Adhyaya 49

Verse 1

ब्राह्मण्युवाच । एकदा तु महाभाग गता सा पर्वतोत्तमे । रमणीयं वनं दृष्ट्वा कदलीखंडमंडितम्

Người phụ nữ Bà-la-môn thưa: “Bậc hữu phúc thay, có một lần nàng đến ngọn núi tối thượng. Tại đó nàng thấy khu rừng khả ái, điểm trang bởi những bụi chuối sum suê.”

Verse 2

शालैस्तालैस्तमालैश्च नालिकेरैस्तथोत्कटैः । पूगीफलैर्मातुलिगैर्नारंगैश्चारुजंबुकैः

Nơi ấy có cây śāla, cây tāla và cây tamāla; có dừa rậm rạp cùng muôn loài cây cỏ sum suê; lại có quả cau, quả mātuliṅga (thanh yên), cam quýt và những trái jambu xinh đẹp.

Verse 3

चंपकैः पाटलैः पुण्यैः पुष्पितैः कुटकैर्वटैः । अशोकबकुलोपेतं नानावृक्षैरलंकृतम्

Nơi ấy được trang hoàng bởi cây champaka và pātala thanh tịnh, nở hoa rực rỡ; có từng cụm cây và những cây đa lớn; lại có aśoka và bakula, và được điểm tô bởi muôn loài cây cối khác nhau.

Verse 4

पर्वतं पुण्यवंतं तं पुष्पितैश्च नगोत्तमैः । सर्वत्र दृश्यते रम्यो नानाधातुसमाकुलः

Ngọn núi linh thiêng ấy, được điểm trang bởi những cây thượng hạng trĩu hoa, hiện ra khắp nơi như cảnh sắc khả ái; lại phong phú bởi muôn thứ khoáng chất, rực rỡ đa dạng.

Verse 5

तडागं सर्वतोभद्रं पुण्यतोयेन पूरितम् । कमलैः पुष्पितैश्चान्यैः सुगंधैः कनकोत्पलैः

Có một hồ nước vô cùng cát tường, tốt lành khắp bốn bề, đầy tràn nước thánh; được trang sức bằng sen nở và các loài hoa thơm khác, kể cả utpala sắc vàng như kim.

Verse 6

श्वेतोत्पलैर्विभासंतं रक्तोत्पलसुपुष्पितैः । नीलोत्पलैश्च कह्लारैर्हंसैश्च जलकुक्कुटैः

Hồ ấy rực sáng bởi utpala trắng, lại nở rộ bởi những đóa utpala đỏ thắm; đầy ắp utpala xanh và hoa súng, cùng với thiên nga và các loài thủy điểu.

Verse 7

पक्षिभिर्जलजैश्चान्यैर्नानाधातुसमाकुलः । तडागं सर्वतः शुभ्रं नानापक्षिगणैर्युतम्

Hồ ấy đông nghịt các loài chim nước và những sinh vật thủy sinh khác, lại chứa đầy các khoáng chất muôn dạng; bốn phía trắng sáng, và có vô số đàn chim tụ hội.

Verse 8

कोकिलानां रुतैः पुण्यैः सुस्वरैः परिशोभितः । मधुराणां तथा शब्दैः सर्वत्र मधुरायते

Được điểm trang bởi tiếng hót trong sạch, du dương của chim cuốc và bao âm thanh ngọt lành khác, nơi ấy trở nên khả ái; khắp mọi phương đều ngập tràn vị ngọt êm đềm.

Verse 9

षट्पदानां सुनादेन सर्वत्र परिशोभते । एवंविधं गिरिं रम्यं तदेव वनमुत्तमम्

Nhờ tiếng vo ve êm ngọt của bầy ong, cảnh ấy rạng rỡ khắp nơi. Núi non rực rỡ và khả ái như vậy—chính là khu rừng tối thượng.

Verse 10

तडागं सर्वतोभद्रं ददृशे नृपनंदिनी । वैदर्भी क्रीडमाना सा सखीभिः सहिता तदा

Bấy giờ ái nữ của nhà vua—công chúa xứ Vidarbha—đang vui đùa cùng các bạn, bỗng trông thấy một hồ nước cát tường, đẹp đẽ từ mọi phía.

