Sukta 64

Mantra 1

कथा देवानां कतमस्य यामनि सुमन्तु नाम शृण्वतां मनामहे । को मृळाति कतमो नो मयस्करत्कतम ऊती अभ्या ववर्तति ॥

Bằng cách nào, và trong bước vận hành nào của các thần, chúng ta có thể ghi giữ trong tâm danh xưng “Suman-tu” — đấng thật sự lắng nghe? Ai ban cho chúng ta niềm hoan hỷ, ai làm cho chúng ta sự ngọt lành của hiện hữu; quyền năng nào quay về phía chúng ta với sự trợ giúp của mình?

Mantra 2

क्रतूयन्ति क्रतवो हृत्सु धीतयो वेनन्ति वेनाः पतयन्त्या दिशः । न मर्डिता विद्यते अन्य एभ्यो देवेषु मे अधि कामा अयंसत ॥

Những ý chí của hành động (kratu) vận hành đúng mùa trong tim; những tư tưởng linh hứng khao khát, và các ước muốn bay vút về bốn phương. Ngoài những điều ấy không thấy có đấng ban hoan lạc nào khác: các khát vọng của ta đã được đặt nơi các thần.

Mantra 3

नरा वा शंसं पूषणमगोह्यमग्निं देवेद्धमभ्यर्चसे गिरा । सूर्यामासा चन्द्रमसा यमं दिवि त्रितं वातमुषसमक्तुमश्विना ॥

Bằng lời tụng ca, ngươi tán dương Narāśaṃsa, Pūṣan ẩn mật, và Agni được các thần nhóm lên. Ngươi cũng tán dương Sūrya và Māsa, Candramas, Yama trên cõi trời, Trita, Vāta, Uṣas, Đêm (Akti), và đôi thần Aśvins—mỗi quyền năng được thỉnh gọi để đánh thức và sắp đặt trật tự của hiện hữu.

Mantra 4

कथा कविस्तुवीरवान्कया गिरा बृहस्पतिर्वावृधते सुवृक्तिभिः । अज एकपात्सुहवेभिॠक्वभिरहिः शृणोतु बुध्न्यो हवीमनि ॥

Bằng cách nào, bằng lời ca nào, vị thi nhân dũng lực—Bṛhaspati—lại tăng trưởng nhờ những lời tụng được kết dệt khéo léo? Nguyện Aja Ekapāt, cùng các ca sĩ khéo thỉnh mời, hãy lắng nghe; nguyện Budhnya, con rắn của vực sâu, cũng lắng nghe tại nơi dâng lễ vật.

Mantra 5

दक्षस्य वादिते जन्मनि व्रते राजाना मित्रावरुणा विवाससि । अतूर्तपन्थाः पुरुरथो अर्यमा सप्तहोता विषुरूपेषु जन्मसु ॥

Trong sự sinh khởi và trong luật thệ (vrata) của Dakṣa, hỡi Aditi, nàng dâng lễ tôn thờ hai vị vương—Mitra và Varuṇa. Aryaman nhiều chiến xa, con đường không thể bị khuất phục; là bậc saptahotṛ, giữa những lần sinh mang muôn hình, ngài thiết lập phần đúng đắn và lối thông hành cao quý.

Mantra 6

ते नो अर्वन्तो हवनश्रुतो हवं विश्वे शृण्वन्तु वाजिनो मितद्रवः । सहस्रसा मेधसाताविव त्मना महो ये धनं समिथेषु जभ्रिरे ॥

Nguyện mọi tuấn mã rực lửa của vận hành thiêng—những kẻ nghe tiếng gọi của chúng ta—các vājin đầy lực, nhanh nhẹn trong chừng mực, hãy lắng nghe lời khấn thỉnh này. Nguyện những quyền năng vĩ đại, tự nơi bản tính bẩm sinh mà thắng được ngàn lần, những vị đã mang kho báu đến giữa các cuộc xung đột trong chúng ta, hãy đến trợ giúp chúng ta.

