśa), cho đến khi nó hướng về Chúa Śiva, Chúa tể giải thoát (Pati).
Verse 43
कृमीणां निचये क्षिप्ताः पूयमांसास्थिराशिषु । तिष्ठंत्युद्विग्नहृदयाः पर्वताभ्यां निपीडिताः
Bị quăng vào bầy sâu bọ, giữa những đống mủ, thịt và xương, họ ở đó với trái tim khiếp sợ, bị nghiền nát giữa hai ngọn núi.
Verse 44
तप्तेन वज्रलेपेन शरीरमनुलिप्यते । अधोमुखोर्ध्वपादाश्च तातप्यंते स्म वह्निना
Thân thể họ bị bôi đầy chất hồ kim cương nóng bỏng; và, bị treo ngược với đôi chân giơ cao, họ bị lửa thiêu đốt.
Verse 45
वदनांतः प्रविन्यस्तां सुप्रतप्तामयोगदाम् । ते खादन्ति पराधीनास्तैस्ताड्यंते समुद्गरैः
Với miệng bị cưỡng bức mở ra, một hàm thiếc sắt nung đỏ được tống vào bên trong. Bất lực và chịu sự kiểm soát của kẻ khác, họ bị buộc phải cắn nó và bị đánh bằng những chiếc búa nặng nề.
Verse 46
इत्थं व्यास कुकर्म्माणो नरकेषु पचंति हि । वर्णयामि विवर्णत्वं तेषां तत्त्वाय कर्म्मिणाम्
Hỡi Vyasa, như vậy, những kẻ phạm ác nghiệp thực sự sẽ bị thiêu đốt trong các tầng địa ngục. Ta sẽ mô tả theo đúng sự thật về trạng thái kinh khủng của những kẻ tạo ra nghiệp đó.
Rather than a single mythic episode, the chapter advances a theological-ethical argument: naraka experiences follow karmic proportionality (karmānurūpataḥ) and function as pāpa-kṣaya (exhaustion of sin), illustrated through standardized punitive scenes administered by Yama’s attendants.
The imagery encodes a pedagogy of moral causality: fire and cutting signify ‘refinement’ and ‘disintegration’ of karmic impurity, while binding, suspension, and weights symbolize the constraining force of one’s own actions. The intended rahasya is practical—generate fear-informed discernment (viveka) and detachment (vairāgya) that turns the agent toward purification and Śaiva sādhanā.
This chapter is not centered on a particular Śiva/Umā manifestation; its focus is moral cosmology (naraka-gati) and karmic mechanics. The Śaiva orientation is implicit: the descriptions serve as a negative-theology prompt steering conduct toward purity and liberation under Śiva-tattva rather than iconographic revelation.