Adhyaya 16

Verse 1

शौनक उवाच । कर्मणा केन भोः सूत चैनसां संक्षयो भवेत् । श्रीहरेश्च कृपा भूयात्तद्वदस्वानुकंपया

Śaunaka thưa: “Bạch Sūta, nhờ pháp hành nào mà tội lỗi được tiêu trừ? Và làm sao ân điển của Śrī Hari được tăng trưởng? Xin vì lòng từ bi mà chỉ dạy cho con.”

Verse 2

सूत उवाच । शृणु शौनक वक्ष्यामि शृण्वतां पापनाशनम् । येन विष्णोः कृपा स्याद्वै वृजिनक्षयकारिणी

Sūta đáp: “Hãy lắng nghe, hỡi Śaunaka—ta sẽ nói điều có thể diệt tội cho người nghe; nhờ đó ân điển của Viṣṇu quả thật khởi sinh, tiêu trừ mọi điều bất tường và lỗi ác.”

Verse 3

पौर्णमास्यां तु यो विप्र भक्तिभावसमन्वितः । कुर्य्यान्नानाविधानेन सपर्य्यां श्रीजगद्विभोः

Nhưng, hỡi bậc brāhmaṇa, ai vào ngày rằm—đầy đủ tâm tình bhakti—mà phụng thờ, cúng dường Śrī Jagad-vibhu, Đấng Chúa Tể của vũ trụ, theo nhiều nghi thức được quy định, người ấy đạt công đức lớn.

Verse 4

कलुषं तस्य नश्येत कोटिजन्मार्जितं मुने । तस्मिन्श्रीरमणस्यास्य कृपा जाता भवेद्ध्रुवम्

Hỡi bậc hiền triết, mọi cấu uế tích tụ từ vô lượng triệu kiếp của người ấy sẽ bị tiêu diệt; và trên người ấy, chắc chắn ân điển của Śrī-Ramaṇa (Viṣṇu) sẽ khởi hiện.

Verse 5

द्वादश्यामन्नदानं यो भक्त्या कुर्याद्द्विजातये । तस्य नश्यंति पापानि तमांसी वारुणोदये

Ai với lòng bhakti, vào ngày Dvādaśī, bố thí thức ăn cho bậc dvija (brāhmaṇa), thì tội lỗi của người ấy bị tiêu trừ, như bóng tối tan biến khi mặt trời mọc.

Verse 6

यो नरः श्रीहरिं कुर्यात्स्नपनं पयसा द्विज । तत्प्रीतिः श्रीहरेः सद्यो द्वादश्यां शर्करादिभिः

Hỡi bậc nhị sinh, ai tắm gội Śrī Hari bằng sữa, và vào ngày Dvādaśī dâng đường cùng các lễ vật tương tự, liền được Śrī Hari hoan hỷ ban ân ngay tức khắc.

Verse 7

मंत्रं विना तु यो विप्र दद्याच्छ्रीहरये किल । पाषाणसदृशं पुष्पं दाता याति अधोगतिम्

Hỡi brāhmaṇa, ai dâng hoa lên Śrī Hari mà không tụng mantra, thì hoa ấy hóa như đá; người dâng sẽ rơi vào cảnh giới thấp kém.

Verse 8

क्ष्मासुराय च मूर्खाय पाषाणसदृशं तु यत् । दद्याद्दानं नरो यो वै तस्य पुण्यं न विद्यते

Bất cứ bố thí nào người ta đem cho kẻ hung bạo như asura hay kẻ ngu si—lạnh lùng như đá—thì từ sự bố thí ấy không phát sinh chút puṇya nào.

Verse 9

विद्याहीनो द्विजो मोहाद्दानं गृह्णाति मूढधीः । कालानलं यथा जीर्णं तेन स निरयं व्रजेत्

Một dvija thiếu chân tri, vì mê muội và trí ngu mà nhận của bố thí; như vật cũ bị lửa của Thời gian thiêu rụi, bởi đó người ấy sa vào địa ngục.

