सती-शिवचरित्रप्रसङ्गः / The Account of Satī and Śiva’s Divine Conduct (Prelude to Detailed Narrative)

Verse 1

नारद उवाच । ब्रह्मन् विधे प्रजानाथ महाप्राज्ञ कृपाकर । श्रावितं शंकरयशस्सतीशंकरयोः शुभम्

Nārada thưa rằng: Ôi Brahmā, ôi Vidhi—Đấng Tạo Hóa, ôi Chúa tể muôn loài—bậc đại trí và giàu lòng từ mẫn—xin hãy thuật cho con nghe vinh quang cát tường của Śaṅkara, cùng câu chuyện phúc lành về Satī và Śaṅkara.

Verse 2

इदानीं ब्रूहि सत्प्रीत्या परं तद्यश उत्तमम् । किमकार्ष्टां हि तत्स्थौ वै चरितं दंपती शिवौ

Giờ đây, xin hãy vì lòng thương mến chân thành mà nói rõ vinh quang tối thượng ấy. Quả thật, tại nơi đó đôi thần phối—Śiva và Satī—đã làm những gì? Xin thuật lại thánh truyện của hai Ngài.

Verse 3

ब्रह्मोवाच । सतीशिवचरित्रं च शृणु मे प्रेमतो मुने । लौकिकीं गतिमाश्रित्य चिक्रीडाते सदान्वहम्

Brahmā nói: Này hiền giả, hãy lắng nghe ta với lòng mến kính về thánh truyện của Satī và Śiva. Nương theo nếp sống thế gian, hai Đấng ấy hằng vui đùa bên nhau ngày qua ngày.

Verse 4

ततस्सती महादेवी वियोगमलभन्मुने । स्वपतश्शंकरस्येति वदंत्येके सुबुद्धयः

Rồi này hiền giả, Satī—Đại Nữ Thần—đã nếm trải cảnh ly biệt, tức ly biệt với chính Phu Quân của mình là Śaṅkara; đó là điều một số bậc trí giả tinh tường đã nói.

Verse 5

वागर्थाविव संपृक्तौ शक्तोशौ सर्वदा चितौ । कथं घटेत च तयोर्वियोगस्तत्त्वतो मुने

Như lời nói và ý nghĩa của nó, Śakti và Īśa hằng luôn kết hợp—cả hai đều là ý thức thanh tịnh. Ôi bậc hiền triết, theo chân lý rốt ráo, làm sao có thể có sự chia lìa thật sự giữa hai Ngài?

Verse 6

लीलारुचित्वादथ वा संघटेताऽखिलं च तत् । कुरुते यद्यदीशश्च सती च भवरीतिगौ

Hoặc nữa, chỉ vì Ngài ưa thích cuộc Līlā thiêng liêng, Đấng Chúa Tể có thể kết tụ toàn bộ trật tự này. Bất cứ điều gì Đấng Tối Thượng thực hiện—và Satī cũng vậy—cả hai đều vận hành theo lộ trình đã định của bhava, dòng trở thành của thế gian.

Verse 7

सा त्यक्ता दक्षजा दृष्ट्वा पतिना जनकाध्वरे । शंभोरनादरात्तत्र देहं तत्याज संगता

Tại đó, trong lễ tế của phụ thân nàng, ái nữ của Dakṣa (Satī)—thấy mình bị bỏ rơi về danh dự và thấy phu quân mình, Śambhu, bị khinh mạn—liền xả bỏ thân này, kiên quyết trong chí nguyện.

Verse 8

पुनर्हिमालये सैवाविर्भूता नामतस्सती । पार्वतीति शिवं प्राप तप्त्वा भूरि विवाहतः

Một lần nữa, nàng hiển hiện nơi dãy Hi-mã-lạp-sơn, làm ái nữ của Himālaya. Theo danh xưng, nàng chính là Satī thuở trước và được biết đến với tên Pārvatī. Nhờ tu khổ hạnh dồi dào, nàng đạt được Đức Śiva làm phu quân qua lễ thành hôn.

