नरकलोकवर्णनम् (Narakaloka-varṇanam) — Description of the Hell-Realms

Verse 1

चित्रगुप्त उवाच । भो भो दुष्कृतकर्म्माणः पर द्रव्यापहारकाः । गर्विता रूपवीर्येण परदारावमर्द्दकाः

Chitragupta nói: “Hỡi những kẻ làm nghiệp ác—kẻ cướp đoạt tài sản của người khác! Những kẻ kiêu căng vì sắc đẹp và sức lực, dám xâm phạm vợ của người khác!”

Verse 2

यस्त्वयं क्रियते कर्म तदिदं भुज्यते पुनः । तत्किमात्मोपघातार्थं भवद्भिर्दुष्कृतं कृतम्

Bất cứ hành vi nào làm ở đây, quả báo của nó ắt phải thọ nhận trở lại. Vậy cớ sao các ngươi lại tạo nghiệp ác—chỉ để tự chuốc lấy diệt vong cho chính mình?

Verse 3

इदानीं किं प्रलप्यध्वे पीड्यमानास्स्वकर्मभिः । भुज्यंतां स्वानि कर्म्माणि नास्ति दोषो हि कस्यचित्

Nay các ngươi than vãn chi, khi đang bị chính nghiệp mình hành hạ? Hãy để mỗi người tự thọ quả của nghiệp mình—quả thật chẳng thể đổ lỗi cho ai khác.

Verse 4

सनत्कुमार उवाच । एवं ते पृथिवीपालास्संप्राप्तास्तत्समीपतः । स्वकीयैः कर्म्मभिघौरैर्दुष्कर्म्मबलदर्पिणः

Sanatkumāra nói: “Như vậy, các bậc vua chúa cai trị cõi đất ấy đã đến gần Ngài. Đáng sợ bởi chính nghiệp dữ của mình, và kiêu căng vì sức mạnh sinh từ hành vi bất thiện, họ tiến đến trong ngạo mạn.”

Verse 5

तानपि क्रोधसंयुक्तश्चित्रगुप्तो महाप्रभुः । संशिक्षयति धर्मज्ञो यमराजानुशिक्षया

Ngay cả những kẻ ấy, Đại Chúa Chitragupta—nghiêm nộ mà cương quyết, tinh thông chánh pháp—cũng răn dạy và sửa trị, đúng theo mệnh lệnh và phép tắc của vua Yama.

Verse 6

चित्रगुप्त उवाच । भो भो नृपा दुराचाराः प्रजा विध्वंसकारिणः । अल्पकालस्य राज्यस्य कृते किं दुष्कृतं कृतम्

Chitragupta nói: “Than ôi, than ôi—hỡi các bậc vua chúa hạnh kiểm tà vạy, kẻ hủy hoại chính thần dân của mình! Vì một ngôi báu chóng tàn, các ngươi đã gây nên những nghiệp tội nào?”

Verse 7

राज्यभोगेन मोहेन बलादन्यायतः प्रजाः । यद्दण्डिताः फलं तस्य भुज्यतामधुना नृपाः

Hỡi các bậc quân vương, nay quả báo của việc ấy phải được nếm trải: vì mê lầm bởi hưởng thụ vương quyền, các ngài đã dùng sức mạnh mà trừng phạt thần dân một cách bất công.

Verse 8

इति श्रीशिवमहापुराणे पञ्चम्यामुमासंहितायां नरकलोकवर्णनं नामाष्टमोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa, quyển thứ năm—Umāsaṃhitā—kết thúc chương thứ tám, mang tên “Mô tả các cõi Địa ngục.”

Verse 9

पश्यामि तद्बलं नष्टं येन विध्वंसिताः प्रजाः । यमदूतैर्योज्यमाना अधुना कीदृशं भवेत्

Ta thấy sức lực ấy đã tiêu vong, nhờ đó muôn loài từng bị hủy diệt. Nay khi họ bị sứ giả của Diêm Vương bắt giữ và trói buộc, cảnh trạng của họ sẽ ra sao?

