Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Rudra Samhita, Shloka 46

देवस्तुतिः—नन्दिकेश्वरविज्ञप्तिः—शम्भोः समाधेः उत्थानम्

Devas’ Hymn, Nandikeśvara’s Petition, and Śiva’s Rising from Samādhi

ब्रह्मोवाच । सुरैरेवं स्तुतश्शंभुर्हरिणा च मया भृशम् । भक्तवात्सल्यतो ध्यानाद्विरतोभून्महेश्वरः

brahmovāca | surairevaṃ stutaśśaṃbhurhariṇā ca mayā bhṛśam | bhaktavātsalyato dhyānādviratobhūnmaheśvaraḥ

Phạm Thiên (Brahmā) nói: Được chư thiên, được Hari (Viṣṇu) và cả ta hết lòng tán thán như vậy, Śambhu—Đại Chúa Tể—vì lòng thương mến kẻ sùng kính, đã rời khỏi sự nhập định thiền quán.

ब्रह्माBrahmā
ब्रह्मा:
कर्ता (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्ति (1st/प्रथमा), एकवचन (Singular), पुल्लिङ्ग (Masculine)
उवाचsaid
उवाच:
क्रिया (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Root√वच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन (Singular), परस्मैपद (Parasmaipada)
सुरैःby the gods
सुरैः:
करण (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootसुर (प्रातिपदिक)
Formतृतीया-विभक्ति (3rd/तृतीया), बहुवचन (Plural), पुल्लिङ्ग (Masculine)
एवम्thus
एवम्:
क्रियाविशेषण (क्रियाविशेषण/Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootएवम् (अव्यय)
Formअव्यय (indeclinable), प्रकारवाचक (manner adverb)
स्तुतःpraised
स्तुतः:
कर्मणि-भाव (कर्मणि/Passive predicate)
TypeVerb
Root√स्तु (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle), प्रथमा-विभक्ति, एकवचन, पुल्लिङ्ग
शम्भुःŚambhu (Śiva)
शम्भुः:
कर्ता (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootशम्भु (प्रातिपदिक)
Formप्रथमा-विभक्ति, एकवचन, पुल्लिङ्ग
हरिणाby Hari (Viṣṇu)
हरिणा:
करण (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formतृतीया-विभक्ति, एकवचन, पुल्लिङ्ग
and
:
सम्बन्ध (सम्बन्ध/Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक अव्यय (conjunction)
मयाby me
मया:
करण (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formतृतीया-विभक्ति, एकवचन, उत्तमपुरुष-सर्वनाम; (I)
भृशम्greatly
भृशम्:
क्रियाविशेषण (क्रियाविशेषण/Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootभृशम् (अव्यय)
Formअव्यय, क्रियाविशेषण (adverb)
भक्त-वात्सल्यतःdue to affection for devotees
भक्त-वात्सल्यतः:
हेतु (हेतु/Cause)
TypeIndeclinable
Rootभक्त (प्रातिपदिक) + वात्सल्य (प्रातिपदिक) + तस् (तसिल्)
Formतसिल्-प्रत्ययान्त अव्यय (ablatival adverb: 'because of/from'); षष्ठी-तत्पुरुष ('of devotees' + 'affection')
ध्यानात्from meditation
ध्यानात्:
अपादान (अपादान/Ablative)
TypeNoun
Rootध्यान (प्रातिपदिक)
Formपञ्चमी-विभक्ति, एकवचन, नपुंसकलिङ्ग
विरतःwithdrawn, ceased
विरतः:
कर्तृ-विशेषण (कर्ता-विशेषण/Subject qualifier)
TypeAdjective
Root√रम् (धातु) + वि- उपसर्ग + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past participle, 'ceased/withdrawn'), प्रथमा-विभक्ति, एकवचन, पुल्लिङ्ग; विशेषण
अभूत्became
अभूत्:
क्रिया (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Root√भू (धातु)
Formलङ्-लकार, प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद
महेश्वरःMahēśvara (the Great Lord)
महेश्वरः:
कर्ता (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootमहेश्वर (प्रातिपदिक; महा + ईश्वर)
Formप्रथमा-विभक्ति, एकवचन, पुल्लिङ्ग; कर्मधारय (महान् ईश्वरः)

Brahma

Tattva Level: pati

Shiva Form: Sadāśiva

Sthala Purana: General Purāṇic motif: the devas’ stuti moves Mahādeva from yogic withdrawal to compassionate engagement; not tied here to a specific jyotirliṅga shrine narrative.

Significance: Didactic significance: stuti and śaraṇāgati draw forth the Lord’s anugraha; encourages pilgrimage/pujā as devotional approach to awaken grace.

Type: stotra

S
Shiva
V
Vishnu

FAQs

It highlights Maheshvara as both the supreme yogin and the compassionate Lord: even while established in deep dhyāna, He responds to sincere praise because of bhakta-vātsalya—His grace-filled affection for devotees.

The verse supports Saguna worship through stuti (praise) and devotion: Shiva, though transcendent, becomes accessible to devotees. Linga-pūjā similarly uses prayer and reverence to invite Shiva’s presence and anugraha.

Combine dhyāna with stotra/stuti: meditate on Shiva and offer heartfelt praise (often alongside japa of the Pañcākṣarī “Om Namaḥ Śivāya”) to seek His compassionate attention and inner upliftment.