Verse 9

सूत उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य ब्रह्मणस्स तु नारदः । पप्रच्छ च विधातारं शिवाशिवमहद्यशः

Sūta thưa: Nghe như vậy lời của Phạm Thiên (Brahmā), hiền giả Nārada—người có đại danh gắn với cả điều cát tường lẫn bất tường—lại hỏi Đấng Tạo Hóa thêm lần nữa.

Verse 10

नारद उवाच । विष्णुशिष्य महाभाग विधे मे वद विस्तरात् । शिवाशिवचरित्रं तद्भवाचारपरानुगम्

Nārada thưa: “Bậc cao quý, đệ tử của Viṣṇu! Ôi Vidhī (Brahmā), xin hãy nói cho tôi tường tận thánh truyện về Śiva và Satī, cùng những hạnh nghi và pháp tu phát sinh từ đó mà người đời nên noi theo.”

Verse 11

किमर्थं शंकरो जायां तत्याज प्राणतः प्रियाम् । तस्मादाचक्ष्व मे तात विचित्रमिति मन्महे

“Vì cớ gì Śaṅkara lại rời bỏ hiền thê—người đối với Ngài còn quý hơn cả sinh mệnh? Vậy nên, bạch phụ thân kính mến, xin hãy giải bày cho con; chúng con cho đó là điều kỳ diệu lạ lùng.”

Verse 12

कुतोऽह्यध्वरजः पुत्रां नादरोभूच्छिवस्य ते । कथं तत्याज सा देहं गत्वा तत्र पितृक्रतौ

“Vì sao Dakṣa, chủ tế của lễ tế, lại chẳng tỏ lòng kính trọng đối với Śiva—Đấng là Chúa của ái nữ Ngài? Và nàng đã lìa bỏ thân này ra sao, sau khi đến dự lễ tế của phụ thân tại đó?”

Verse 13

ततः किमभवत्तत्र किमकार्षीन्महेश्वरः । तत्सर्वं मे समाचक्ष्व श्रद्धायुक् तच्छुतावहम्

“Rồi ở đó đã xảy ra điều gì, và Maheśvara đã làm gì? Xin hãy kể cho ta tất cả tường tận, vì ta đầy lòng tín kính và khát khao được nghe.”

Verse 14

ब्रह्मोवाच । शृणु तात परप्रीत्या मुनिभिस्सह नारद । सुतवर्य महाप्राज्ञ चरितं शशिमौलिनः

Brahmā nói: “Này con yêu Nārada, hãy lắng nghe với niềm hoan hỷ tối thượng, cùng với các bậc hiền triết. Hỡi bậc Sūta ưu việt, hỡi người đại trí—hãy nghe thánh truyện của Đấng đội trăng trên đỉnh đầu (Śiva).”

Verse 15

नमस्कृत्य महेशानं हर्यादिसुरसेवितम् । परब्रह्म प्रवक्ष्यामि तच्चरित्रं महाद्भुतम्

Sau khi đảnh lễ Maheśāna—Đấng được Hari (Viṣṇu) và chư thiên phụng sự tôn kính—nay ta sẽ tuyên thuyết về Đấng Tối Thượng Phạm Thiên và thánh truyện kỳ diệu của Ngài.

Verse 16

सर्वेयं शिवलीला हि बहुलीलाकरः प्रभुः । स्वतंत्रो निर्विकारी च सती सापि हि तद्विधा

Tất cả điều này quả thật là cuộc thần du (līlā) của Śiva. Đấng Chúa Tể hiển lộ vô lượng līlā, hoàn toàn tự tại và bất biến; và Satī cũng đồng một bản tính ấy.

Verse 17

अन्यथा कस्समर्थो हि तत्कर्मकरणे मुने । परमात्मा परब्रह्म स एव परमेश्वरः

Nếu không như vậy, hỡi bậc hiền triết, ai thật có thể làm nên việc ấy? Chỉ một mình Śiva—Đại Ngã tối thượng, Phạm Thiên tối thượng (Parabrahman)—mới chính là Đấng Tối Thượng (Parameśvara).