Verse 10

सनत्कुमार उवाच । एवं बहुविधैर्वाक्यैरुपलब्धा यमेन ते । स्वानि कर्माणि शोचंति तूष्णीं तिष्ठंति पार्थिवाः

Sanatkumāra nói: Như vậy, bị Diêm Vương quở trách bằng nhiều lời lẽ khác nhau, những kẻ thuộc cõi trần ấy than khóc nghiệp mình và lặng lẽ đứng yên.

Verse 11

इति कर्म्म समुद्दिश्य नृपाणां धर्म्मराड्यमः । तत्पापपंकशुद्ध्यर्थमिदं दूतान्ब्रवीति च

Sau khi chỉ ra bổn phận tạo nên vương quyền chính trực cho các bậc quân vương, ngài đã nói những lời này với các sứ giả, nhằm tẩy sạch vũng bùn tội lỗi đó.

Verse 12

यमराज उवाच । भोभोश्चण्ड महाचंड गृहीत्वा नृपतीन्बलात् । नियमेन विशुद्यध्वं क्रमेण नरकाग्निषु

Diêm Vương phán rằng: "Hỡi Canda và Mahacanda — hãy dùng sức mạnh bắt giữ những vị vua đó. Sau đó, theo quy tắc đã định, hãy để họ được thanh tẩy từng bước trong lửa địa ngục."

Verse 14

सनत्कुमार उवाच । ततश्शीघ्रं समादाय नृपान्संगृह्य पादयोः । भ्रामयित्वा तु वेगेन निक्षिप्योर्ध्वं प्रगृह्य च । सर्वप्रायेण महतातीव तप्ते शिलातले । आस्फालयंति तरसा वज्रेणेव महाद्रुमान्

Sanatkumāra nói: Sau đó, nhanh chóng nắm lấy chân các vị vua, họ quay tròn họ với sức mạnh, ném họ lên cao rồi bắt lại. Với sự hung bạo tột cùng, họ đập họ xuống một bề mặt đá nóng rực — giáng xuống với tốc độ như tia sét đánh đổ những thân cây đại thụ.

Verse 15

ततस्सरक्तं श्रोत्रेण स्रवते जर्जरीकृतः । निस्संज्ञस्स सदा देही निश्चेष्टस्संप्रजायते

Sau đó, với thân thể tan nát và hủy hoại, máu chảy ra từ tai; chúng sinh hữu hình đó liên tục rơi vào trạng thái bất tỉnh và trở nên hoàn toàn bất động.

Verse 16

ततस्स वायुना स्पृष्टस्सतैरुज्जीवितः पुनः । ततः पापविशुद्ध्यर्थं क्षिपंति नरकार्णवे

Sau đó, khi được gió chạm vào, người đó được hàng trăm (thị tùng) làm cho sống lại. Sau đó, để thanh tẩy tội lỗi, họ ném người đó vào đại dương địa ngục.

Verse 17

अष्टाविंशतिसंख्याभिः क्षित्यधस्सप्तकोटयः । सप्तमस्य तलस्यांते घोरे तमसि संस्थितः

Bên dưới mặt đất, ở độ sâu được đo là hai mươi tám và bảy crores (yojana), nơi tận cùng của tầng thứ bảy trong các cõi dưới lòng đất, người ấy trú trong bóng tối ghê rợn.

Verse 18

घोराख्या प्रथमा कोटिः सुघोरा तदधः स्थिता । अतिघोरा महाघोरा घोररूपा च पंचमी

“Phân thứ nhất gọi là Ghorā. Bên dưới đó là Sughorā. Kế đến là Atighorā và Mahāghorā; và phân thứ năm được gọi là Ghorarūpā.”

Verse 19

षष्ठी तलातलाख्या च सप्तमी च भयानका । अष्टमी कालरात्रिश्च नवमी च भयोत्कटा

“Tầng thứ sáu gọi là Talātalā; tầng thứ bảy thật kinh khiếp. Tầng thứ tám được biết là Kālarātrī; và tầng thứ chín thì vô cùng đáng sợ.”

