देवर्षि-प्रश्नः तथा असुर-वध-हेतुनिवेदनम् | The Devas’ Petition and the Cause for Slaying Asuras
यो निवृत्तिसुमार्गस्थः स्वात्मारामो निरंजनः । अवधूततनुर्ज्ञानी स्वद्रष्टा कामवर्जितः
yo nivṛttisumārgasthaḥ svātmārāmo niraṃjanaḥ | avadhūtatanurjñānī svadraṣṭā kāmavarjitaḥ
“Người an trụ trên con đường xuất ly tối thắng, an vui trong Tự Ngã, thanh tịnh không nhiễm; tuy mang thân như avadhūta vẫn là bậc trí; là chứng tri của chính mình, lìa mọi dục vọng—đó là bậc khổ hạnh chân thật được nói ở đây, xứng đáng nhận ân sủng tối thượng của Śiva và giải thoát.”
Suta Goswami
Tattva Level: pashu
Role: liberating
It defines the Shaiva ideal of liberation: turning to nivṛtti (withdrawal from bondage), resting in the pure Self, and becoming desireless—conditions that make one receptive to Shiva’s liberating grace.
Linga-worship in the Shiva Purana is not only external ritual; it is meant to mature into inner purity and witnessing-awareness. Devotion to Saguna Shiva culminates in niranjana-bhāva (stainlessness) and detachment, aligning the devotee with Shiva’s transcendent reality.
The verse points to meditation as self-witnessing (svadraṣṭā) and disciplined renunciation of desire; in Shiva Purana practice this is commonly supported by japa of the Pañcākṣarī (Om Namaḥ Śivāya) and a sāttvika, detached lifestyle.