Verse 18

यं सदा भजते श्रीशोऽहं चापि सकलाः सुराः । मुनयश्च महात्मानः सिद्धाश्च सनकादयः

Đấng mà Śrīśa (Viṣṇu) hằng thờ phụng—và chính ta nữa, cùng toàn thể chư thiên—đều kính lễ; Đấng mà các hiền thánh ẩn sĩ đại tâm và các Siddha, bắt đầu từ Sanaka, luôn luôn tôn thờ.

Verse 19

शेषस्सदा यशो यस्य मुदा गायति नित्यशः । पारं न लभते तात स प्रभुश्शंकरः शिवः

Ôi người thân yêu, ngay cả Shesha, người luôn hân hoan ca ngợi vinh quang của Ngài ngày qua ngày, cũng không thể chạm tới giới hạn của Ngài. Vị Chúa tể đó chính là Shankara—Shiva, Đấng Tối cao.

Verse 20

तस्यैव लीलया सर्वोयमिति तत्त्वविभ्रमः । तत्र दोषो न कस्यापि सर्वव्यापी स प्रेरकः

Chính bởi trò chơi thần thánh của Ngài mà nảy sinh ảo tưởng rằng "Tất cả những điều này là thực tại (độc lập)". Trong đó, không một cá nhân nào có lỗi, vì Ngài—vị Chúa tể thấu suốt tất cả—là người thúc đẩy nội tâm của vạn vật.

Verse 21

एकस्मिन्समये रुद्रस्सत्या त्रिभुवने भवः । वृषमारुह्य पर्याटद्रसां लीलाविशारदः

Có một lần, Bhava—Rudra—cùng với Sati, đã du hành qua ba thế giới, cưỡi trên lưng Bò thần, say mê trong trò chơi thần thánh và thành thạo trong những biểu hiện kỳ diệu của nó.

Verse 22

आगत्य दण्डकारण्यं पर्यटन् सागरांबराम् । दर्शयन् तत्र गां शोभां सत्यै सत्यपणः प्रभुः

Khi đến rừng Dandaka, vị Chúa tể—người luôn giữ trọn lời hứa—đã đi khắp mặt đất, khoác lên mình đại dương như một tấm áo, cho Sati thấy vẻ lộng lẫy và vẻ đẹp của vùng đất đó.

Verse 23

तत्र रामं ददर्शासौ लक्ष्मणेनान्वितं हरः । अन्विष्यंतं प्रियां सीतां रावणेन हृता छलात्

Tại đó, Chúa Hara (Śiva) thấy Rāma có Lakṣmaṇa đi cùng—đang tìm kiếm người ái thê Sītā, kẻ đã bị Rāvaṇa dùng mưu trá bắt cóc.

Verse 24

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे रामपरीक्षावर्णनं नाम चतुर्विंशोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa—quyển thứ hai, Rudra Saṃhitā, thuộc phần thứ hai gọi là Satī Khaṇḍa—kết thúc chương hai mươi bốn mang tên “Mô tả việc thử thách Rāma”.

Verse 25

समिच्छंतं च तत्प्राप्तिं पृच्छंतं तद्गतिं हृदा । कुजादिभ्यो नष्टधियमत्रपं शोकविह्वलम्

Ngài khao khát được gặp lại nàng, và trong lòng không ngừng hỏi về đường đi và nơi chốn của nàng. Nhưng trước mặt Kuja và những người khác, ngài mất hết sự vững tâm—không còn giữ được thể diện trong cơn khổ não, và bị sầu bi làm cho bấn loạn.

Verse 26

सूर्यवंशोद्भवं वीरं भूपं दशरथात्मजम् । भरताग्रजमानंदरहितं विगतप्रभम्

Ngài trông thấy vị quân vương dũng mãnh—sinh từ dòng Nhật tộc, con của Daśaratha, anh cả của Bharata—nay lìa niềm hoan hỷ, hào quang đã phai mờ.