Verse 20

दशमी तदधश्चण्डा महाचण्डा ततोऽप्यधः । चण्डकोलाहला चान्या प्रचण्डा चण्डनायिका

Tầng thứ mười là Daśamī. Bên dưới là Caṇḍā; thấp hơn nữa là Mahācaṇḍā. Lại bên dưới có một tầng khác gọi là Caṇḍakolāhalā; rồi đến Pracaṇḍā và Caṇḍanāyikā.

Verse 21

पद्मा पद्मावती भीता भीमा भीषणनायिका । कराला विकराला च वज्राविंशतिमा स्मृता

Ngài được ghi nhớ với các danh xưng: Padmā, Padmāvatī, Bhītā, Bhīmā, Bhīṣaṇanāyikā, Karālā, Vikarālā và Vajrā—vì thế được kể là hình tướng thứ hai mươi trong sự liệt kê này.

Verse 22

त्रिकोणा पञ्चकोणा च सुदीर्घा चाखिलार्तिदा । समा भीमबला भोग्रा दीप्तप्रायेति चान्तिमी

“(Nàng là) Trikoṇā—Năng lực Tam giác; và Pañcakoṇā—Năng lực Ngũ giác; Sudīrghā—Đấng vươn dài bao la; và Akhilārtidā—Đấng trừ diệt mọi khổ não. Nàng là Samā—Đấng bình đẳng vô tư; Bhīmabalā—Đấng sức mạnh uy nghi; Bhogrā—Đấng ban hưởng lạc; và sau cùng Dīptaprāyā—Đấng rực sáng, bừng lửa quang huy.”

Verse 23

इति ते नामतः प्रोक्ता घोरा नरककोटयः । अष्टाविंशतिरेवैताः पापानां यातनात्मिकाः

Như vậy, những địa ngục ghê rợn ấy đã được xưng danh mà nói cho ngươi. Quả thật có hai mươi tám—những cõi mà bản tính là hình phạt, được thọ nhận như quả báo của các nghiệp tội.

Verse 24

तासां क्रमेण विज्ञेयाः पंच पञ्चैव नायकाः । प्रत्येकं सर्वकोटीनां नामतस्संनिबोधत

Hãy biết theo thứ tự rằng trong các nhóm ấy có năm vị thủ lãnh—mỗi nhóm đúng năm vị. Nay hãy hiểu rõ theo danh xưng các vị thủ lãnh của mọi koṭi (từng hạng chúng vô số).

Verse 25

रौरवः प्रथमस्तेषां रुवंते यत्र देहिनः । महारौरवपीडाभिर्महांतोऽपि रुदंति च

Trong các địa ngục ấy, Raurava là thứ nhất—nơi các hữu tình mang thân kêu gào thảm thiết. Và khi bị hành hạ bởi khổ hình của Mahāraurava, đến cả kẻ hùng mạnh cũng phải khóc than.

Verse 26

ततश्शीतं तथा चोष्णं पंचाद्या नायकास्स्मृताः । सुघोरस्तु महातीक्ष्णस्तथा संजीवनः स्मृतः

Sau đó, ‘Śīta’ và ‘Uṣṇa’ được ghi nhớ trong hàng năm vị thủ lãnh đầu tiên. Và ‘Sughora’, ‘Mahātīkṣṇa’, cùng ‘Saṃjīvana’ cũng được ghi nhớ như những vị đứng đầu chủ yếu.

Verse 27

महातमो विलोमश्च विलोपश्चापि कंटक । तीव्रवेगः करालश्च विकरालः प्रकंपनः

“(Chúng được gọi là) Mahātamas, Viloma, Vilopa, và cả Kaṇṭaka; (cũng như) Tīvravega, Karāla, Vikarāla và Prakaṃpana.”

Verse 28

महावक्रश्च कालश्च कालसूत्रः प्रगर्जनः । सूचीमुखस्सुनेतिश्च खादकस्सुप्रपीडनः

(Chúng được gọi là) Mahāvakra, Kāla, Kālasūtra, Pragarjana, Sūcīmukha, Suneti, Khādaka và Suprapīḍana.

Verse 29

कुम्भीपाकसुपाकौ च क्रकचश्चातिदारुणः । अंगारराशिभवनं मेरुरसृक्प्रहितस्ततः

Rồi (kẻ ấy bị quăng) vào các địa ngục mang tên Kumbhīpāka và Supāka, và vào Krakaca vô cùng kinh khiếp; sau đó (lại bị ném) vào nơi ở là đống than hồng rực cháy, và vào ngọn núi nơi những dòng máu bị bắt tuôn chảy.