Mantra 7

प्र वो वायुं रथयुजं पुरंधिं स्तोमैः कृणुध्वं सख्याय पूषणम् । ते हि देवस्य सवितुः सवीमनि क्रतुं सचन्ते सचितः सचेतसः ॥

Bằng những thánh ca của các ngươi, hãy đưa đến trước: Vāyu (Vāyu) được ách vào chiến xa; và vì tình bằng hữu hãy thỉnh Pūṣan (Pūṣan), sức mạnh của sự sung mãn làm đầy hữu thể. Vì chính họ, những bậc tỉnh thức và minh tri, chuyển động cùng ý chí của Savitṛ (Savitṛ) trong cuộc thúc đẩy của Ngài, và tự kết hợp với trí tuệ có chủ đích.

Mantra 8

त्रिः सप्त सस्रा नद्यो महीरपो वनस्पतीन्पर्वताँ अग्निमूतये । कृशानुमस्तॄन्तिष्यं सधस्थ आ रुद्रं रुद्रेषु रुद्रियं हवामहे ॥

Chúng tôi khấn gọi ba lần bảy dòng sông đang chảy, những thủy vực mênh mang, các bậc chủ của sự sống đang sinh trưởng, các núi non, và Agni (Agni) để che chở cho chúng tôi. Chúng tôi thỉnh Kṛśānu (Kṛśānu) kẻ lan tỏa, và Tiṣya (Tiṣya) nơi chỗ ngồi chung; và chúng tôi gọi Rudra (Rudra)—quyền năng Rudriya giữa các Rudra—để đánh thức trong chúng tôi sức lực dữ dội mà chữa lành.

Mantra 9

सरस्वती सरयुः सिन्धुरूर्मिभिर्महो महीरवसा यन्तु वक्षणीः । देवीरापो मातरः सूदयित्न्वो घृतवत्पयो मधुमन्नो अर्चत ॥

Nguyện Sarasvatī (Sarasvatī), Sarayu (Sarayu) và Sindhu (Sindhu) cùng những làn sóng của mình—mênh mang và hùng mạnh—đến với chúng tôi bằng sự trợ dưỡng, mang theo dòng chảy nuôi nấng. Ôi các Nước thiêng, những Người Mẹ, đấng thúc đẩy sự tăng trưởng của chúng tôi, xin hãy ca tụng chúng tôi (làm chúng tôi đầy ánh sáng) bằng dòng sữa hoan lạc giàu bơ ghī và ngọt như mật.

Mantra 10

उत माता बृहद्दिवा शृणोतु नस्त्वष्टा देवेभिर्जनिभिः पिता वचः । ऋभुक्षा वाजो रथस्पतिर्भगो रण्वः शंसः शशमानस्य पातु नः ॥

Nguyện Mẹ của bầu trời rộng lớn lắng nghe chúng con; nguyện Tvaṣṭṛ, người Cha—cùng với các bậc thần linh do chư thiên sinh ra—đón nhận lời chúng con. Nguyện Ṛbhukṣan, Vāja, Ratha-spati (Chủ của cỗ xe), và Bhaga—đấng hoan hỷ—gìn giữ cho chúng con lời tán dương của kẻ tinh cần, đang lớn lên trong sự thuần thục.

Mantra 11

रण्वः संदृष्टौ पितुमाँ इव क्षयो भद्रा रुद्राणां मरुतामुपस्तुतिः । गोभिः ष्याम यशसो जनेष्वा सदा देवास इळया सचेमहि ॥

Thật hoan hỷ là chốn cư ngụ khi cùng được thấy, như một mái nhà giàu dưỡng nuôi; cát tường là lời tán tụng dâng lên các Rudra, các Marut. Nguyện chúng con có đàn bò của ánh quang và tri thức, được tiếng thơm giữa muôn dân; và hỡi chư thần, nguyện chúng con luôn đồng hành, hiệp nhất với Iḷā—dòng nuôi dưỡng.