Verse 27

पूर्णकामो वराधीनं प्राणमत्स्म मुदा हरः । रामं भ्रमन्तं विपिने सलक्ष्मणमुदारधीः

Dẫu luôn viên mãn mọi ước nguyện, Đức Hara—tràn niềm hỷ lạc và thuận theo chính ân huệ của Ngài—đã cúi mình đảnh lễ. Bậc tâm hồn cao thượng ấy nhìn thấy Rāma đang phiêu du trong rừng cùng Lakṣmaṇa.

Verse 28

जयेत्युक्त्वाऽन्यतो गच्छन्नदात्तस्मै स्वदर्शनम् । रामाय विपिने तस्मिच्छंकरो भक्तवत्सलः

Nói lời “Khải hoàn!”, rồi bước đi nơi khác, Đức Śaṅkara—đấng từ ái với người sùng kính—đã ban cho người ấy chính thánh kiến (darśana) của Ngài ngay trong khu rừng ấy, vì Rāma.

Verse 29

इतीदृशीं सतीं दृष्ट्वा शिवलीलां विमोहनीम् । सुविस्मिता शिवं प्राह शिवमायाविमोहिता

Thấy Satī trong tình trạng như vậy, và chứng kiến cuộc thần hí (līlā) mê hoặc của Śiva, nàng vô cùng kinh ngạc; bị chính Māyā của Śiva làm cho mê lầm, nàng liền thưa với Đức Śiva.

Verse 30

सत्युवाच । देव देव परब्रह्म सर्वेश परमेश्वर । सेवंते त्वां सदा सर्वे हरिब्रह्मादयस्सुराः

Satī thưa: “Ôi Thần của chư thần, ôi Phạm Thiên Tối Thượng—ôi Đấng Chúa tể muôn loài, ôi Đấng Tối Thượng—mọi thiên thần, bắt đầu từ Hari (Viṣṇu) và Brahmā, hằng luôn thờ phụng và phụng sự Ngài.”

Verse 31

त्वं प्रणम्यो हि सर्वेषां सेव्यो ध्येयश्च सर्वदा । वेदांतवेद्यो यत्नेन निर्विकारी परप्रभुः

Ngài thật đáng cho muôn loài đảnh lễ; đáng được phụng sự và luôn được quán niệm. Ngài được nhận biết qua Vedānta nhờ nỗ lực chí thành—bất biến, là Đấng Tối Thượng vượt trên tất cả.

Verse 32

काविमौ पुरुषौ नाथ विरहव्याकुलाकृती । विचरंतौ वने क्लिष्टौ दीनौ वीरौ धनुर्धरौ

Muôn tâu Chúa Tể, hai người đàn ông này—hình dung rối bời vì nỗi khổ ly biệt—đang lang thang trong rừng, mệt mỏi và khốn đốn; tuy là những dũng sĩ cầm cung, họ vẫn hiện vẻ sầu não, thảm thương.

Verse 33

तयोर्ज्येष्ठं कंजश्यामं दृष्ट्वा वै केन हेतुना । सुदितस्सुप्रसन्नात्माऽभवो भक्त इवाऽधुना

Khi thấy người anh cả của họ—da sẫm như hoa sen—bởi duyên cớ gì mà Sudita lập tức trở nên an tịnh trong lòng, rạng rỡ niềm vui, như thể ngay lúc ấy ông là một tín đồ của Śiva?

Verse 34

इति मे संशयं स्वामिञ्शंकर छेत्तुमर्हसि । सेव्यस्य सेवकेनैव घटते प्रणतिः प्रभो

Vì vậy, bạch Thầy, bạch Śaṅkara, xin Ngài hãy dứt trừ nghi hoặc của con. Bạch Chúa Tể, thật hợp lẽ khi kẻ phụng sự cúi mình đảnh lễ Đấng đáng được thờ phụng.