Verse 11

समालोक्य वनं पुण्यं सर्वत्र कुसुमाकुलम् । चापल्येन प्रभावेण स्त्रीभावेन च लीलया

Ngắm khu rừng linh thiêng, nơi đâu cũng dày đặc hoa nở, nàng bước đi với vẻ tinh nghịch của cuộc vui, với ánh uy quang rạng rỡ, và với tâm tình nữ nhi như đang đùa trong lila.

Verse 12

पद्मावती सरस्तीरे सखीभिः सहिता तदा । जलक्रीडा समालीना हसते गायते पुनः

Rồi Padmāvatī, cùng các bạn bên bờ hồ, đắm mình trong cuộc vui chơi nước; nàng cười và hát hết lần này đến lần khác.

Verse 13

रममाणा च सा तस्मिंस्तस्मिन्सरसि भामिनी । एवं विप्र तदा सा तु सुखेन परिवर्तयेत्

Người nữ rạng ngời ấy vui thích trong hồ ấy hết lần này đến lần khác; như vậy, hỡi Bà-la-môn, khi ấy nàng an nhiên trôi qua thời gian trong sự an lạc.

Verse 14

विष्णुरुवाच । गोभिलो नाम वै दैत्यो भृत्यो वैश्रवणस्य च । दिव्येनापि विमानेन सर्वभोगपरिप्लुतः

Viṣṇu phán: Quả có một Daitya tên Gobhila, kẻ hầu của Vaiśravaṇa; và dù nhờ cỗ vimāna thần diệu, hắn vẫn đắm chìm trong mọi thú hưởng lạc.

Verse 15

याति चाकाशमार्गेण गोभिलो दैत्यसत्तमः । तेन दृष्टा विशालाक्षी वैदर्भी निर्भया तदा

Gobhila, bậc tối thắng trong hàng Daitya, đi theo lộ trình trên không; khi ấy hắn thấy công chúa xứ Vidarbha mắt rộng, lúc đó không hề sợ hãi.

Verse 16

सर्वयोषिद्वरा सा हि उग्रसेनस्य वै प्रिया । रूपेणाप्रतिमा लोके सर्वांगेषु विराजते

Nàng quả là bậc tối thượng trong muôn nữ nhân, và thật sự là người được Ugrasena yêu mến; về dung sắc, nàng vô song trong đời, rạng ngời nơi mọi chi thể.

Verse 17

रतिर्वै मन्मथस्यापि किं वापीयं हरिप्रिया । किं वापि पार्वती देवी शची किं वा भविष्यति

Nàng sẽ trở thành Rati, ái thê của Manmatha chăng? Hay sẽ là người yêu của Hari? Hay sẽ thành Nữ thần Pārvatī—hoặc Śacī? Rốt cuộc nàng sẽ là ai?

Verse 18

यादृशी दृश्यते चेयं नारीणां प्रवरोत्तमा । अन्यापि ईदृशी नास्ति द्वितीया क्षितिमंडले

Nàng tối thượng trong hàng nữ nhân hiện ra như thế; trên vòng cõi địa cầu không có người nữ nào giống nàng—tuyệt nhiên chẳng có người thứ hai.

Verse 19

नक्षत्रेषु यथा चंद्रः संपूर्णो भाति शोभनः । गुणरूपकलाभिस्तु तथा भाति वरानना

Như trăng rằm tròn đầy tỏa sáng đẹp đẽ giữa muôn sao, nàng dung nhan đoan chính ấy cũng rạng ngời—được trang nghiêm bởi đức hạnh, sắc đẹp và các nghệ thuật thanh nhã.

Verse 20

पुष्करेषु यथा हंसस्तथेयं चारुहासिनी । अहो रूपमहोभाव अस्यास्तु परिदृश्यते

Như thiên nga rạng rỡ giữa những hồ sen Puṣkara, nàng mỉm cười duyên dáng này cũng vậy. Ôi! sắc đẹp ôi! vẻ huy hoàng nơi nàng hiện rõ.

