पूर्वगतिवर्णनम् (Pūrvagati-varṇana) — “Description of the Prior Course / Earlier Lineage Account”

Verse 1

नारद उवाच । विधे प्राज्ञ वदेदानीं मेनोत्पत्तिं समादरात् । अपि शापं समाचक्ष्व कुरु संदेहभंजनम्

Nārada thưa: “Bạch đấng Vidhātr̥ (Phạm Thiên) trí tuệ, nay xin Ngài cẩn trọng kể cho con nghe nguồn gốc của Menā. Lại xin giải bày việc lời nguyền, để phá tan mọi nghi hoặc trong lòng con.”

Verse 2

ब्रह्मोवाच । शृणु नारद सुप्रीत्या मेनोत्पत्तिं विवेकतः । मुनिभिः सह वक्ष्येहं सुतवर्य्य महाबुध

Phạm Thiên nói: Này Nārada, hãy lắng nghe với niềm hoan hỷ; ta sẽ giảng giải, bằng sự phân biệt sáng tỏ, về nguồn gốc của Menā. Cùng với các bậc hiền thánh, ta sẽ thuật lại nơi đây, hỡi người con ưu tú, bậc đại trí.

Verse 3

दक्षनामा मम सुतो यः पुरा कथितो मुने । तस्य जाताः सुताः षष्टिप्रमितास्सृष्टिकारणाः

Hỡi bậc hiền triết, Dakṣa—người trước kia đã được nói là con của ta—có sáu mươi người con trai; họ trở thành những nhân duyên chủ yếu trong công cuộc tạo dựng thế gian.

Verse 4

तासां विवाहमकरोत्स वरैः कश्यपादिभिः । विदितं ते समस्तं तत्प्रस्तुतं शृणु नारद

Ngài đã sắp đặt hôn phối cho họ với các bậc hiền thánh ưu tú như Kaśyapa và những vị khác. Tất cả điều ấy ngươi đã biết rồi; nay, hỡi Nārada, hãy lắng nghe điều đang được thuật lại.

Verse 5

तासां मध्ये स्वधानाम्नीं पितृभ्यो दत्तवान्सुताम् । तिस्रोभवन्सुतास्तस्यास्सुभगा धर्ममूर्तयः

Trong số các ái nữ ấy, ngài đã gả thiếu nữ mang danh Svadhā cho các Pitṛ (Tổ linh). Từ nàng sinh ra ba người con gái, cát tường và là hiện thân của Dharma.

Verse 6

तासां नामानि शृणु मे पावनानि मुनीश्वर । सदा विघ्नहराण्येव महामंगलदानि च

Hỡi bậc tối thượng giữa các hiền giả, hãy nghe ta kể các danh xưng của họ—những danh xưng thanh tịnh, luôn trừ diệt chướng ngại và ban đại cát tường.

Verse 7

मेनानाम्नी सुता ज्येष्ठा मध्या धन्या कलावती । अन्त्या एतास्सुतास्सर्वाः पितॄणाम्मानसोद्भवाः

Trong số họ, người con gái trưởng mang tên Menā; người con gái giữa là Dhanyā; và người con gái út là Kalāvatī. Tất cả các con gái ấy đều là dòng dõi sinh từ ý niệm của các Pitṛs (các bậc Tổ Phụ).

Verse 8

अयोनिजाः स्वधायाश्च लोकतस्तत्सुता मताः । आसाम्प्रोच्य सुनामानि सर्वान्कामाञ्जनो लभेत्

Những thiếu nữ ấy được nói là vô thai sinh (không sinh từ bào thai) và trong các cõi đời được tôn là các ái nữ của Svadhā. Ai kính cẩn xưng tụng những danh hiệu cát tường của họ thì đạt được mọi điều mong cầu.

Verse 9

जगद्वंद्याः सदा लोकमातरः परमोददाः । योगिन्यः परमा ज्ञाननिधानास्तास्त्रिलोकगाः

Được toàn thế gian luôn tôn kính, họ là các Bà Mẹ của muôn cõi, ban ân tối thượng. Những Yoginī ấy là bậc tối cao, kho tàng của trí tuệ tâm linh, và du hành khắp ba cõi.

Verse 10

एकस्मिन्समये तिस्रो भगिन्यस्ता मुनीश्वर । श्वेतद्वीपं विष्णुलोकं जग्मुर्दर्शनहेतवे

Hỡi bậc chúa tể giữa các hiền triết, có một lần ba chị em ấy đã đến Śvetadvīpa, cõi của Viṣṇu, để cầu được darśana—diện kiến thiêng liêng.