Verse 10

यथा दारुमयो हस्ती मृगश्चित्रमयो यथा । विद्याहीनो द्विजो विप्र त्रयस्ते नामधारकाः

Như con voi làm bằng gỗ, như con nai chỉ là hình vẽ—cũng vậy, hỡi brāhmaṇa, dvija không học vấn; cả ba chỉ mang danh mà thôi.

Verse 11

यथाध्वनिस्थितं वारि पवनार्केण शुद्ध्यति । भक्त्या तु पार्षदं दृष्ट्वा तस्य नश्यति कल्मषम्

Như nước đọng trên đường được gió và ánh mặt trời làm cho thanh tịnh, cũng vậy, khi chiêm bái vị parṣada (tùy tùng) của Chúa với lòng bhakti, mọi cấu uế tội lỗi của người ấy liền tiêu tan.

Verse 12

यो नरश्चाश्विने मासि सघृतान्पूर्णिमा दिने । दद्याच्छ्रीहरये लाजान्क्रीडार्थं तु वराटिकाम्

Ai vào ngày rằm tháng Āśvina dâng lên Śrī Hari lāja (hạt rang) trộn bơ ghee, lại cúng thêm một đồng varāṭikā nhỏ để làm vật vui chơi, người ấy được công đức.

Verse 13

भक्त्या याति हरेः स्थानं पुनरावृत्तिवर्जितः । न दद्याद्यो नरो मोहात्तस्मिन्न तुष्टिदो हरिः

Nhờ bhakti, người ta đạt đến thánh địa (dhāma) của Hari, lìa mọi trở lại (tái sinh). Nhưng kẻ vì mê lầm mà không bố thí, thì Hari—Đấng ban sự mãn nguyện—không hoan hỷ nơi người ấy.

Verse 14

वराटिकां यावतीं यो हरये पौर्णिमादिने । तावद्दिनं हरेः स्थानं चाश्विने संवसेद्ध्रुवम्

Ai vào ngày rằm dâng lên Hari được bao nhiêu đồng varāṭikā tùy sức, thì trong tháng Āśvina người ấy chắc chắn được ở trong dhāma của Hari bấy nhiêu ngày.

Verse 15

करवीरपुरे ह्यासीत्पुरा शूद्रोऽपि निर्द्दयः । कालद्विजो द्विजश्रेष्ठ नाम्ना पापी भयंकरः

Tại thành Karavīra thuở xưa có một người Śūdra tàn nhẫn. Hắn là kẻ tội lỗi ghê gớm, mang tên Kāladvija—một cách mỉa mai là “bậc tối thượng trong hàng dvija (Bà-la-môn)”.

Verse 16

इति श्रीपाद्मेमहापुराणे ब्रह्मखंडे सूतशौनकसंवादे षोडशोऽध्यायः

Như vậy, chương thứ mười sáu trong Phạm-khaṇḍa của Thánh điển Padma Mahāpurāṇa huy hoàng, trong cuộc đối thoại giữa Sūta và Śaunaka, đã viên mãn kết thúc.

Verse 17

आगतास्तं समानेतुं यमस्यतु निकेतनम् । बद्ध्वा निन्युश्च तं दृष्ट्वा पृष्टवान्सचिवं यमः

Họ đến để đưa người ấy về nơi cư ngụ của Diêm Vương; trói lại rồi dẫn đi. Thấy người ấy, Diêm Vương liền hỏi viên tùy thần của mình.

Verse 18

यम उवाच । अस्य किं विद्यतेऽमात्य कर्मापि च शुभाशुभम् । कथयस्व समूलं तु चित्रगुप्त विचक्षण

Diêm Vương phán: “Này khanh, những nghiệp của người này được ghi chép ra sao—cả thiện lẫn ác? Hỡi Chitragupta minh triết, hãy tâu bày trọn vẹn từ căn nguyên.”

Verse 19

चित्रगुप्त उवाच । असौ पापी दुराचारः स्वामिकार्यप्रणाशकः । नास्ति पुण्यं चाणुमात्रं नरके परिपच्यताम्

Chitragupta tâu rằng: “Kẻ này là tội nhân, hạnh kiểm tà ác, kẻ phá hoại việc của chủ mình. Chẳng có lấy một mảy công đức; hãy để hắn bị hành phạt trong địa ngục.”