Verse 30

तीक्ष्णतुण्डश्च शकुनिर्महासंवर्तकः क्रतुः । तप्तजंतुः पंकलेपः प्रतिमांसस्त्रपूद्भवः

Có một kẻ mang tên “Mỏ-nhọn”; một kẻ khác là “Chim”; (một kẻ khác) “Đấng Tác-nhân Đại Diệt”; và Kratu. (Những kẻ khác là) “Kẻ Thiêu-đốt muôn loài”, “Kẻ Bôi-bùn”, “Kẻ Ăn-thịt”, và “Kẻ Sinh-từ xác thối”—đó là những hữu thể ghê rợn được nói đến trong chuyện này.

Verse 31

उच्छ्वासस्सुनिरुच्छ्वासो सुदीर्घः कूटशाल्मलिः । दुरिष्टस्सुमहावादः प्रवादस्सुप्रतापनः

Ngài là hơi thở sinh mệnh và hơi thở ra được điều phục; Ngài là Đấng trường cửu bậc nhất; Ngài là trụ cao vững như cột śālmali. Ngài là thị kiến và pháp lệnh khó thể vượt qua; Ngài là lời tuyên cáo vĩ đại; Ngài là lời công bố lừng danh, thiêu đốt mạnh mẽ mọi cấu uế.

Verse 32

ततो मेघो वृषः शाल्मस्सिंहव्याघ्रगजाननाः । श्वसूकराजमहिषघूककोकवृकाननाः

Rồi bấy giờ hiện ra những hình tướng có mặt như mây, như bò đực và như cây śālmalī; có mặt như sư tử, hổ và voi; lại còn có mặt như chó, lợn rừng, trâu cao quý, cú, chó rừng và sói.

Verse 33

ग्राहकुंभीननक्राख्या स्सर्पकूर्माख्यवायसाः । गृध्रोलूकहलोकाख्याः शार्दूलक्रथकर्कटाः

Có những loài được gọi là cá sấu, kumbhīra và makara; kẻ khác được gọi là rắn, rùa và quạ. Cũng vậy, có những kẻ mang tên kền kền, cú và các haloka; lại có hổ, các kratha và cua.

Verse 34

मंडूकाः पूतिवक्त्राश्च रक्ताक्षः पूतिमृत्तिकाः । कणधूम्रस्तथाग्निश्च कृमिगन्धिवपुस्तथा

“Có những kẻ giống như ếch; những kẻ miệng hôi; những kẻ mắt đỏ; và những kẻ bôi mình bằng bùn hôi thối. Lại có những kẻ đen như khói; những kẻ rực lửa; và những kẻ thân thể nồng nặc mùi giòi bọ.”

Verse 35

अग्नीध्रश्चाप्रतिष्ठश्च रुधिराभश्श्वभोजनः । लाला भेक्षांत्रभक्षौ च सर्वभक्षः सुदारुणः

“(Có những kẻ mang tên) Agnīdhra và Apratiṣṭha; Rudhirābha (sắc như máu) và Śvabhojana (kẻ ăn thịt chó); Lālā, Bhekṣāntrabhakṣa (kẻ nuốt ếch và ruột), và Sarvabhakṣa (kẻ ăn tất cả). Chúng vô cùng hung bạo.”

Verse 36

कंटकस्सुविशालश्च विकटः कटपूतनः । अंबरीषः कटाहश्च कष्टा वैतरणी नदी

Có vùng đầy gai nhọn, vùng rộng mênh mông, vùng ghê rợn; rồi Kaṭapūtana, Ambarīṣa, Kaṭāha; và con sông Vaitaraṇī đau khổ, khắc nghiệt.

Verse 37

सुतप्तलोहशयन एकपादः प्रपूरणः । असितालवनं घोरमस्थिभंगः सुपूरणः

Ngài nằm trên giường sắt đỏ rực; đứng một chân, vẫn bền bỉ tu khổ hạnh nghiêm khắc. Ngài bước vào rừng Asitāla ghê rợn; dẫu xương cốt như gãy vụn, vẫn không lay chuyển, một lòng trọn vẹn hướng đến việc viên mãn hạnh tu.

