
Chương 36 thuật lại cuộc hội nghị bàn định trong lãnh địa của Himālaya sau lời chỉ dạy của hiền thánh Vasiṣṭha. Phạm Thiên kể rằng Himālaya kinh ngạc, bèn triệu tập các chúa tể núi non (Meru, Sahya, Gandhamādana, Mandara, Maināka, Vindhya, v.v.) để hỏi nên hành động thế nào trước lời Vasiṣṭha. Các vị núi đáp dứt khoát: không cần do dự nữa; việc này đã do ý chỉ cao cả an bài—Pārvatī (Girijā) xuất hiện vì devakārya, nên phải được gả cho Śiva, đấng mang và thi hành ý nguyện của Śiva. Lời khuyên ấy đặt quyết định trên nền tảng dharma và trật tự vũ trụ, không chỉ là chuyện gia đình. Nghe vậy, Himālaya vô cùng hoan hỷ; trong lòng Girijā cũng dâng niềm vui thầm kín. Sau đó Arundhatī khuyên bảo Menā bằng nhiều lý lẽ và các tích truyện (itihāsa), xóa tan nghi hoặc, khiến gia thất thuận theo phán quyết của các bậc hiền triết. Menā tâm trí sáng tỏ, kính trọng Arundhatī và tiếp đãi khách quý chu đáo, chấp nhận con đường tiến tới những bước nghi lễ–xã hội cho cuộc hôn phối thiêng liêng.
Verse 1
ब्रह्मोवाच । वसिष्ठस्य वचः श्रुत्वा सगणोपि हिमालयः । विस्मितो भार्य्यया शैलानुवाच स गिरीश्वरः
Phạm Thiên nói: Nghe lời của Vasiṣṭha, Himālaya—cùng với đoàn tùy tùng—đều kinh ngạc. Rồi vị chúa tể núi non ấy nói với hiền thê của mình là Menā.
Verse 2
हिमालय उवाच । हे मेरो गिरिराट् सह्य गन्धमादन मन्दर । मैनाक विन्ध्य शैलेन्द्रास्सर्वे शृणुत मद्वचः
Himālaya nói: “Ôi Meru, vua của các núi; ôi Sahya, Gandhamādana và Mandara; ôi Maināka và Vindhya—hỡi các bậc sơn vương, tất cả hãy lắng nghe lời ta.”
Verse 3
वसिष्ठो हि वदत्येवं किं मे कार्य्यं विचार्य्यते । यथा तथा च शंसध्वं निर्णीय मनसाखिलम्
Vasiṣṭha nói như vầy: “Cớ sao còn phải bàn tính về bổn phận của ta? Hãy quyết định trọn vẹn mọi điều trong tâm, rồi hãy chỉ dạy ta—điều gì các vị cho là thích hợp.”
Verse 4
ब्रह्मोवाच । तच्छुत्वा वचनं तस्य सुमेरुप्रमुखाश्च ते । प्रोचुर्हिमालयं प्रीत्या सुनिर्णीय महीधराः
Phạm Thiên nói: Nghe lời ấy, các đại sơn—đứng đầu là Sumeru—sau khi suy xét và quyết định thấu đáo, liền vui mừng thưa với Himālaya.
Verse 5
शैला ऊचुः । अधुना किं विमर्शेन कृतं कार्य्यं तथैव हि । उत्पन्नेयं महाभाग देवकार्यार्थमेव हि
Các bậc chúa tể núi non nói: “Giờ đây còn bàn luận để làm gì? Việc ấy đã thành rồi. Ôi bậc đại phúc, đứa con gái này quả thật sinh ra chỉ vì công việc của chư thiên.”
Verse 6
प्रदातव्या शिवायेति शिवस्यार्थेवतारिणी । अनयाराधितो रुद्रो रुद्रेण यदि भाषिता
“Hãy gả nàng với thần chú ‘(Om) Śivāya’—vì nàng chính là hiện thân mang trọn ý chỉ của Śiva. Nếu Rudra được thờ phụng qua nàng, thì như chính Rudra đã cất lời và ấn chứng điều này.”
Verse 7
ब्रह्मोवाच । एतच्छ्रुत्वा वचस्तेषाम्मेर्वादीनां हिमाचलः । सुप्रसन्नतरोभूद्वै जहास गिरिजा हृदि
Brahmā nói: Nghe những lời ấy của Meru và các vị khác, Himācala (Himālaya) càng thêm hoan hỷ; và trong lòng nàng, Girijā (Pārvatī) khẽ mỉm cười.
