Shiva Purana — Rudra Samhita, Shloka 45

देवस्तुतिः (Devastuti) — Hymn/Praise of the Devas

Devanagari script

लाभानां पुत्रलाभोऽसि वायुर्वेगवतामसि । नित्यकर्मसु सर्वेषु संध्योपास्तिर्भवान्मता

Transliteration

lābhānāṃ putralābho'si vāyurvegavatāmasi | nityakarmasu sarveṣu saṃdhyopāstirbhavānmatā

Translation

Trong mọi sự được, Ngài là sự được của người con trai; trong mọi điều mau lẹ, Ngài chính là gió. Và trong mọi bổn phận hằng ngày, Ngài được tôn là sự thờ phụng Sandhyā (lễ nguyện lúc hoàng hôn)—đấng tẩy tịnh tối thượng dẫn người đến ân sủng của Śiva.

Word by Word

• लाभानाम्: of gains
• लाभानाम्: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: लाभ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (सम्बन्ध), बहुवचन

• पुत्र-लाभः: gain of a son
• पुत्र-लाभः: Predicate/Nominative complement (विधेय)
• Type: Noun
• Root: पुत्र (प्रातिपदिक) + लाभ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (प्रथमा-सम्बोधनार्थे/विधेय), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः: ‘पुत्रस्य लाभः’

• असि: you are
• असि: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लट् (present indicative), परस्मैपदम्, मध्यमपुरुष, एकवचन

• वायुः: wind
• वायुः: Predicate/Nominative complement (विधेय)
• Type: Noun
• Root: वायु (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (विधेय), एकवचन

• वेग-वताम्: of the swift (speedy ones)
• वेग-वताम्: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Adjective
• Root: वेगवत् (प्रातिपदिक; -वत् adjectival)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (सम्बन्ध), बहुवचन; possessive adjective ‘having speed’ used substantively = ‘of the swift’

• असि: you are
• असि: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: अस् (धातु)
• Form: लट् (present indicative), परस्मैपदम्, मध्यमपुरुष, एकवचन

• नित्य-कर्मसु: in daily rites/duties
• नित्य-कर्मसु: Adhikaraṇa (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: नित्य (प्रातिपदिक) + कर्म (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (अधिकरण), बहुवचन; कर्मधारयः: ‘नित्यं कर्म’ = daily duties

• सर्वेषु: in all
• सर्वेषु: Adhikaraṇa (अधिकरण)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (अधिकरण), बहुवचन; adjective qualifying कर्मसु

• संध्या-उपास्तिः: worship of the twilight (sandhyā)
• संध्या-उपास्तिः: Predicate/Nominative complement (विधेय)
• Type: Noun
• Root: संध्या (प्रातिपदिक) + उपास्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (विधेय), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः: ‘संध्यायाः उपास्तिः’

• भवान्: you (honored one)
• भवान्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: भवत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (कर्ता), एकवचन; honorific 2nd-person pronoun

• मता: (is) considered
• मता: Kriyā (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: मन् (धातु) → मत (कृदन्त, क्त)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; used predicatively = ‘is considered’

Speaker

Sūta Gosvāmin (narrating the Purāṇic dialogue to the sages at Naimiṣāraṇya within the Rudrasaṃhitā context)

Shaiva Theology

Tattva Level: pati

Shiva Form: Sadāśiva

Shakti Dimension

Role: teaching

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in the Shiva Purana?

It ranks spiritual values by declaring the highest “gain” and the most purifying daily practice: Sandhyā worship. In Shaiva understanding, such disciplined nitya-karma steadies the mind and prepares it for Śiva-bhakti and liberation.

How does this verse relate to the worship of the Linga or Saguna Shiva?

Sandhyopāsanā is a daily framework of purity, mantra, and inner recollection that supports steady Saguna worship—such as Linga-pūjā—by cultivating regularity (niyama), devotion, and fitness for Śiva’s anugraha (grace).

What ritualistic or meditative practice is suggested here?

Regular Sandhyā worship (twilight prayer) as a nitya-karma—performed with mantra-japa and contemplative recollection. It indirectly supports Shaiva sādhanā like japa of Śiva-nāma (e.g., Pañcākṣarī) and daily worship disciplines.