
Sukta 1.93
Uncertain here from supplied data; traditionally RV 1.93 is attributed to seers of the Gotama lineage (needs external confirmation)
Agni-Soma (dual deity)
Gāyatrī/Anuṣṭubh-like? (requires verification; verse appears in a compact form but needs metrical count)
Thánh ca này khẩn thỉnh cặp thần Agni và Soma như một quyền năng hiến tế phối hợp: Agni là đấng mang lễ và nhóm lửa, Soma là chén rượu linh diệu làm sinh lực và khơi nguồn cảm hứng. Bài ca cầu xin hai vị lắng nghe lời tán tụng được trau chuốt của thi nhân, nhận các lễ vật đã bày đặt, và ban cho người tế tự sự che chở, sức mạnh, niềm vui, cùng một nghi lễ được “nghe thấu” và thành tựu. Giọng điệu thực tiễn, trọng tâm nghi lễ—“hãy đến, hãy hưởng thụ, hãy chở che chúng tôi, và thiết lập śam/yoḥ (an bình và phúc lợi) nơi người thờ cúng.”
Mantra 1
अग्नीषोमाविमं सु मे शृणुतं वृषणा हवम् । प्रति सूक्तानि हर्यतं भवतं दाशुषे मयः ॥
Hỡi Agni và Soma, hỡi hai đấng hùng lực, xin hãy lắng nghe kỹ lời thỉnh cầu này của tôi. Xin hoan hỷ trước những lời tụng ca được dệt nên khéo léo; và hãy trở thành sức mạnh của niềm vui và sự an hòa nội tâm cho người dâng hiến.
Mantra 2
अग्नीषोमा यो अद्य वामिदं वचः सपर्यति । तस्मै धत्तं सुवीर्यं गवां पोषं स्वश्व्यम् ॥
Hỡi Agni và Soma, ai hôm nay phụng thờ hai Ngài bằng lời tụng này, xin ban cho người ấy sức mạnh anh hùng cao quý; xin ban sự tăng trưởng của đàn bò (những tia sáng) và phúc lành của ngựa tốt (uy lực cao sang).
Mantra 3
अग्नीषोमा य आहुतिं यो वां दाशाद्धविष्कृतिम् । स प्रजया सुवीर्यं विश्वमायुर्व्यश्नवत् ॥
Hỡi Agni và Soma, ai dâng lễ rưới (āhuti) cho hai Ngài, ai hiến dâng lễ vật—havis—được sắp đặt đúng phép, người ấy nhờ con cháu mà đạt sức mạnh anh hùng cao quý, và vươn tới toàn thể bề rộng của sự sống (āyus).
Mantra 4
अग्नीषोमा चेति तद्वीर्यं वां यदमुष्णीतमवसं पणिं गाः । अवातिरतं बृसयस्य शेषोऽविन्दतं ज्योतिरेकं बहुभ्यः ॥
Hỡi Agni và Soma, uy lực anh hùng của hai Ngài hiển lộ: hai Ngài đã giành lại những bò-tia-sáng từ Paṇi kẻ khước từ tế lễ; hai Ngài quật đổ phần còn lại của Bṛsaya và tìm ra Ánh Sáng duy nhất cho muôn người.
Mantra 5
युवमेतानि दिवि रोचनान्यग्निश्च सोम सक्रतू अधत्तम् । युवं सिन्धूँरभिशस्तेरवद्यादग्नीषोमावमुञ्चतं गृभीतान् ॥
Hai vị—Agni và Soma, những đấng có ý chí kiên cường—đã đặt những miền rực sáng này trên cõi trời. Và các ngài đã giải thoát các dòng sông bị kìm giữ bởi lời nguyền của lời nói thù địch; ô Agni và Soma, các ngài đã phóng thích những gì bị đoạt lấy, bị nắm giữ.