Mantra 12

यां मे धियं मरुत इन्द्र देवा अददात वरुण मित्र यूयम् । तां पीपयत पयसेव धेनुं कुविद्गिरो अधि रथे वहाथ ॥

Hỡi Marut, hỡi Indra, hỡi các thần, hỡi Varuṇa và Mitra—tuệ giác linh hứng mà các ngài đã ban cho con, xin hãy nuôi dưỡng nó như người nuôi bò sữa bằng chính dòng sữa. Nguyện các ngài có thể đặt lời ca của con lên cỗ xe của các ngài, chở đi vào nhịp vận hành của chư thần.

Mantra 13

कुविदङ्ग प्रति यथा चिदस्य नः सजात्यस्य मरुतो बुबोधथ । नाभा यत्र प्रथमं संनसामहे तत्र जामित्वमदितिर्दधातु नः ॥

Hỡi các Marut, các ngài há chẳng đoái nhận chúng tôi như thuở trước—chúng tôi, những kẻ đồng tộc với các ngài? Nơi “rốn” ấy, nơi ban đầu chúng tôi được kết liền cùng nhau, tại đó xin Aditi (Đấng Vô Biên) thiết lập cho chúng tôi mối thân tộc chân thật—sự đồng nguyên, đồng cội trong Vô Hạn.

Mantra 14

ते हि द्यावापृथिवी मातरा मही देवी देवाञ्जन्मना यज्ञिये इतः । उभे बिभृत उभयं भरीमभिः पुरू रेतांसि पितृभिश्च सिञ्चतः ॥

Vì Trời và Đất quả thật là hai Bà Mẹ vĩ đại, những Nữ Thần thiêng liêng; do bản sinh mà sinh ra các thần, và xứng đáng được tế tự tại đây. Cả hai nâng đỡ cả hai cõi bằng sức mang giữ của mình, và cùng với các Tổ phụ (Pitṛ) rưới đổ vô số hạt giống—để dòng mạch của sự sống và ý thức được tiếp nối.

Mantra 15

वि षा होत्रा विश्वमश्नोति वार्यं बृहस्पतिररमतिः पनीयसी । ग्रावा यत्र मधुषुदुच्यते बृहदवीवशन्त मतिभिर्मनीषिणः ॥

Công việc của vị tế sư ấy lan rộng, đạt đến mọi điều đáng ước—nhờ Bṛhaspati và Aramati đáng tôn kính nhất. Nơi hòn đá ép được gọi là “kẻ ép mật”, tại đó các bậc minh triết, bằng tư tưởng của mình, đã làm cho “Đấng Rộng Lớn” vang dội—đánh thức trong chúng ta Lời lớn lao.

Mantra 16

एवा कविस्तुवीरवाँ ऋतज्ञा द्रविणस्युर्द्रविणसश्चकानः । उक्थेभिरत्र मतिभिश्च विप्रोऽपीपयद्गयो दिव्यानि जन्म ॥

Như vậy, vị thi sĩ–hiền triết (kavi)—giọng nói hùng mạnh, người biết ṛta (Chân lý–Trật tự), khao khát của cải (dravina), hân hoan trong các kho báu—tại đây, bằng những khúc tụng ca (uktha) và những tư tưởng linh hứng (mati), bậc minh tri (vipra) đã nuôi dưỡng các “sự sinh khởi thiêng” của sinh lực (gayaḥ).

Mantra 17

एवा प्लतेः सूनुरवीवृधद्वो विश्व आदित्या अदिते मनीषी । ईशानासो नरो अमर्त्येनास्तावि जनो दिव्यो गयेन ॥

Như vậy, người con đầy minh tri của Plate đã làm cho các Ngài tăng trưởng—hỡi tất cả các Āditya, hỡi Aditi. Với tư cách những bậc chủ tể và cường lực, nhờ sức mạnh bất tử, dân chúng trên trời đã tán dương các Ngài bằng sinh lực (gaya).