Verse 8
अरुन्धती च तां मेनां बोधयामास कारणात् । नानावाक्यसमूहेनेतिहासैर्विविधैरपि
Vì một lẽ chính đáng, Arundhatī liền chỉ dạy Menā, làm sáng tỏ trí hiểu của bà—bằng nhiều lời lẽ khác nhau và cả những chuyện tích minh họa từ thánh sử.
Verse 9
अथ सा मेनका शैलपत्नी बुद्ध्वा प्रसन्नधीः । मुनीनरुन्धतीं शैलं भोजयित्वा बुभोज च
Bấy giờ Menakā, hiền thê của Himālaya, hiểu rõ sự tình với tâm ý an hòa hoan hỷ. Bà trước hết dâng bữa cho các bậc hiền thánh—cùng Arundhatī và Śaila (Himālaya)—rồi sau đó chính bà mới thọ thực.
Verse 10
अथ शैलवरो ज्ञानी सुसंसेव्य मुनींश्च ताम् । उवाच साञ्जलिः प्रीत्या प्रसन्नात्मागतभ्रमः
Bấy giờ Śailavara, bậc trí, sau khi cung kính phụng sự các hiền thánh ấy và nàng, liền chắp tay nói trong niềm hoan hỷ yêu kính—tâm an nhiên, mọi mê lầm đã tan.
Verse 11
हिमाचल उवाच । सप्तर्षयो महाभागा वचः शृणुत मामकम् । विस्मयो मे गतस्सर्वश्शिवयोश्चरितं श्रुतम्
Himācala thưa: “Hỡi các bậc Saptarṣi cao quý, xin lắng nghe lời ta. Nghe thánh truyện về Śiva và Thánh phối của Ngài, lòng ta dâng tràn kinh ngạc.”
Verse 12
मदीयं च शरीरम्वै पत्नी मेना सुतास्सुता । ऋद्धिस्सिद्धिश्च चान्यद्वै शिवस्यैव न चान्यथा
“Quả thật, ngay cả thân này của ta cũng như thuộc về Ngài; vợ ta Menā và cả cháu gái ta nữa. Phú túc (Ṛddhi), thành tựu (Siddhi) và mọi điều khác, đều thật thuộc về Śiva mà thôi—không thể khác.”
Verse 13
ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा स तदा पुत्रीं दृष्ट्वा तत्सादरं च ताम् । भूषयित्वा तदङ्गानि ऋष्युत्संगे न्यवेशयेत्
Brahmā nói: Nói xong, ông nhìn con gái mình với lòng kính ái. Rồi trang sức các chi thể của nàng, ông đặt nàng ngồi trên lòng vị hiền thánh.
Verse 14
उवाच च पुनः प्रीत्या शैलराज ऋषींस्तदा । अयं भागो मया तस्मै दातव्य इति निश्चितम्
Vua của núi (Himālaya), lòng đầy hoan hỷ, lại ngỏ lời với các bậc hiền triết: “Phần này, ta đã quyết định chắc chắn sẽ dâng trao cho Ngài ấy.”
Verse 15
ऋषय ऊचुः । शंकरो भिक्षुकस्तेथ स्वयं दाता भवान् गिरे । भैक्ष्यञ्च पार्वती देवी किमतः परमुत्तमम्
Các hiền thánh nói: “Hỡi Vua Núi, nơi ấy chính Śaṅkara tự thân là vị khất sĩ, còn ngài là người dâng thí bằng chính đôi tay mình. Và Devī Pārvatī cũng là đấng thọ nhận vật thực khất thực—còn điều gì cát tường tối thượng hơn thế?”
Verse 16
हिमवन् शिखराणान्ते यद्धेतोस्सदृशी गतिः । धन्यस्त्वं सर्वशैलानामधिपस्सर्वतो वरः
Hỡi Himavān, nơi tận cùng các đỉnh núi của ngài, ngài đã đạt đến vận mệnh xứng hợp với nhân duyên và mục đích của mình. Phúc thay ngài—chúa tể của muôn núi—ở khắp nơi đều tối thượng.
Verse 17
ब्रह्मोवाच । एवमुक्त्वा तु कन्यायै मुनयो विमलाशयाः । आशिषं दत्तवन्तस्ते शिवाय सुखदा भव
Phạm Thiên nói: Nói như vậy với thiếu nữ xong, các bậc hiền thánh tâm ý thanh tịnh đã ban phúc cho nàng: “Nguyện con trở thành người đem an lạc đến cho Śiva.”
