
Sukta 6.22
Bharadvāja Bārhaspatya
Indra
Triṣṭubh (probable; needs verification)
Thánh ca này ca ngợi Indra như đấng xứng đáng được khẩn thỉnh ở khắp nơi—chân thật, mạnh mẽ như bò đực, và là chủ của nhiều quyền năng hữu hiệu (māyāḥ). Bài ca nhắc lại những chiến công không thể cưỡng của Ngài: phá vỡ điều tưởng như bất động và giải thoát điều bị trói buộc; rồi chuyển sang lời mời trực tiếp Indra hãy đến với lễ tế cùng các sức lực đã được thắng ách (niyut). Mục đích vừa là tán dương vừa là lời triệu thỉnh nghi lễ để cầu sự che chở, chiến thắng và ban phúc tại yajña.
Mantra 1
य एक इद्धव्यश्चर्षणीनामिन्द्रं तं गीर्भिरभ्यर्च आभिः । यः पत्यते वृषभो वृष्ण्यावान्त्सत्यः सत्वा पुरुमायः सहस्वान् ॥
Chỉ một mình Ngài thật sự là Đấng phải được muôn dân kêu cầu—Indra; ta ca tụng Ngài bằng những lời này. Ngài trị vì như Bò Đực, đầy sức mạnh hùng tráng; chân thật trong tự tính, là quyền năng hiện hữu đích thực, thực hiện nhiều công việc, và hùng cường về năng lực.
Mantra 2
तमु नः पूर्वे पितरो नवग्वाः सप्त विप्रासो अभि वाजयन्तः । नक्षद्दाभं ततुरिं पर्वतेष्ठामद्रोघवाचं मतिभिः शविष्ठम् ॥
Tổ tiên chúng ta—những Navagva và bảy vị hiền triết—hăm hở tiến lên vì sự sung mãn của lực, đã đạt đến Ngài: Đấng không thể công phá, kẻ chinh phục, được thiết lập trên đỉnh núi; lời Ngài không phản bội; nhờ tư niệm tập trung mà là Đấng mạnh nhất.
Mantra 3
तमीमह इन्द्रमस्य रायः पुरुवीरस्य नृवतः पुरुक्षोः । यो अस्कृधोयुरजरः स्वर्वान्तमा भर हरिवो मादयध्यै ॥
Chúng tôi tìm cầu chính Indra ấy vì của cải sung mãn này—đấng giàu dũng sĩ, đầy người hiền, dồi dào tăng trưởng. Đấng ban phát không hề thiếu, không già, mang ánh sáng cõi trời—hỡi Chúa của những tuấn mã hung vàng, xin đem Ngài đến đây cho cơn hoan lạc của sức lực chúng tôi.
Mantra 4
तन्नो वि वोचो यदि ते पुरा चिज्जरितार आनशुः सुम्नमिन्द्र । कस्ते भागः किं वयो दुध्र खिद्वः पुरुहूत पुरूवसोऽसुरघ्नः ॥
Xin hãy nói rõ cho chúng tôi: nếu từ thuở xưa các thi sĩ ca tụng đã đạt được ân huệ (sumna) của Ngài, hỡi Indra—thì nay phần của chúng tôi là gì, và dưỡng lực nào để tăng sức cho công lao ép vắt của chúng tôi? Hỡi Đấng được khẩn cầu nhiều, Đấng giàu của cải rộng lớn, Đấng diệt trừ các quyền lực thù nghịch.
Mantra 5
तं पृच्छन्ती वज्रहस्तं रथेष्ठामिन्द्रं वेपी वक्वरी यस्य नू गीः । तुविग्राभं तुविकूर्मिं रभोदां गातुमिषे नक्षते तुम्रमच्छ ॥
Đang hỏi Ngài—Đấng cầm Vajra, vững trên chiến xa—Indra, bài ca của tôi run rẩy và uốn lượn tiến về Ngài. Nó hướng đến Đấng nắm giữ mạnh mẽ, Đấng tiến lên nhiều bề, Đấng ban sức lực bốc dậy; tìm con đường, nó chạm tới Đấng mãnh liệt ấy.