Mantra 6
आन्यं दिवो मातरिश्वा जभारामथ्नादन्यं परि श्येनो अद्रेः । अग्नीषोमा ब्रह्मणा वावृधानोरुं यज्ञाय चक्रथुरु लोकम् ॥
Một báu vật từ trời, Mātariśvan đã mang xuống; báu vật khác, Chim Ưng (Śyena) đã khuấy rút ra từ Tảng Đá. Ô Agni và Soma, được lớn mạnh bởi Brahman (Lời thánh), các ngài đã tạo nên một khoảng không gian rộng lớn của thế giới cho lễ tế.
Mantra 7
अग्नीषोमा हविषः प्रस्थितस्य वीतं हर्यतं वृषणा जुषेथाम् । सुशर्माणा स्ववसा हि भूतमथा धत्तं यजमानाय शं योः ॥
Ô Agni và Soma, hãy đến với lễ vật đã được dọn bày; hỡi hai đấng hùng mãnh, xin vui lòng thụ hưởng. Bằng quyền năng tự tại của chính các ngài, hãy trở thành nơi nương che tốt lành (su-śarman) cho chúng tôi; rồi hãy đặt vào người tế lễ sự an hòa và phúc lạc (śam, yoḥ).
Mantra 8
यो अग्नीषोमा हविषा सपर्याद्देवद्रीचा मनसा यो घृतेन । तस्य व्रतं रक्षतं पातमंहसो विशे जनाय महि शर्म यच्छतम् ॥
Ai phụng sự hai Ngài—Agni và Soma—bằng lễ vật, với tâm hướng về chư thần, với ánh sáng của ghṛta (bơ tinh luyện), xin hãy gìn giữ vrata (lời thệ–trật tự hành trì) của người ấy, che chở khỏi aṃhas (tai ách) và sự sa vào bóng tối; và xin ban cho dân chúng, cho con người, một śarman (nơi nương tựa) rộng lớn.
Mantra 9
अग्नीषोमा सवेदसा सहूती वनतं गिरः । सं देवत्रा बभूवथुः ॥
Hỡi Agni và Soma, hai Ngài đồng một tri kiến (sa-vedasā), hiệp nhất trong tiếng gọi (sahūtī), xin hãy đón nhận những lời ca này (gíraḥ); và xin hãy cùng hiện diện trọn vẹn trên con đường hướng về chư thần.
Mantra 10
अग्नीषोमावनेन वां यो वां घृतेन दाशति । तस्मै दीदयतं बृहत् ॥
Hỡi Agni và Soma, đối với người dâng lên hai Ngài bằng ghṛta này, xin hãy làm cho bṛhat (Sự Rộng Lớn) rực sáng cho người ấy; xin cho ánh sáng vĩ đại bùng cháy.
Mantra 11
अग्नीषोमाविमानि नो युवं हव्या जुजोषतम् । आ यातमुप नः सचा ॥
Hỡi Agni và Soma, xin hoan hỷ thụ hưởng những lễ phẩm này của chúng con; xin ngự đến với chúng con, lại gần và ở cùng trong tình bằng hữu.
Mantra 12
अग्नीषोमा पिपृतमर्वतो न आ प्यायन्तामुस्रिया हव्यसूदः । अस्मे बलानि मघवत्सु धत्तं कृणुतं नो अध्वरं श्रुष्टिमन्तम् ॥
Hỡi Agni và Soma, xin làm cho lộ trình tiến bước của chúng con được đầy đủ; nguyện những quyền năng rực sáng, kẻ ép ra lễ phẩm (usrīyā), được tăng trưởng trong chúng con. Xin đặt các sức mạnh vào chúng con giữa những người ban phát; xin làm cho lễ tế (adhvara) của chúng con phong phú về sự vâng thuận và sự lắng nghe chân chính.
Agni is the fire that carries offerings to the gods, and Soma is the sacred pressed draught that gives vigor and inspiration. Invoked together, they represent the complete sacrificial power: offering and its enlivening essence working as one.
It asks Agni–Soma to hear the prayer, come to the prepared offering, accept it with delight, protect the worshipper, and grant strength, prosperity, and especially peace and well-being (śam and yoḥ).
It is most naturally used in Soma-sacrifice settings and related fire-offering sequences, when oblations are set out and the priest invites Agni and Soma to partake and bless the yajamāna with a successful rite.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.