Shloka 29

पार्वतीप्रार्थना—हिमवत्पार्श्वे भिक्षुरूपेण याचनम् | Pārvatī’s Request: Śiva to Seek Her in Beggar-Form at Himālaya’s Court

Devanagari script

ब्रह्मोवाच । तेनोक्तापि महादेवी सा साध्वी कमलेक्षणा । जगाद शंकरं भक्त्या सुप्रणम्य पुनः पुनः

Transliteration

brahmovāca | tenoktāpi mahādevī sā sādhvī kamalekṣaṇā | jagāda śaṃkaraṃ bhaktyā supraṇamya punaḥ punaḥ

Translation

Brahmā nói: Dẫu được thưa như thế, Đại Nữ Thần—đức hạnh, mắt như hoa sen—vẫn chí thành thưa với Śaṅkara, cúi lạy cung kính hết lần này đến lần khác.

Word by Word

• इति: thus
• इति: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: इति (अव्यय)
• Form: अव्यय; इत्यादि-निपात (quotative/closing particle)

• श्री: holy, revered
• श्री: Vishesana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: श्री (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-एकवचन; उपसर्ग-रूपेण आदरसूचक-पूर्वपद (honorific)

• शिव: Śiva
• शिव: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: शिव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; समासे पूर्वपद

• महापुराणे: in the Mahāpurāṇa
• महापुराणे: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: महापुराण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/अधिकरण), एकवचन; समासः = महत् + पुराण

• द्वितीयायाम्: in the second
• द्वितीयायाम्: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Adjective
• Root: द्वितीया (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन; (रुद्रसंहितायाम् इत्यस्य विशेषणम्)

• रुद्रसंहितायाम्: in the Rudra-saṃhitā
• रुद्रसंहितायाम्: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: रुद्रसंहिता (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/अधिकरण), एकवचन; समासः = रुद्रस्य संहिता

• तृतीये: in the third
• तृतीये: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Adjective
• Root: तृतीय (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन; (खण्डे इत्यस्य विशेषणम्)

• पार्वतीखण्डे: in the Pārvatī section
• पार्वतीखण्डे: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: पार्वतीखण्ड (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/अधिकरण), एकवचन; समासः = पार्वत्याः खण्डः

• शिव: Śiva
• शिव: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: शिव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; समासे पूर्वपद

• अशिव: Aśivā (Pārvatī)
• अशिव: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अशिव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; समासे पूर्वपद (शिवा/पार्वती इत्यर्थे)

• संवाद: dialogue
• संवाद: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: संवाद (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग; समासे मध्यपद

• वर्णनम्: description
• वर्णनम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: वर्णन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; समासे उत्तरपद

• नाम: named
• नाम: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: नाम (अव्यय)
• Form: अव्यय; नाम-शब्दः (designation marker)

• एकोनत्रिंशः: twenty-ninth
• एकोनत्रिंशः: Vishesana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: एकोनत्रिंशत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; संख्यावाचक-समासः = एक + ऊन + त्रिंशत् (29th)

• अध्यायः: chapter
• अध्यायः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अध्याय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/कर्ता), एकवचन

Speaker

Brahma

Shaiva Theology

Tattva Level: pati

Shiva Form: Umāpati

Mantra Metadata

Type: stotra

Shakti Dimension

Shakti Form: Pārvatī

Role: liberating

Ritual Elements

Offering: pushpa

Characters & Entities

• Brahma
• Parvati
• Shiva

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in the Shiva Purana?

It highlights bhakti as a transforming power: Pārvatī’s repeated reverent bowing shows humility, surrender, and steadfast devotion—key Shaiva virtues that purify the soul (paśu) and orient it toward Śiva (Pati).

How does this verse relate to the worship of the Linga or Saguna Shiva?

The verse models saguna-upāsanā—devotional approach to Śiva as Śaṅkara, the gracious Lord. In Linga worship, the same inner attitude is central: repeated namaskāra and heartfelt devotion are considered more vital than mere outer form.

What ritualistic or meditative practice is suggested here?

A simple practice is repeated prostration (namaskāra) with bhāva, accompanied by japa of the Pañcākṣarī mantra “Om Namaḥ Śivāya,” cultivating humility and one-pointed devotion.