Verse 11

कृत्वा प्रणामं विष्णोश्च संस्तुतिं भक्तिसंयुताः । तस्थुस्तदाज्ञया तत्र सुसमाजो महानभूत्

Họ đảnh lễ Viṣṇu và tán dương Ngài với lòng sùng kính. Rồi theo mệnh lệnh của Ngài, họ ở lại nơi ấy; và tại đó đã hình thành một hội chúng lớn lao, hòa hợp.

Verse 12

तदैव सनकाद्यास्तु सिद्धा ब्रह्मसुता मुने । गतास्तत्र हरिं नत्वा स्तुत्वा तस्थुस्तदाज्ञया

Bấy giờ, ô hiền triết, các bậc thành tựu sinh từ Phạm Thiên—Sanaka và các vị khác—lập tức đến đó. Họ cúi đầu đảnh lễ Hari, ca tụng Ngài, rồi đứng yên, tuân theo mệnh lệnh của Ngài.

Verse 13

सनकाद्यान्मुनीन्दृष्ट्वोत्तस्थुस्ते सकला द्रुतम् । तत्रस्थान्संस्थितान्नत्वा देवाद्यांल्लोकवन्दितान्

Thấy các bậc hiền triết bắt đầu từ Sanaka, tất cả liền đứng dậy ngay. Họ đảnh lễ các vị thần và bậc đáng tôn kính đang hiện diện nơi ấy—được muôn cõi tôn thờ—rồi đứng với lòng khiêm cung đúng mực.

Verse 14

तिस्रो भगिन्यस्तांस्तत्र नोत्तस्थुर्मोहिता मुने । मायया दैवविवशाश्शङ्करस्य परात्मनः

Ô hiền triết, ba chị em ấy ở đó vì mê lầm nên không đứng dậy. Bị số mệnh chi phối qua māyā của Śaṅkara—Đấng Tối Thượng Ngã—họ trở nên bất lực.

Verse 15

मोहिनी सर्व लोकानां शिवमाया गरीयसी । तदधीनं जगत्सर्वं शिवेच्छा सा प्रकीर्त्यते

Māyā của Shiva vô cùng hùng lực, mê hoặc mọi thế giới. Toàn thể vũ trụ nương tựa nơi đó; vì vậy, nó được xưng tụng là chính Thánh ý của Shiva (Śivecchā).

Verse 16

प्रारब्धं प्रोच्यते सैव तन्नामानि ह्यनेकशः । शिवेच्छया भवत्येव नात्र कार्या विचारणा

Chỉ điều ấy được gọi là prārabdha (nghiệp số đã khởi động), và được nói đến bằng nhiều danh xưng. Nó thành tựu chỉ do ý chí của Śiva—không cần bàn cãi thêm nữa.

Verse 17

भूत्वा तद्वशगास्ता वै न चक्रुरपि तन्नतिम् । विस्मितास्सम्प्रदृश्यैव संस्थितास्तत्र केवलम्

Bị cuốn vào uy lực không cưỡng nổi của Nàng, họ đến cả việc cúi mình đảnh lễ Ngài cũng không thể làm. Kinh ngạc trước điều mắt thấy, họ chỉ đứng yên tại đó, bất động.

Verse 18

तादृशीं तद्गतिं दृष्ट्वा सनकाद्या मुनीश्वराः । ज्ञानिनोऽपि परं चक्रुः क्रोधं दुर्विषहं च ते

Thấy diễn biến và kết cục phi thường ấy, các bậc thánh hiền bắt đầu từ Sanaka—dẫu là những người thấu triệt chân lý tối thượng—cũng bừng lên cơn phẫn nộ dữ dội; và cơn giận của họ thật khó kham chịu.

Verse 19

शिवेच्छामोहितस्तत्र सक्रोधस्ता उवाच ह । सनत्कुमारो योगीशश्शापन्दण्डकरं ददन्

Tại đó, bị mê hoặc bởi chính ý chí của Śiva và bị cơn giận khuấy động, ngài cất lời. Sanatkumāra—bậc chúa tể của các hành giả yoga—liền giương “trượng” của lời nguyền, và bắt đầu tuyên phán lời ấy.

Verse 20

सनत्कुमार उवाच । यूयं तिस्रो भगिन्यश्च मूढाः सद्वयुनोज्झिताः । अज्ञातश्रुतितत्त्वा हि पितृकन्या अपि ध्रुवम्

Sanatkumāra nói: “Ba chị em các ngươi mê muội, bị lìa khỏi sự phân biệt đúng đắn. Quả thật các ngươi chưa hiểu chân nghĩa của Veda; dẫu là con gái của cha mình, điều ấy vẫn chắc chắn như vậy.”

Verse 21

अभ्युत्थानं कृतं नो यन्नमस्कारोपि गर्वतः । मोहिता नरभावत्वात्स्वर्गाद्दूरा भवन्तु हि

“Vì các ngươi không đứng dậy để tỏ lòng kính trọng chúng ta, lại chẳng hề đảnh lễ—do kiêu mạn—nên mong rằng các ngươi, bị mê lầm bởi giới hạn của thân phận người, sẽ ở xa cõi trời.”