Verse 38

विलातसोऽसुयंत्रोऽपि कूटपाशः प्रमर्दनः । महाचूर्ण्णो सुचूर्ण्णोऽपि तप्तलोहमयं तथा

“Có những khí cụ hành hình: ‘Vilātasa’, lại có ‘Asuyantra’; ‘Kūṭapāśa’—vòng thòng lọng giả trá nghiền nát; ‘Mahācūrṇa’ và ‘Sucūrṇa’—cối nghiền lớn và nghiền mịn; và cũng có hình phạt làm bằng sắt nung đỏ.”

Verse 39

पर्वतः क्षुरधारा च तथा यमलपर्वतः । मूत्रविष्ठाश्रुकूपश्च क्षारकूपश्च शीतलः

Có ‘Núi’, ‘Sườn Núi Lưỡi Dao’, và ‘Song Sơn’; lại có những giếng đầy nước tiểu, phân và máu; có giếng kiềm (xút) và miền băng giá. (Đó là những địa danh địa ngục ghê rợn, nơi linh hồn bị trói buộc thọ nhận quả báo nghiệp mình.)

Verse 40

मुसलोलूखलं यन्त्रं शिलाशकटलांगलम् । तालपत्रासिगहनं महाशकटमण्डपम्

Có những cơ quan như chày-cối hành hình; có xe đá và cày đá; có bụi rậm dày đặc toàn gươm bằng lá cọ; và cả một đại đình đặt trên cỗ xe lớn.

Verse 41

संमोहमस्थिभंगश्च तप्तश्चलमयो गुडम् । बहुदुखं महाक्लेशः कश्मलं समलं मलात्

Nó đem đến mê muội, thậm chí làm gãy xương; nóng rực và chao đảo—như đường thốt nốt tan chảy trong lửa nóng. Nó sinh ra nhiều sầu khổ và đại khổ não; là tội lỗi, nhơ bẩn, và phát sinh từ sự ô uế.

Verse 42

हालाहलो विरूपश्च स्वरूपश्च यमानुगः । एकपादस्त्रिपादश्च तीव्रश्चाचीवरं तमः

“Hālāhala; Kẻ Dị Dạng và Kẻ Chân Dạng; Kẻ Theo Yama; Kẻ Một Chân và Kẻ Ba Chân; Đấng Hung Liệt; và ‘Ācīvara’—chính là Bóng Tối”—những danh xưng/hình thái ấy cũng được nói đến như liên hệ với quyền năng đáng sợ, che lấp của Rudra.

Verse 43

अष्टाविंशतिरित्येते क्रमशः पंचपंचकम् । कोटीनामानुपूर्व्येण पंच पंचैव नायकाः

Vì thế, các nhóm ấy là hai mươi tám, được sắp nối tiếp thành từng bộ năm. Cũng theo thứ tự ấy, đối với các Rudra-koṭi có các vị thủ lĩnh—mỗi bộ năm có đúng năm vị dẫn đầu.

Verse 44

रौरवाय प्रबोध्यंते नरकाणां शतं स्मृतम् । चत्वारिंशच्छतं प्रोक्तं महानरकमण्डलम्

Đối với địa ngục mang tên Raurava, người ta tuyên bố rằng có một trăm địa ngục được kể vào đó. Và đại vòng cảnh giới địa ngục được nói là gồm bốn trăm bốn mươi phần khu.

Verse 45

इति ते व्यास संप्रोक्ता नरकस्य स्थितिर्मया । प्रसंख्यानाच्च वैराग्यं शृणु पापगतिं च ताम्

Như vậy, hỡi Vyāsa, ta đã giảng cho ông về tình trạng và bản tính của địa ngục. Nay hãy lắng nghe—nhờ sự tính đếm minh bạch các quả báo ấy mà sinh khởi vairāgya, tâm ly tham; và cũng hãy nghe chính con đường cùng số phận của tội lỗi kia.