Verse 35

ब्रह्मोवाच । आदिशक्तिस्सती देवी शिवा सा परमेश्वरी । शिवमायावशीभूत्वा पप्रच्छेत्थं शिवं प्रभुम्

Brahmā nói: Satī Devī—chính là Ādi-Śakti, là Śivā, là Đấng Tối Thượng Nữ Thần—do chịu sự chi phối của māyā của Śiva, nên đã hỏi như vậy với Đức Śiva, bậc Chúa Tể tối thượng.

Verse 36

तदाकर्ण्य वचस्सत्याश्शंकरः परमेश्वरः । तदा विहस्य स प्राह सतीं लीलाविशारदः

Nghe lời Satī, Śaṅkara—Đấng Tối Thượng—mỉm cười. Bậc tinh thông trong cuộc chơi thần linh (līlā), Ngài liền nói với Satī.

Verse 37

परमेश्वर उवाच । शृणु देवि सति प्रीत्या यथार्थं वच्मि नच्छलम् । वरदानप्रभावात्तु प्रणामं चैवमादरात्

Đức Parameśvara (Chúa Śiva) phán: “Hãy lắng nghe, hỡi Devī Satī, với lòng hoan hỷ yêu kính. Ta sẽ nói điều chân thật, không hề dối trá. Do uy lực của ân phúc đã ban, nên lời đảnh lễ này được dâng lên như vậy, với trọn vẹn sự tôn kính.”

Verse 38

रामलक्ष्मणनामानौ भ्रातरौ वीरसम्मतौ । सूर्यवंशोद्भवौ देवि प्राज्ञौ दशरथात्मजौ

Hỡi Devī, hai anh em mang danh Rāma và Lakṣmaṇa—được tôn xưng là bậc anh hùng chân chính—xuất thân từ dòng Sūryavaṃśa (dòng dõi Mặt Trời); các ngài trí tuệ, và là hoàng tử của vua Daśaratha.

Verse 39

गौरवर्णौ लघुर्बंधुश्शेषेशो लक्ष्मणाभिधः । ज्येष्ठो रामाभिधो विष्णुः पूर्णांशो निरुपद्रवः

Người em, da trắng sáng, chính là Śeṣa hiện thân, được gọi là Lakṣmaṇa. Người anh cả, mang danh Rāma, là Viṣṇu—một phần thần tính viên mãn, không tì vết, không vướng khổ não.

Verse 40

अवतीर्णं क्षितौ साधुरक्षणाय भवाय नः । इत्युक्त्वा विररामाऽसौ शंभुस्मृतिकरः प्रभुः

“Ngài đã giáng thế để hộ trì người hiền thiện và đem lại phúc lợi cho chúng ta.” Nói xong, vị Chúa tể—đấng khơi dậy ký ức về Śambhu (Śiva) trong muôn loài—liền lặng yên.

Verse 41

श्रुत्वापीत्थं वचश्शम्भोर्न विशश्वास तन्मनः । शिवमाया बलवती सैव त्रैलोक्यमोहिनी

Dẫu đã nghe những lời ấy từ Śambhu (Śiva), tâm nàng vẫn không đặt niềm tin. Bởi Māyā của Śiva vô cùng mạnh mẽ—chính là đấng làm mê hoặc cả ba cõi.

Verse 42

अविश्वस्तं मनो ज्ञात्वा तस्याश्शंभुस्सनातनः । अवोचद्वचनं चेति प्रभुलीलाविशारदः

Biết rằng tâm nàng vẫn chưa trọn niềm tin, Đấng Śambhu vĩnh cửu—bậc tinh thông lối thần hí của Chúa Tể—liền nói lời với nàng.

Verse 43

शिव उवाच । शृणु मद्वचनं देवि न विश्वसिति चेन्मनः । तव रामपरिक्षां हि कुरु तत्र स्वया धिया

Śiva phán: “Hãy nghe lời ta, hỡi Nữ Thần. Nếu tâm nàng chưa đặt trọn niềm tin, thì bằng chính trí phân biệt của nàng, hãy làm phép thử về Rāma ở nơi ấy.”