Verse 22

नरस्त्रियः सम्भवन्तु तिस्रोऽपि ज्ञानमोहिताः । स्वकर्मणः प्रभणावे लभध्वं फलमीदृशम्

“Nguyện cho nam và nữ—quả thật cả ba trạng thái của đời sống hữu thân—bị mê lầm bởi tri thức. Nhưng ngay trong sự triển khai và hệ quả của nghiệp riêng mình, nguyện các ngươi đạt được một quả như thế.”

Verse 23

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य च साध्वस्तास्तिस्रोऽपि चकिता भृशम् । पतित्वा पादयोस्तस्य समूचूर्नतमस्तकाः

Phạm Thiên nói: Nghe những lời ấy, ba vị hiền nữ đều kinh hãi tột độ. Họ phủ phục dưới chân Ngài, cúi đầu cung kính, rồi cùng nhau thưa rằng.

Verse 24

पितृतनया ऊचुः । मुनिवर्य्य दयासिन्धो प्रसन्नो भव चाधुना । त्वत्प्रणामं वयं मूढाः कुर्महे स्म न भावतः

Các ái nữ của chư Pitṛ thưa rằng: “Bạch bậc đại hiền, biển cả của lòng từ mẫn, xin Ngài hoan hỷ thương xót chúng con ngay lúc này. Chúng con vì mê muội mà đảnh lễ Ngài, nhưng không bằng tâm chân thật và sự hiểu biết nội tại.”

Verse 25

प्राप्तं च तत्फलं विप्र न ते दोषो महामुने । अनुग्रहं कुरुष्वात्र लभेम स्वर्गतिम्पुनः

“Bạch vị Bà-la-môn, quả báo ấy quả thật đã đến; bạch đại hiền, nơi Ngài không hề có lỗi. Xin ban ân điển tại đây cho chúng con, để chúng con lại được đạt đến con đường cõi trời.”

Verse 26

ब्रह्मोवाच । श्रुत्वा तद्वचनं तात प्रोवाच स मुनिस्तदा । शापोद्धारं प्रसन्नात्मा प्रेरितः शिवमायया

Phạm Thiên nói: Này con yêu, nghe những lời ấy xong, vị hiền giả liền cất lời—tâm an nhiên—chỉ bày phương cách giải trừ lời nguyền, do Thần lực Māyā của Śiva thúc đẩy.

Verse 27

सनत्कुमार उवाच । पितॄणां तनयास्तिस्रः शृणुत प्रीतमानसाः । वचनं मम शोकघ्नं सुखदं सर्वदैव वः

Sanatkumāra nói: “Hỡi những người thân mến, hãy lắng nghe lời ta với tâm hoan hỷ. Các Pitṛ có ba người con gái; lời ta sẽ diệt trừ sầu khổ và luôn ban an lạc cho các ngươi.”

Verse 28

विष्णोरंशस्य शैलस्य हिमाधारस्य कामिनी । ज्येष्ठा भवतु तत्कन्या भविष्यत्येव पार्वती

Người phối ngẫu yêu dấu của Himādhāra (Himālaya)—ngọn núi là một phần của Viṣṇu—sẽ sinh một trưởng nữ; chính cô gái ấy sẽ giáng sinh làm Pārvatī.

Verse 29

धन्या प्रिया द्वितीया तु योगिनी जनकस्य च । तस्याः कन्या महालक्ष्मीर्नाम्ना सीता भविष्यति

Vị hoàng hậu thứ hai được Janaka yêu quý là Dhanyā, một yoginī. Từ bà sẽ sinh ra một ái nữ—chính là Mahālakṣmī—và sẽ được gọi bằng danh hiệu Sītā.

Verse 30

वृषभानस्य वैश्यस्य कनिष्ठा च कलावती । भविष्यति प्रिया राधा तत्सुता द्वापरान्ततः

Kalāvatī, cô con gái út của Vṛṣabhānu thuộc giai cấp vaiśya, đến cuối thời Dvāpara sẽ trở thành Rādhā yêu dấu—chính là ái nữ của ông.

Verse 31

मेनका योगिनी पत्या पार्वत्याश्च वरेण च । तेन देहेन कैलासं गमिष्यति परम्पदम्

Nhờ công đức yoga của phu quân, và nhờ ân phúc được ban qua Pārvatī, Menakā—thành tựu bậc yoginī viên mãn—sẽ rời đi ngay trong thân ấy đến Kailāsa, cõi tối thượng.