Verse 21

का कस्य शोभना बाला चारुवृत्तपयोधरा । व्यमृशद्गोभिलो दैत्यः पद्मावतीं वराननाम्

“Thiếu nữ xinh đẹp này là ai, thuộc về ai—nết na đoan trang, bầu ngực tròn đầy?” Daitya Gobhila nói vậy rồi chạm vào Padmāvatī, người có dung nhan mỹ lệ.

Verse 22

चिंतयित्वा क्षणं विप्र का कस्यापि भविष्यति । ज्ञानेन महता ज्ञात्वा वैदर्भीति न संशयः

Sau khi suy ngẫm trong chốc lát, hỡi Bà-la-môn, (hắn kết luận): “Sao nàng có thể thuộc về kẻ khác?” Nhờ trí tri sâu xa, hắn biết chắc: nàng chính là công chúa xứ Vidarbha—không chút nghi ngờ.

Verse 23

दयिता उग्रसेनस्य पतिव्रतपरायणा । आत्मबलेन तिष्ठंती दुष्प्राप्या पुरुषैरपि

Nàng là ái thê của Ugrasena, trọn lòng nương theo hạnh nguyện pativrata; đứng vững bằng sức mạnh nội tâm, nàng khó đạt được ngay cả đối với nam nhân.

Verse 24

उग्रसेनो महामूर्खः प्रेषिता येन वै वरा । पितुर्गेहमियं बाला स तु भाग्येन वर्जितः

Ugrasena thật là kẻ đại ngu—chính hắn đã sai người đuổi nàng thiếu nữ cao quý ấy đi. Nàng thuộc về gia thất của phụ thân; còn hắn thì bị tước mất phúc phần.

Verse 25

अनया विना स जीवेच्च कथं कूटमतिः सदा । किं वा नपुंसको राजा एनां यो हि परित्यजेत्

Không có nàng, hắn sống sao nổi—kẻ tâm trí luôn quanh co xảo trá? Hay là vị vua ấy bất lực, nếu quả thật lại nỡ ruồng bỏ nàng?

Verse 26

तां दृष्ट्वा स तु कामात्मा संजातस्तत्क्षणादपि । इयं पतिव्रता बाला दुष्प्राप्या पुरुषैरपि

Vừa thấy nàng, hắn lập tức bị dục vọng chi phối. “Thiếu nữ này giữ hạnh pativrata, một lòng với chồng; nàng khó đạt được—dẫu là đối với nam nhân.”

Verse 27

कथं भोक्ष्याम्यहं गत्वा कामो मामति पीडयेत् । अभुक्त्वैनां यदा यास्ये तत्स्यान्मृत्युर्ममैव हि

Ta làm sao có thể đến mà hưởng nàng, khi dục vọng hành hạ ta dữ dội đến thế? Nếu ta rời đi mà chưa được hưởng nàng, điều ấy quả thật là cái chết đối với ta.

Verse 28

अद्यैव हि न संदेहो यतः कामो महाबलः । इति चिंतापरो भूत्वा गोभिलो मनसैक्षत

Ngay hôm nay quả thật không còn nghi ngờ, vì dục vọng vô cùng mạnh mẽ. Nghĩ như vậy, Gobhila chìm trong nỗi lo, lặng lẽ suy xét trong tâm.

Verse 29

कृत्वा मायामयं रूपमुग्रसेनस्य भूपतेः । यादृशस्तूग्रसेनश्च सांगोपांगो महानृपः

Tâu đức vua, hắn khoác lấy hình tướng huyễn hóa của bậc quân vương Ugrasena—y như Ugrasena thật, đủ mọi chi thể và đặc tướng của vị đại vương.

Verse 30

गोभिलस्तादृशो भूत्वा गत्या च स्वरभाषया । यथावस्त्रो यथावेशो वयसा च तथा पुनः

Hắn trở nên y như Gobhila—từ dáng đi đến giọng nói—rồi lại hiện ra giống hệt trong y phục, phong thái bên ngoài, và cả tuổi tác.

