Previous Verse
Next Verse

Ramayana — Yuddha Kanda, Sarga 53, Shloka 6

युद्धकाण्डे त्रिपञ्चाशः सर्गः — धूम्राक्षवधश्रवणं, वज्रदंष्ट्रप्रेषणं, अङ्गद-राक्षसयुद्धम्

Ravana Dispatches Vajradamshtra; Portents and Angada’s Assault

ततोविचित्रकेयूरमुकुटैश्चविभूषितः ।तनुत्राणिचसमावृत्यसधनुर्निर्ययौद्रुतम् ।।।।

tato vicitra-keyūra-mukuṭaiś ca vibhūṣitaḥ |

tanutrāṇi ca samāvṛtya sa dhanur niryayau drutam ||

Bấy giờ, được trang sức bằng vòng tay và mũ miện rực rỡ, lại khoác áo giáp hộ thân, người ấy liền mau chóng bước ra, tay cầm cung.

ततःthen, thereafter
ततः:
Kala-adhikarana (काल-अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formदेश/कालवाचक-अव्यय (ablatival adverb: thereafter/from then)
विचित्रकेयूरमुकुटैःwith splendid armlets and crowns
विचित्रकेयूरमुकुटैः:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootविचित्र (प्रातिपदिक) + केयूर (प्रातिपदिक) + मुकुट (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (collective sense), तृतीया (Instrumental/करण), बहुवचन; द्वन्द्वः—केयूराणि च मुकुटानि च (armlets and crowns), विचित्र इति विशेषणम्
and
:
Connector (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय
विभूषितःadorned
विभूषितः:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootवि-भूष् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त (Past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्तरि प्रयोगे विशेषणम् (adorned)
तनुत्राणिbody-armours
तनुत्राणि:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतनुत्राण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (Accusative/कर्म), बहुवचन
and
:
Connector (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय
समावृत्यhaving put on / having covered himself
समावृत्य:
Purvakala-kriya (पूर्वकाल-क्रिया)
TypeVerb
Rootसम्-आ-वृ (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (Gerund), 'having covered/put on'
सधनुःwith a bow
सधनुः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootस (अव्यय-उपसर्गवत्) + धनुस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; सहार्थक-समासवत् प्रयोगः (with a bow)
निर्ययौwent out
निर्ययौ:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootनिर्-या (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथम-पुरुष, एकवचन
द्रुतम्quickly
द्रुतम्:
Manner (रीति)
TypeIndeclinable
Rootद्रुतम् (अव्यय/नपुंसक-प्रातिपदिक)
Formक्रियाविशेषण-अव्यय (adverb)

There, struck by Angada of fearful valour, the Rakshasas fell like trees smashed and heads broken.

B
Bow (dhanuḥ)
A
Armor (tanutrāṇa)
C
Crown (mukuṭa)
A
Armlets (keyūra)

FAQs

It underscores that weapons and royal insignia are ethically neutral; dharma judges the intention and justice of their use, not the magnificence of the bearer.

A combatant completes his martial readiness—ornaments, armor, and bow—and exits rapidly to join the conflict.

Readiness and decisiveness (swift arming and immediate departure) are emphasized as battlefield traits.