दिव्यरथारोहणम् — Śiva’s Ascent on the Divine Chariot
Pre-battle Portents
केशो विगतवासश्च महाकेशो महाज्वरः । सोमवल्लीसवर्णश्च सोमदस्सनकस्तथा
keśo vigatavāsaśca mahākeśo mahājvaraḥ | somavallīsavarṇaśca somadassanakastathā
Ngài là Keśa—Đấng rực sáng với búi tóc thiêng; Ngài là Vigatavāsa—Đấng lìa mọi lớp che phủ và ràng buộc thế gian. Ngài là Mahākeśa—Đấng có mái tóc bện hùng vĩ; và Mahājvara—Đại Nhiệt, vừa thiêu đốt vừa dập tắt cơn bỏng cháy của saṃsāra. Ngài mang sắc như dây Soma; là Soma-da—Đấng ban Soma, ân điển như cam lộ; và cũng là Sanaka—Chúa tể hiền triết, mãi mãi thanh xuân.
Suta Goswami (narrating the Shiva Purana’s account to the sages at Naimisharanya)
Tattva Level: pati
Shiva Form: Mahādeva
Mantra: केशो विगतवासश्च महाकेशो महाज्वरः । सोमवल्लीसवर्णश्च सोमदस्सनकस्तथा
Type: stotra
Role: liberating
The verse presents Shiva’s names as contemplative gateways: His ascetic transcendence (Vigatavāsa), His cosmic power (Mahākeśa), and His capacity to both manifest and dissolve suffering (Mahājvara), culminating in grace as nectar (Somada).
These epithets support Saguna-upāsanā: devotees worship the Linga while meditating on Shiva’s attributes—ascetic sovereignty, cosmic heat, and compassion—so the mind becomes steady and receptive to His anugraha (liberating grace).
A practical takeaway is nāma-japa: chant these Shiva-nāmas (or the Pañcākṣarī, “Om Namaḥ Śivāya”) while visualizing Shiva with matted locks and cool Soma-like radiance, praying for the burning of afflictions (jvara) to be pacified by His grace.