लिङ्गपूजनसंक्षेपः
Concise Teaching on Liṅga Worship / Śiva-arcana-vidhi
षष्ट्याद्यामाश्च नवमी व्रतमस्तं रवेर्दिनम् । तथा श्राद्धदिनं तात निषिद्धं रदधावने
ṣaṣṭyādyāmāśca navamī vratamastaṃ raverdinam | tathā śrāddhadinaṃ tāta niṣiddhaṃ radadhāvane
Hỡi người thân yêu, vào ngày tithi thứ sáu và các tithi khác đã được chỉ định, ngày thứ chín (navamī), ngày giữ giới nguyện (vrata), ngày mặt trời lặn, và cả ngày dành cho śrāddha—trong những ngày ấy, việc làm sạch răng bằng cách chà/nhai cành cây là điều bị cấm.
Suta Goswami
Tattva Level: pashu
Significance: Establishes ritual purity and restraint (niyama) as a prerequisite for Śiva-pūjā; avoidance of prohibited acts is treated as protection from subtle impurity (aśauca) that obstructs worship.
It emphasizes ācāra (right conduct) as a support for devotion: on sacred or ritually sensitive days (vrata, śrāddha, key tithis), one maintains heightened restraint so the mind stays fit for worship and remembrance of Shiva.
Linga-worship in the Purana is paired with rules of purity and discipline. Avoiding certain mundane acts on vrata/śrāddha days protects the sanctity of puja and keeps the devotee’s attention steady on Saguna Shiva’s worshipful presence.
The takeaway is restraint and purity on observance days—focus on Shiva-puja, japa of the Panchakshara (Om Namaḥ Śivāya), and simple śauca appropriate to the vrata, while avoiding prohibited acts like radadhāvana on those specified days.