Verse 20

शतमन्वन्तरं राजन्नागयोनौ च निष्ठुरः । पाषाणे जन्म चासाद्य गृहे स्थातुं निरंतरम्

Tâu Đại vương, suốt một trăm manvantara, kẻ lòng dạ cứng cỏi ấy sẽ sinh trong loài rắn; và dẫu có thọ sinh làm đá, hắn vẫn bị cố định trong một ngôi nhà, liên tục không dứt.

Verse 21

सूत उवाच । तावत्कालं ततो विप्र निरये स पपात ह । ततोऽप्यश्मगृहे नागयोनौ जातः सुदुःखितः

Sūta nói: “Bấy giờ, hỡi bà-la-môn, trong chừng ấy thời gian, người ấy rơi vào địa ngục. Sau đó lại tái sinh—khốn khổ và đầy đau đớn—trong ‘nhà đá’, thuộc loài (yoni) rắn.”

Verse 22

एकदा चाश्विने मासि पौर्णमासीदिने द्विज । लाजान्वराटिका नागो बिलात्प्राक्षेपयद्बहिः

Một lần, vào ngày rằm tháng Āśvina, hỡi bậc dvija, con nāga tên Lājānvarāṭikā bật khỏi hang và lao vọt ra ngoài.

Verse 23

पतिता सा हरेरग्रे पापमस्य स्वयं हरिः । तूर्णं तु नाशयामास दयालुर्दुःखनाशकः

Nàng phủ phục trước Hari; tội lỗi của nàng được chính Hari mau chóng tiêu trừ—Đấng từ bi, bậc diệt khổ.

Verse 24

कदाचित्प्राप्तकालस्तु पंचत्वं स जगाम ह । यमदूतास्तमानेतुं चागता बहुशो द्विज

Rồi khi thời khắc định mệnh đến, người ấy bước vào cái chết. Hỡi bà-la-môn, các sứ giả của Yama đến hết lần này đến lần khác để dẫn đi.

Verse 25

बद्ध्वा नेतुं यदा चक्रुर्यमस्य सदनं प्रति । तदागता विष्णुदूताः शंखचक्रगदाधराः

Khi họ trói người ấy và định giải về nơi ở của Yama, ngay lúc ấy các sứ giả của Viṣṇu liền đến—tay cầm ốc tù và, đĩa thần, và chùy.

Verse 26

पाशं छित्त्वा रथे दिव्ये तमाशुगतकिल्बिषम् । तत्र चारोपयामासुः यमदूताः पलायिताः

Cắt đứt sợi thòng lọng, họ lập tức giải thoát ông khỏi vết nhơ tội lỗi và đặt ông ngồi trên cỗ xe thiêng; các sứ giả của Diêm Vương liền bỏ chạy.

Verse 27

ततो निकेतनं विष्णोर्नागस्तैर्वेष्टितो ययौ । तत्र तस्थौ हरेरग्रे पुनरावर्त्तिवर्जितः

Rồi được các Nāga vây quanh, ông đi đến nơi cư ngụ của Viṣṇu. Tại đó, ông đứng trước Hari, dứt hẳn mọi sự trở lại (luân hồi tái sinh).

Verse 28

भक्त्या यो हरये दद्याल्लाजांश्च सघृतान्द्विज । वराटिकां तस्य पुण्यं न जाने किं भवेद्ध्रुवम्

Hỡi brāhmaṇa, ai với lòng bhakti dâng lên Hari lājā (hạt rang) trộn bơ ghee—dẫu chỉ một đồng tiền nhỏ—công đức của người ấy ta không sao lường được; quả thật là vô lượng.

Verse 29

य इमं शृणुयाद्विप्र चाध्यायं पापनाशनम् । तस्य नश्यंति पापानि श्रीहरेः कृपयापि च

Hỡi brāhmaṇa, ai lắng nghe chương này, chương diệt tội—tội lỗi của người ấy đều tiêu trừ, cũng nhờ ân sủng của Śrī Hari.