Verse 44

विनश्यति यथा मोहस्तत्कुरु त्वं सति प्रिये । गत्वा तत्र स्थितस्तावद्वटे भव परीक्षिका

“Satī yêu dấu, hãy làm điều khiến mê lầm tiêu tan. Hãy đến đó và tạm ở nơi gốc cây đa, rồi trở thành người khảo nghiệm, kẻ xác chứng chân thật.”

Verse 45

ब्रह्मोवाच । शिवाज्ञया सती तत्र गत्वाचिंतयदीश्वरी । कुर्यां परीक्षां च कथं रामस्य वनचारिणः

Brahmā nói: Theo lệnh của Śiva, Satī đã đến nơi ấy; và Nữ Thần tối thượng tự nhủ: “Ta sẽ thử Rāma, bậc sống giữa rừng sâu, bằng cách nào đây?”

Verse 46

सीतारूपमहं धृत्वा गच्छेयं रामसन्निधौ । यदि रामो हरिस्सर्वं विज्ञास्यति न चान्यथा

Ta sẽ mang hình tướng của Sītā mà đến trước mặt Rāma. Nếu Rāma—chính là Hari—thật sự biết trọn mọi điều, Ngài sẽ nhận ra toàn bộ chân lý, chứ không thể khác.

Verse 47

इत्थं विचार्य सीता सा भूत्वा रामसमीपतः । आगमत्तत्परीक्षार्थं सती मोहपरायणा

Suy xét như vậy, Satī hóa thành hình Sītā rồi đến gần Rāma; bị mê vọng thúc đẩy, nàng đến đó để thử thách Ngài.

Verse 48

सीतारूपां सतीं दृष्ट्वा जपन्नाम शिवेति च । विहस्य तत्प्रविज्ञाय नत्वावोचद्रघूद्वहः

Rāma—bậc ưu tú của dòng Raghu—thấy Satī mang hình Sītā, lại nghe nàng khẽ niệm danh “Śiva”, liền mỉm cười, hiểu rõ chân tướng, cúi đầu đảnh lễ nàng rồi mới cất lời.

Verse 49

राम उवाच । प्रेमतस्त्वं सति ब्रूहि क्व शंभुस्ते नमोगतः । एका हि विपिने कस्मादागता पतिना विना

Rāma nói: “Ôi Satī, xin hãy nói với ta bằng tình chân và sự thật: Śambhu của nàng đã đi đâu? Vì sao nàng đến khu rừng này một mình, không có phu quân bên cạnh?”

Verse 50

त्यक्त्वा स्वरूपं कस्मात्ते धृतं रूपमिदं सति । ब्रूहि तत्कारणं देवि कृपां कृत्वा ममोपरि

Ôi Satī, vì sao nàng gác bỏ chân tướng của mình mà mang lấy hình dạng này? Ôi Nữ Thần, xin thương xót ta và nói cho ta biết nguyên do ấy.

Verse 51

ब्रह्मोवाच । इति रामवचः श्रुत्वा चकितासीत्सती तदा । स्मृत्वा शिवोक्तं मत्वा चावितथं लज्जिता भृशम्

Phạm Thiên nói: Nghe lời của Rāma, Satī liền bàng hoàng trong khoảnh khắc ấy. Nhớ lại lời Śiva đã nói và biết rằng điều ấy quả thật không sai, nàng hổ thẹn vô cùng.

Verse 52

रामं विज्ञाय विष्णुं तं स्वरूपं संविधाय च । स्मृत्वा शिवपदं चित्ते सत्युवाच प्रसन्नधीः

Nhận ra Rāma chính là Viṣṇu và thấu hiểu chân tướng của Ngài, ông liền ghi nhớ trong tâm địa vị tối thượng của Śiva; rồi với trí lòng an nhiên, ông nói lời chân thật.

