Shloka 3

शिवमायाप्रभाववर्णनम्

Description of the Power/Effects of Śiva’s Māyā

Devanagari script

सूत उवाच । एवमेव गुरुर्व्यासः पृष्टवान्मेऽजसंभवम् । सनत्कुमारं सर्वज्ञं शिवभक्तं मुनीश्वरम्

Transliteration

sūta uvāca | evameva gururvyāsaḥ pṛṣṭavānme'jasaṃbhavam | sanatkumāraṃ sarvajñaṃ śivabhaktaṃ munīśvaram

Translation

Sūta thưa: “Cũng theo cách ấy, thầy ta là Vyāsa đã hỏi ta—(và cũng hỏi) Brahmā tự sinh—và (đã hỏi) Sanatkumāra, bậc toàn tri, chúa tể trong hàng hiền triết, người sùng kính Śiva.”

Word by Word

• सूतः: Sūta
• सूतः: Karta (कर्ता/वक्ता)
• Type: Noun
• Root: सूत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन

• उवाच: said
• उवाच: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन, परस्मैपद

• एवम्: thus
• एवम्: Kriya-visheshana (क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: एवम् (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रकारवाचक क्रियाविशेषण (adverb of manner)

• एव: indeed/just
• एव: Nipata (निपात)
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अव्यय; निश्चय/अवधारणार्थक निपात (emphatic particle)

• गुरुः: the teacher
• गुरुः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: गुरु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन

• व्यासः: Vyāsa
• व्यासः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: व्यास (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; गुरुः इत्यस्य समानाधिकरण (apposition)

• पृष्टवान्: asked
• पृष्टवान्: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्रच्छ् (धातु) + क्तवतु-प्रत्यय (कृदन्त)
• Form: क्तवतु-कृदन्त (past active participle); पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्तरि प्रयोग

• मे: of me / my
• मे: Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive) एकवचन; एन्क्लिटिक रूप

• अजसम्भवम्: Ajasambhava (Brahmā, the self-born)
• अजसम्भवम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: अज (प्रातिपदिक) + सम्भव (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समास (षष्ठी/सम्बन्ध: अजस्य सम्भवः); पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (2nd/Accusative), एकवचन; संबोधनार्थे कर्मपद (object of asking)

• सनत्कुमारम्: Sanatkumāra
• सनत्कुमारम्: Karma (कर्म/सम्बोधित)
• Type: Noun
• Root: सनत् (प्रातिपदिक) + कुमार (प्रातिपदिक)
• Form: कर्मधारय-समास (सनत् कुमारः); पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; अजसम्भवम् इत्यस्य विशेष्य/सम्बोधन-प्राय (addressed person)

• सर्वज्ञम्: all-knowing
• सर्वज्ञम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक) + ज्ञ (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समास (सर्वं जानाति इति); पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सनत्कुमारम् इत्यस्य विशेषण

• शिवभक्तम्: devotee of Śiva
• शिवभक्तम्: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: शिव (प्रातिपदिक) + भक्त (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समास (शिवस्य भक्तः); पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सनत्कुमारम् इत्यस्य विशेषण

• मुनीश्वरम्: lord of sages
• मुनीश्वरम्: Karma (कर्म/सम्बोधित)
• Type: Noun
• Root: मुनि (प्रातिपदिक) + ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: तत्पुरुष-समास (मुनीनां ईश्वरः); पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सनत्कुमारम् इत्यस्य उपाधि

Speaker

Suta Goswami

Shaiva Theology

Tattva Level: pati

Shiva Form: Sadāśiva

Characters & Entities

• Vyasa
• Brahma
• Sanatkumara
• Shiva

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in the Shiva Purana?

It establishes the authority of the teaching through a lineage of realized speakers—Vyāsa, Brahmā, and Sanatkumāra—highlighting that Śiva-bhakti and right knowledge are transmitted through authentic inquiry and guru-guided revelation.

How does this verse relate to the worship of the Linga or Saguna Shiva?

By naming Sanatkumāra as a ‘Śiva-bhakta’ and ‘all-knowing,’ the verse frames later instructions on Saguna Śiva worship (including Liṅga-devotion) as grounded in realized devotion and scriptural testimony rather than mere opinion.

What ritualistic or meditative practice is suggested here?

The implied practice is śravaṇa (listening) and praśna (reverent questioning) in a guru-disciple setting—preparing the seeker for disciplined Śiva-upāsanā such as japa of the Pañcākṣarī (Om Namaḥ Śivāya) and contemplative study.