Verse 32

धन्या च सीतया सीरध्वजो जनकवंशजः । जीवन्मुक्तो महायोगी वैकुण्ठं च गमिष्यति

Sītā thật là người có phúc; và Sīradhvaja Janaka, sinh trong dòng tộc Janaka, cũng thật có phúc. Là bậc đại yogin, đã giải thoát ngay khi còn mang thân (jīvanmukta), ông cũng sẽ đạt đến Vaikuṇṭha.

Verse 33

कलावती वृषभानस्य कौतुकात्कन्यया सह । जीवन्मुक्ता च गोलोकं गमिष्यति न संशयः

Vì lòng thương mến và sự tò mò trìu mến, Kalāvatī của Vṛṣabhānu sẽ cùng với thiếu nữ ấy. Nàng sẽ được giải thoát ngay khi còn sống (jīvanmuktā) và chắc chắn đạt đến Goloka; không còn nghi ngờ gì.

Verse 34

विना विपत्तिं महिमा केषां कुत्र भविष्यति । सुकर्मिणां गते दुःखे प्रभवेद्दुर्लभं सुखम्

Không có nghịch cảnh, vinh quang lớn lao sẽ phát sinh ở đâu, và cho ai? Khi nỗi khổ của người hiền thiện, những kẻ an trú trong chánh hạnh, đã qua đi, một niềm an lạc hiếm có và khó đạt mới bừng nở.

Verse 35

यूयं पितॄणां तनयास्सर्वास्स्वर्गविलासिकाः । कर्मक्षयश्च युष्माकमभवद्विष्णुदर्शनात्

Các nàng đều là con gái của các Pitṛ (Tổ linh), là những tiên nữ vui hưởng nơi Svarga. Chỉ nhờ được chiêm kiến Viṣṇu mà nghiệp tích tụ của các nàng đã tiêu mòn và tan rã.

Verse 36

इत्युक्त्वा पुनरप्याह गतक्रोधो मुनीश्वरः । शिवं संस्मृत्य मनसा ज्ञानदं भुक्तिमुक्तिदम्

Nói vậy xong, bậc chúa tể các hiền triết—cơn giận đã lắng—lại cất lời, trong tâm tưởng nhớ Śiva, Đấng ban trí tuệ chân thật, ban cả phúc lạc thế gian lẫn giải thoát tối hậu.

Verse 37

अपरं शृणुत प्रीत्या मद्वचस्सुखदं सदा । धन्या यूयं शिवप्रीता मान्याः पूज्या ह्यभीक्ष्णशः

Hãy lắng nghe thêm, với lòng hoan hỷ, lời ta—những lời luôn ban điều an lành. Phúc thay cho các ngươi, những người được Chúa Śiva thương mến; đáng được tôn kính, và thật xứng đáng được lễ bái mãi mãi.

Verse 38

मेनायास्तनया देवी पार्वती जगदम्बिका । भविष्यति प्रिया शम्भोस्तपः कृत्वा सुदुस्सहम्

Con gái của Menā—Nữ thần Pārvatī, Mẹ của muôn loài—sẽ trở thành người yêu dấu của Śambhu sau khi thực hành những khổ hạnh vô cùng gian lao.

Verse 39

धन्या सुता स्मृता सीता रामपत्नी भविष्यति । लौकिकाचारमाश्रित्य रामेण विहरिष्यति

Người con gái phúc lành ấy sẽ được gọi là Sītā và sẽ trở thành hiền thê của Rāma. Nương theo khuôn phép đạo lý của đời (dharma nơi thế gian), nàng sẽ sống và hoan hỷ trong sự đồng hành cùng Rāma.

Verse 40

कलावतीसुता राधा साक्षाद्गोलोकवासिनी । गुप्तस्नेहनिबद्धा सा कृष्णपत्नी भविष्यति

Rādhā, ái nữ của Kalāvatī, quả thật là bậc cư ngụ nơi Goloka. Bị ràng buộc bởi mối tình thầm kín, nàng sẽ trở thành hiền thê của Kṛṣṇa.

Verse 41

ब्रह्मोवाच इत्थमाभाष्य स मुनिर्भ्रातृभिस्सह संस्तुतः । सनत्कुमारो भगवांस्तत्रैवान्तर्हितोऽभवत्

Phạm Thiên nói: Nói xong như vậy, bậc hiền triết Sanatkumāra được ca tụng cùng các huynh đệ; rồi đấng tôn kính Sanatkumāra liền ẩn mất ngay tại chỗ ấy.

Verse 42

तिस्रो भगिन्यस्तास्तात पितॄणां मानसीः सुताः । गतपापास्सुखं प्राप्य स्वधाम प्रययुर्द्रुतम्

Hỡi người thân yêu, ba chị em ấy—những ái nữ do tâm sinh của các Pitṛ—đã được sạch tội, đạt an lạc, rồi mau chóng trở về cõi thiêng liêng của chính mình.