Verse 18
स्पृष्ट्वा करेण तां तत्र कल्याणं ते भविष्यति । शुक्लपक्षे यथा चन्द्रो वर्द्धन्तां त्वद्गुणास्तथा
Khi ngài dùng tay chạm đến nàng tại đó, điềm lành ắt sẽ đến với ngài. Như trăng dần tròn trong nửa tháng sáng, nguyện các đức hạnh của ngài cũng tăng trưởng như vậy.
Verse 19
इत्युक्त्वा मुनयस्सर्वे दत्त्वा ते गिरये मुदा । पुष्पाणि फलयुक्तानि प्रत्ययं चक्रिरे तदा
Nói xong, tất cả các hiền thánh hoan hỷ dâng lên ngọn núi những đóa hoa núi kèm theo trái quả; và khi ấy, các ngài lập một dấu hiệu chắc thật để làm chứng cho niềm tin và sự thuận tình, xác quyết chí nguyện của mình.
Verse 20
अरुन्धती तदा तत्र मेनां सा सुसुखी मुदा । गुणैश्च लोभयामास शिवस्य परमा सती
Bấy giờ tại đó, Arundhatī—tự thân hoan hỷ và an nhiên—làm cho Menā vui mừng; và bằng lời ca ngợi các đức hạnh của Śiva, nàng khơi dậy lòng Menā hướng về Ngài, bởi Arundhatī là bậc hiền phụ trinh khiết và chí thành tối thượng.
Verse 21
हरिद्राकुंकुमैश्शैलश्मश्रूणि प्रत्यमार्जयत् । लौकिकाचारमाधाय मंगलायनमुत्तमम्
Với nghệ và chu sa, nàng dịu dàng lau rửa những bề mặt đá phủ bụi; rồi theo đúng phép tắc thế gian, nàng cử hành nghi lễ cát tường tối thượng, đưa đến phúc lành.
Verse 22
ततश्च ते चतुर्थेह्नि संधार्य्य लग्नमुत्तमम् । परस्परं च सन्तुष्य संजग्मुश्शिवसन्निधिम्
Rồi đến ngày thứ tư, sau khi định chọn thời khắc cát tường tối thượng, trong niềm hoan hỷ hòa hợp lẫn nhau, họ cùng đi vào trước nhan Đức Śiva.
Verse 23
तत्र गत्वा शिवं नत्वा स्तुत्वा विवि धसूक्तिभिः । ऊचुः सर्वे वसिष्ठाद्या मुनयः परमेश्वरम्
Đến nơi ấy, họ đảnh lễ Śiva và tán thán Ngài bằng nhiều lời tụng ca trang nghiêm; rồi tất cả các bậc hiền triết, đứng đầu là Vasiṣṭha, bèn thưa lên Đấng Tối Thượng.
Verse 24
ऋषय ऊचुः । देवदेव महादेव परमेश महाप्रभो । शृण्वस्मद्वचनं प्रीत्या यत्कृतं सेवकैस्तव
Các hiền thánh thưa rằng: “Ôi Đấng Thần của chư thần, ôi Mahādeva, ôi Đấng Tối Thượng, ôi Đại Chúa Tể! Xin Ngài hoan hỷ lắng nghe lời chúng con về điều mà các kẻ phụng sự của Ngài đã thực hiện.”
Verse 25
बोधितो गिरिराजश्च मेना विविधसूक्तिभिः । सेतिहासं महेशान प्रबुद्धोसौ न संशयः
Ôi Maheśāna, Girirāja và Menā đã được chỉ dạy bằng nhiều lời lẽ tuyển chọn, lại kèm theo thánh sử truyền thống; quả thật người ấy đã được đánh thức đến sự hiểu biết—không còn nghi ngờ gì.
Verse 26
वाक्यदत्ता गिरीन्द्रेण पार्वती ते हि नान्यथा । उद्वाहाय प्रगच्छ त्वं गणैर्देवैश्च संयुतः
“Pārvatī đã được Girīndra (Himālaya) lấy lời thề mà hứa gả cho Ngài—không hề sai khác. Vậy xin Ngài tiến bước đến lễ thành hôn, cùng các gaṇa và chư thiên tháp tùng.”
Verse 27
गच्छ शीघ्रं महादेव हिमाचलगृहं प्रभो । विवाहय यथा रीतिः पार्वतीमात्मजन्मने
“Hãy đi mau, ô Mahādeva, bậc Chúa tể, đến tư gia của Himācala. Theo đúng nghi lễ, hãy cử hành hôn phối với Pārvatī vì sự hiển lộ thần tính của chính Ngài (giáng hiện).”