Verse 31

दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः । सर्वाभरणशोभांगो यादृशो माथुरेश्वरः

Ngài khoác vòng hoa và y phục thiên giới, xức hương thơm cõi trời, rực rỡ bởi mọi trang sức—đó chính là dung mạo của Māthureśvara, Chúa tể Mathurā.

Verse 32

भूत्वाथ तादृशो दैत्य उग्रसेनमयस्तदा । मायया परया युक्तो रूपलावण्यसंपदा

Rồi tên dạ-xoa ấy hóa thành y như Ugrasena; nhờ huyễn lực tối thượng, hắn mang đầy vẻ đẹp và sức quyến rũ.

Verse 33

पर्वताग्रे अशोकस्यच्छायामाश्रित्य संस्थितः । शिलातलस्थो दुष्टात्मा वीणादंडेन वीरकः

Trên đỉnh núi, hắn đứng nương bóng cây aśoka; ngồi trên phiến đá là Vīraka tâm địa ác, tay cầm cán đàn vīṇā.

Verse 34

सुस्वरं गायमानस्तु गीतं विश्वप्रमोहनम् । तालमानक्रियोपेतं सप्तस्वरविभूषितम्

Với giọng ngọt ngào, điều hòa, hắn hát khúc ca mê hoặc cả thế gian—có nhịp, phách và tiết tấu đúng phép, lại được điểm trang bởi bảy âm.

Verse 35

गीतं गायति दुष्टात्मा तस्या रूपेण मोहितः । पर्वताग्रे स्थितो विप्र हर्षेण महतान्वितः

Kẻ tâm ác ấy vì mê đắm sắc đẹp của nàng mà cất tiếng hát. Hỡi bà-la-môn, đứng trên đỉnh núi, hắn tràn đầy hoan hỷ lớn lao.

Verse 36

सखीमध्यगता सा तु पद्मावती वरानना । शुश्रुवे सुस्वरं गीतं तालमानलयान्वितम्

Bấy giờ Padmāvatī, người có dung nhan mỹ lệ, ngồi giữa các bạn hữu, nghe khúc ca ngọt giọng—đi kèm nhịp, phách và tiết tấu.

Verse 37

कोऽयं गायति धर्मात्मा महत्सौख्यप्रदायकम् । गीतं हि सत्क्रियोपेतं सर्वभावसमन्वितम्

Người có tâm dharma này là ai mà đang hát khúc ca ban tặng niềm an lạc lớn lao? Bởi khúc ca ấy đi cùng hạnh lành cao quý và trọn đủ mọi tình vị thanh tịnh.

Verse 38

सखीभिः सहिता गत्वा औत्सुक्येन नृपात्मजा । अशोकच्छायामाश्रित्य विमले सुशिलातले

Cùng các bạn gái, ái nữ của nhà vua đi trong niềm háo hức; nương bóng cây aśoka, nàng ở lại trên bệ đá thanh khiết, đẹp đẽ.

Verse 39

ददर्श भूपवेषेण गोभिलं दानवाधमम् । पुष्पमालांबरधरं दिव्यगंधानुलेपनम्

Ông thấy Gobhila—kẻ hèn mạt nhất trong loài Dānava—giả dạng làm vua; khoác y phục đẹp, đeo vòng hoa, và xức hương thơm thần diệu.

Verse 40

सर्वाभरणशोभांगं पद्मावती पतिव्रता । मथुरेशः समायातः कदा धर्मपरायणः

Padmāvatī—người vợ thủ tiết (pativratā), thân thể rạng ngời bởi mọi thứ trang sức—tự hỏi: “Bao giờ Chúa tể Mathurā, bậc chuyên tâm nơi dharma, sẽ đến đây?”

Verse 41

मम नाथो महात्मा वै राज्यं त्यक्त्वा प्रदूरतः । यावद्धि चिंतयेत्सा च तावत्पापेन तेन सा

“Đấng phu quân của ta, bậc đại hồn ấy, đã bỏ vương quốc mà đi xa. Chừng nào nàng còn mãi nghĩ suy, chừng ấy nàng còn bị chính tội ấy dày vò.”

