Shiva Purana — Rudra Samhita, Shloka 19
दिव्यरथारोहणम् — Śiva’s Ascent on the Divine Chariot
Pre-battle Portents
ये चाप्यन्ये करिष्यंति व्रतं पाशुपतं मम । मोक्ष्यंति ते न संदेहः पशुत्वात्सुरसत्तमाः
ye cāpyanye kariṣyaṃti vrataṃ pāśupataṃ mama | mokṣyaṃti te na saṃdehaḥ paśutvātsurasattamāḥ
Và cả những người khác nữa, hỡi bậc tối thượng trong hàng chư thiên, nếu sẽ thực hành lời thệ nguyện Pāśupata của Ta, thì không nghi ngờ gì họ sẽ được giải thoát. Bởi chính trong thân phận paśu—kẻ bị trói buộc—khi nương tựa Paśupati, Chúa Tể muôn loài, họ xứng đáng được tháo gỡ.
Lord Shiva (as Paśupati, instructing the devas in the Yuddhakhaṇḍa context)
Tattva Level: pashu
Shiva Form: Paśupatinātha
Role: liberating
FAQs
It asserts Śiva’s grace: any bound soul (paśu) who sincerely undertakes Śiva’s Pāśupata discipline becomes eligible for release from bondage (pāśa) and attains mokṣa under the Lordship of Paśupati (pati).
The Pāśupata vow is a Saguna-oriented refuge in Paśupati—commonly expressed through Linga-upāsanā, mantra-japa, and disciplined conduct—by which the soul turns from bonds toward the Lord’s liberating presence.
Undertake a Śaiva vrata: regular worship of Śiva (often via the Linga), japa of Śiva-mantras (such as the Pañcākṣarī), and observances like bhasma (tripuṇḍra) and Rudrākṣa consistent with Pāśupata discipline.