Ramayana — Bala Kanda, Sarga 3, Shloka 31

तृतीयः सर्गः (Bālakāṇḍa 3): Vālmīki’s Yogic Verification and the Epic Synopsis

Devanagari script

राक्षसीतर्जनं चैव त्रिजटास्वप्नदर्शनम् ।मणिप्रदानं सीताया वृक्षभङ्गं तथैव च ।।।।

Transliteration

rākṣasītarjanaṃ caiva trijaṭāsvapnadarśanam | maṇipradānaṃ sītāyā vṛkṣabhaṅgaṃ tathaiva ca ||

Translation

(Ngài thuật lại) bọn rākṣasī đe dọa Sītā, điềm mộng linh kiến của Trijaṭā, Sītā trao viên ngọc, và cả việc bẻ gãy cây cối (trong vườn).

Word by Word

• राक्षसीतर्जनम्: threatening of the demonesses
• राक्षसीतर्जनम्: Karma (कर्म) / listed item
• Type: Noun
• Root: राक्षसी + तर्जन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (राक्षसीनां तर्जनम्)

• च: and
• च: —
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-अव्यय

• एव: indeed
• एव: —
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारणार्थक-अव्यय (indeed)

• त्रिजटास्वप्नदर्शनम्: Trijaṭā’s dream account/vision
• त्रिजटास्वप्नदर्शनम्: Karma (कर्म) / listed item
• Type: Noun
• Root: त्रिजटा + स्वप्न + दर्शन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; बहुपद-तत्पुरुषः (त्रिजटायाः स्वप्नस्य दर्शनम्/वर्णनम्)

• मणिप्रदानम्: giving the jewel
• मणिप्रदानम्: Karma (कर्म) / listed item
• Type: Noun
• Root: मणि + प्रदान (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (मणेः प्रदानम्)

• सीतायाः: of Sītā
• सीतायाः: Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
• Type: Noun
• Root: सीता (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन

• वृक्षभङ्गम्: breaking of trees
• वृक्षभङ्गम्: Karma (कर्म) / listed item
• Type: Noun
• Root: वृक्ष + भङ्ग (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (वृक्षाणां भङ्गः)

• तथा: also
• तथा: —
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: प्रकार/समुच्चयार्थक-अव्यय (thus/also)

• एव: indeed
• एव: —
• Type: Indeclinable
• Root: एव (अव्यय)
• Form: अवधारणार्थक-अव्यय

• च: and
• च: —
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-अव्यय

Context

(He described) threatenings of the demonesses, (the narration of) dream by Trijata,Sita presenting chudamani to Hanuman and also the breaking of trees (in the grove by Hanuman).

Characters & Entities

• Rākṣasīs (demonesses)
• Trijaṭā
• Sītā
• Aśoka grove (implied setting)

FAQs

What is the core ethical principle (Dharma) in this verse?

Steadfast dharma under duress: Sītā’s integrity remains unbroken despite threats; truth and fidelity are preserved through endurance and right intent.

What is the narrative situation?

Nārada continues the synopsis: Sītā is terrorized by demonesses, Trijaṭā’s dream offers prophetic reassurance, Sītā entrusts a jewel as proof, and Hanumān’s ensuing actions disturb the grove.

Which character virtue is emphasized?

Sītā’s constancy and moral courage, alongside Hanumān’s purposeful boldness in service of Rāma’s mission.