Verse 28
ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तेषां लौकिकाचारतत्परः । प्रहृष्टात्मा महेशानः प्रहस्येदमुवाच सः
Brahmā nói: Nghe những lời ấy, Maheśāna—bậc chuyên tâm giữ đúng phép tắc thế gian—liền hoan hỷ trong lòng; rồi mỉm cười, Ngài nói những lời sau đây.
Verse 29
महेश उवाच । विवाहो हि महाभागा न दृष्टो न श्रुतो मया । यथा पुरा भवद्भिस्तद्विधिः प्रोच्यो विशेषतः
Maheśa nói: “Ôi bậc hữu phúc, ta chưa từng thấy, cũng chưa từng nghe về một hôn lễ như thế. Vậy xin hãy thuật cho ta tường tận nghi thức đặc biệt ấy, đúng như các ngươi đã định ra thuở trước.”
Verse 30
ब्रह्मोवाच । तदाकर्ण्य महेशस्य लौकिकं वचनं शुभम् । प्रत्यूचुः प्रहसन्तस्ते देवदेवं सदाशिवम्
Brahmā nói: Nghe lời nói cát tường mà mang dáng vẻ thế gian của Mahēśa, họ liền đáp lại—mỉm cười—với Sadāśiva, Đấng Thần của muôn thần.
Verse 31
ऋषय ऊचुः । विष्णुमाहूय वै शीघ्रं ससमाजं विशेषतः । ब्रह्माणं ससुतं प्रीत्या तथा देवं शतक्रतुम्
Các hiền triết thưa: “Chúng tôi đã mau chóng thỉnh mời Đức Viṣṇu—đặc biệt cùng toàn thể hội chúng của Ngài—và trong niềm hoan hỷ cũng thỉnh mời Phạm Thiên Brahmā cùng với con trai, lại thỉnh cả thần Śatakratu (Indra) nữa.”
Verse 32
तथा ऋषिगणान्सर्वान् यक्षगन्धर्वकिन्नरान् । सिद्धान् विद्याधरांश्चैव तथा चैवाप्सरोगणान्
Cũng vậy, Ngài còn triệu tập tất cả các đoàn hiền triết, các Yakṣa, Gandharva và Kinnara, các Siddha và Vidyādhara, cùng vô số Apsarā nữa.
Verse 33
एतांश्चान्यान्प्रभो सर्वानानय स्वेह सादरम् । सर्वं संसाधयिष्यन्ति त्वत्कार्य्यं ते न संशयः
Ôi Chúa tể, xin đưa tất cả những vị ấy và những vị khác nữa đến trước thánh nhan của Ngài với sự tôn kính xứng đáng. Họ sẽ hoàn thành trọn vẹn công việc của Ngài—điều ấy không còn nghi ngờ.
Verse 34
ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा सप्त ऋषयस्तदाज्ञां प्राप्य ते मुदा । स्वधाम प्रययुस्सर्वे शंसन्तः शङ्करीं गतिम्
Brahmā nói: Nói xong như vậy, bảy vị hiền triết, hoan hỷ nhận mệnh lệnh của Bà, rồi tất cả trở về trú xứ của mình, vừa đi vừa tán dương con đường cát tường dẫn đến Śaṅkarī (Đại Mẫu Thần).
Verse 36
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखंडे सप्तऋषिवचनं नाम षट्त्रिंशोऽध्यायः
Như vậy kết thúc chương thứ ba mươi sáu, mang tên “Lời của Bảy Hiền Thánh (Saptarṣi)”, thuộc Pārvatī-khaṇḍa (phần thứ ba) của Rudra-saṃhitā (phần thứ hai) trong Thánh điển Śiva Mahāpurāṇa huy hoàng.
A council and resolution: Himālaya, after hearing Vasiṣṭha, consults the mountain-kings and receives a firm directive that Pārvatī should be given to Śiva as part of devakārya; Menā’s hesitation is then resolved by Arundhatī’s instruction.
The episode encodes Śiva–Śakti teleology: Pārvatī’s life is read as purposeful manifestation for cosmic restoration, and the family’s consent becomes a dharmic ratification of a metaphysical necessity.
Rudra/Śiva is invoked as the cosmic beneficiary and telos of the event, while Girijā/Pārvatī is presented as the divinely purposed embodiment of śakti; sage-authority (Vasiṣṭha, Arundhatī) functions as the manifest channel of dharma.