Mantra 6
अया ह त्यं मायया वावृधानं मनोजुवा स्वतवः पर्वतेन । अच्युता चिद्वीळिता स्वोजो रुजो वि दृळ्हा धृषता विरप्शिन् ॥
Chính nhờ quyền năng này—Ngài, đấng lớn mạnh bởi māyā tạo tác, nhanh như ý niệm, vững mạnh trong nội lực của mình—đã dùng ngọn núi phá tan cả những gì bất động, những gì bị ghim chặt; bằng sức mạnh bẩm sinh, Ngài dũng mãnh đập vỡ các ràng buộc bị giữ chặt, hỡi đấng thi triển quyền năng rộng khắp.
Mantra 7
तं वो धिया नव्यस्या शविष्ठं प्रत्नं प्रत्नवत्परितंसयध्यै । स नो वक्षदनिमानः सुवह्मेन्द्रो विश्वान्यति दुर्गहाणि ॥
Ngài ấy—đấng mạnh mẽ nhất—với tư tưởng mới, chúng tôi ước được bao bọc tôn thờ như bậc cổ xưa, theo lối cổ xưa. Xin Indra, không tự kiêu, chở che đưa chúng tôi vượt qua mọi lối qua khó vượt.
Mantra 8
आ जनाय द्रुह्वणे पार्थिवानि दिव्यानि दीपयोऽन्तरिक्षा । तपा वृषन्विश्वतः शोचिषा तान्ब्रह्मद्विषे शोचय क्षामपश्च ॥
Đối với dân thù nghịch, hãy bừng cháy—những ngọn lửa của đất, của trời, và của khoảng trung giới. Hỡi Bò Đực, hãy thiêu đốt khắp bốn phương bằng ngọn lửa của Ngài; hãy nung cháy kẻ ghét brahman—hãy làm cho đất và nước trở thành lửa bỏng đối với chúng.
Mantra 9
भुवो जनस्य दिव्यस्य राजा पार्थिवस्य जगतस्त्वेषसंदृक् । धिष्व वज्रं दक्षिण इन्द्र हस्ते विश्वा अजुर्य दयसे वि मायाः ॥
Ngài là Vua của dân chúng thiên giới, và cũng là Vua của thế giới chuyển động trên mặt đất, Đấng thấy rực sáng. Hỡi Indra, xin đặt uy lực Kim Cang (vajra) vào tay phải của Ngài. Hỡi Đấng không già, xin tuôn rải và phân chia mọi māyāḥ—những quyền năng tạo tác hữu hiệu—để chúng trở thành sự vận hành rộng lớn của Ánh Sáng cho chúng con.
Mantra 10
आ संयतमिन्द्र णः स्वस्तिं शत्रुतूर्याय बृहतीममृध्राम् । यया दासान्यार्याणि वृत्रा करो वज्रिन्त्सुतुका नाहुषाणि ॥
Hỡi Indra, xin đến gần và buộc ách cho chúng con một svasti (svasti: an lành) rộng lớn, không hư dối, để vượt thắng các quyền lực thù nghịch. Hỡi Đấng cầm Kim Cang, nhờ đó xin khiến những kháng cự của dāsa, những hình thái ngăn trở đối nghịch (vṛtra), cùng các tạo tác nghịch của Nāhuṣa trở thành điều dễ xua đuổi, để bản tính Ārya tiến lên trong chiến thắng.
Mantra 11
स नो नियुद्भिः पुरुहूत वेधो विश्ववाराभिरा गहि प्रयज्यो । न या अदेवो वरते न देव आभिर्याहि तूयमा मद्र्यद्रिक् ॥
Hỡi Đấng được khẩn cầu nhiều lần, bậc Tri giả, xin đến với chúng con cùng các niyut (niyut: những năng lực đã được thắng phục và thắng ách) và mọi ân huệ đáng ước mong, hỡi Đấng mau đến với tế lễ. Kẻ phi thần không thể chọn lấy các quyền năng ấy, ngay cả chư thiên cũng không (nếu không có sự chuẩn thuận của Ngài). Cùng với chúng, xin mau đến với sự minh kiến hoan hỷ của chúng con và uống lấy vị hỷ lạc.
It is a praise-and-invocation hymn to Indra, declaring him the foremost god to be called by all peoples, recalling his power to break obstacles, and inviting him to come quickly to the sacrifice with boons.
In Vedic poetry, “bull” symbolizes overflowing strength, leadership, and virile energy. Here it highlights Indra’s commanding force and his ability to rule and protect.
Niyut refers to Indra’s yoked powers or harnessed energies (often imagined as teams that bring him swiftly). The hymn asks him to arrive with these powers and with every desirable gift for the worshipper.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.