Verse 53

शिवो मया गणैश्चैव पर्यटन् वसुधां प्रभुः । इहागच्छच्च विपिने स्वतंत्रः परमेश्वरः

Chúa tể Śiva—đấng tối thượng, toàn năng—đã cùng con và các gaṇa của Ngài du hành khắp cõi đất; và Parameśvara, đấng hoàn toàn tự tại ấy, đã đến đây, vào khu rừng này.

Verse 54

अपश्यदत्र स त्वां हि सीतान्वेषणतत्परम् । सलक्ष्मणं विरहिणं सीतया श्लिष्टमानसम्

Tại đó, Ngài trông thấy ngươi—một lòng chuyên chú tìm kiếm Sītā—cùng với Lakṣmaṇa, sầu khổ vì ly biệt, tâm chỉ quấn quýt nơi Sītā mà thôi.

Verse 55

नत्वा त्वां स गतो मूले वटस्य स्थित एव हि । प्रशंसन् महिमानं ते वैष्णवं परमं मुदा

Sau khi đảnh lễ Ngài, ông đi đến gốc cây đa và quả thật ở yên tại đó, hoan hỷ tán dương uy linh tối thượng của Ngài, rạng ngời như đức Viṣṇu.

Verse 56

चतुर्भुजं हरिं त्वां नो दृष्ट्वेव मुदितोऽभवत् । यथेदं रूपममलं पश्यन्नानंदमाप्तवान्

Vừa thấy Ngài hiện thân là Hari (Viṣṇu) bốn tay, ông liền hoan hỷ. Chiêm ngưỡng dung tướng thanh tịnh, vô cấu và cát tường ấy, ông đạt được niềm an lạc sâu thẳm.

Verse 57

तच्छ्रुत्वा वचनं शंभौर्भ्रममानीय चेतसि । तदाज्ञया परीक्षां ते कृतवत्य स्मि राघव

Nghe lời của Śambhu, ta cố ý khơi dậy một mối nghi trong tâm; và theo mệnh lệnh của Ngài, hỡi Rāghava, ta đã tiến hành thử thách ngươi.

Verse 58

ज्ञातं मे राम विष्णुस्त्वं दृष्टा ते प्रभुताऽखिला । निःसशंया तदापि तच्छृणु त्वं च महामते

Hỡi Rāma, ta biết ngươi chính là Viṣṇu; ta đã thấy trọn vẹn uy lực bậc Chúa tể của ngươi. Ta không còn nghi ngờ—nhưng dẫu vậy, hỡi bậc đại tâm, xin hãy nghe điều ta nói.

Verse 59

कथं प्रणम्यस्त्वं तस्य सत्यं ब्रूहि ममाग्रतः । कुरु निस्संशयां त्वं मां शमलं प्राप्नुहि द्रुतम्

“Vì sao ngươi lại đáng cúi lạy Ngài ấy? Hãy nói sự thật trước mặt ta. Hãy dứt sạch mọi nghi ngờ cho ta; nếu không, ngươi sẽ mau chóng chuốc lấy điều bị chê trách (tội lỗi).”

Verse 60

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्या रामश्चोत्फुल्ललोचनः । अस्मरत्स्वं प्रभुं शंभुं प्रेमाभूद्धृदि चाधिकम्

Brahmā nói: Nghe lời nàng như vậy, mắt Rāma rạng nở niềm hoan hỷ. Chàng nhớ đến chính Chúa tể của mình là Śambhu (Śiva), và trong tim dâng lên một tình yêu còn lớn lao hơn.

Verse 61

सत्या विनाज्ञया शंभुसमीपं नागमन्मुने । संवर्ण्य महिमानं च प्रावोचद्राघवस्सतीम्

Hỡi bậc hiền triết, không có sự cho phép của Satyā, Rāghava không đến gần Śambhu. Kể lại vinh quang của Śiva, rồi chàng mới nói với Satī.