Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Rudra Samhita, Shloka 41

गोत्र-प्रवर-प्रश्नः तथा तिथ्यादि-कीर्तनं

Gotra–Pravara Inquiry and Proclamation of Auspicious Time

वेदमंत्रेण गिरिशो गिरिजाकरपङ्कजम् । जग्राह स्वकरेणाशु प्रसन्नः परमेश्वरः

vedamaṃtreṇa giriśo girijākarapaṅkajam | jagrāha svakareṇāśu prasannaḥ parameśvaraḥ

Đấng Tối Thượng—Giriśa—hoan hỷ liền nắm lấy trong tay mình bàn tay như hoa sen của Girijā, và thánh hóa hành động ấy bằng một thần chú Veda.

वेद-मन्त्रेणwith a Vedic mantra
वेद-मन्त्रेण:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootवेद (प्रातिपदिक) + मन्त्र (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (वेदस्य मन्त्रः); पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन
गिरिशःGiriśa (Śiva)
गिरिशः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootगिरिश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
गिरिजा-कर-पङ्कजम्Pārvatī’s lotus-like hand
गिरिजा-कर-पङ्कजम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootगिरिजा (प्रातिपदिक) + कर (प्रातिपदिक) + पङ्कज (प्रातिपदिक)
Formबहुपद-तत्पुरुष-समास: गिरिजायाः करः, तस्य पङ्कजम् (lotus-like hand of Pārvatī); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
जग्राहtook/held
जग्राह:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Root√ग्रह् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद; जग्राह = he took/held
स्व-करेणwith his own hand
स्व-करेण:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootस्व (प्रातिपदिक) + कर (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (स्वस्य करः); पुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), एकवचन
आशुquickly
आशु:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootआशु (अव्यय)
Formअव्यय (क्रियाविशेषण/adverb): शीघ्रम् (quickly)
प्रसन्नःpleased
प्रसन्नः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootप्रसन्न (प्रातिपदिक/कृदन्त-प्राय)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण (pleased/serene)
परमेश्वरःthe Supreme Lord
परमेश्वरः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootपरमेश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन

Sūta Gosvāmin (narrating to the sages at Naimiṣāraṇya)

Tattva Level: pati

Shiva Form: Umāpati

Shakti Form: Pārvatī

Role: nurturing

S
Shiva
P
Parvati

FAQs

It portrays Śiva’s anugraha (grace): the Lord becomes pleased by devotion and sanctifies union through Vedic mantra, showing that dharmic, mantra-guided worship leads the soul toward auspiciousness and liberation.

Though the verse depicts Śiva in a personal (saguṇa) form, it reflects the same truth honored in Liṅga worship: the transcendent Lord accepts the devotee through mantra and purity of intent, revealing His accessible, compassionate nature.

Mantra-centered devotion is emphasized—reciting Vedic/Śaiva mantras (especially the Pañcākṣarī, “Om Namaḥ Śivāya”) with reverence, along with disciplined worship, is the practical takeaway.