Verse 42

समाहूता तुरीभूय एहि त्वं हि प्रिये मम । चकिताशंकितासाचकथंभर्त्तासमागतः

Được gọi đến, nàng bỗng lặng thinh. Rồi người ấy nói: “Hãy đến đây, hỡi ái nhân của ta.” Nhưng nàng giật mình lo sợ, tự nghĩ: “Sao phu quân ta lại đến được nơi này?”

Verse 43

लज्जिता दुःखिता जाता अधःकृत्वा ततो मुखम् । अहं पापा दुराचारा निःशंका परिवर्तिता

Xấu hổ và đau khổ, nàng cúi mặt rồi thưa: “Con là kẻ tội lỗi, hạnh kiểm xấu xa; không còn biết hổ thẹn mà đã lạc khỏi con đường chánh pháp.”

Verse 44

कोपमेवं महाभागः करिष्यति न संशयः । यावद्धि चिंतयेत्सा च तावत्तेनापि पापिना

Kẻ ác ấy chắc chắn sẽ hành động trong cơn giận như vậy—không nghi ngờ gì. Hễ nàng còn nghĩ đến hắn bao lâu, thì bấy lâu kẻ tội lỗi kia cũng còn bị ràng buộc bởi chính ý niệm ấy.

Verse 45

समाहूता तुरीभूय एह्येहि त्वं मम प्रिये । त्वया विना कृतो देवि प्राणान्धर्तुं वरानने

Đã được gọi, hãy đến ngay—đến đây, người yêu dấu của ta. Ôi Nữ Thần, ôi gương mặt mỹ lệ, vắng nàng ta đã quyết buông bỏ mạng sống này.

Verse 46

न हि शक्नोम्यहं कांते जीवितं प्रियमेव च । तव स्नेहेन लुब्धोस्मि त्वां त्यक्त्वा नोत्सहे भृशम्

Ôi người yêu dấu, ta thật không thể sống tiếp—sinh mệnh vốn đáng quý; nhưng bị mê hoặc bởi tình ân của nàng, ta không thể chịu nổi việc rời bỏ nàng dù chỉ trong khoảnh khắc.

Verse 47

ब्राह्मण्युवाच । एवमुक्ता गतापश्यत्सुमुखं लज्जयान्विता । समालिंग्य ततो दैत्यः सतीं पद्मावतीं तदा

Bà brāhmaṇī nói: Nói xong, người phụ nữ mặt mày xinh đẹp, đầy lòng e thẹn, liền rời đi. Khi ấy, daitya đã ôm lấy nàng Padmāvatī hiền trinh.

Verse 48

एकांतं तु समानीता सुभुक्ता इच्छया ततः । दैत्येन गोभिलेनापि सत्यकेतोः सुता तदा

Bấy giờ con gái của Satyaketu bị đưa đến chốn vắng, và bị ác quỷ Gobhila cưỡng bức, trái với ý muốn của nàng.

Verse 49

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे । एकोनपंचाशत्तमोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Padma Purāṇa tôn kính, phần Bhūmi-khaṇḍa, thuộc tích Vena, chương thứ bốn mươi chín mang tên “Sự tích Sukalā” đến đây kết thúc.

Verse 50

सा सक्रोधा वचः प्राह गोभिलं दानवाधमम् । कस्त्वं पापसमाचारो निर्घृणो दानवाकृतिः

Nàng bừng bừng phẫn nộ, nói với Gobhila—kẻ hèn mạt nhất trong bọn Dānava: “Ngươi là ai—kẻ hành vi tội lỗi, vô tình, mang hình dạng quỷ dữ?”

Verse 51

शप्तुकामा समुद्युक्ता दुःखेनाकुलितेक्षणा । वेपमाना तदा राजन्दुःखभारेण पीडिता

Bừng lên ý muốn nguyền rủa, nàng đứng dậy, đôi mắt mờ đục vì sầu khổ; run rẩy khi ấy, ôi đức vua, nàng bị đè nặng bởi gánh bi thương.

Verse 52

मम कांतच्छलेनैव त्वयागत्य दुरात्मवन् । नाशितं धर्ममेवाग्र्यं पातिव्रत्यमनुत्तमम्

Hỡi kẻ tâm địa ác độc! Ngươi đến đây chỉ bằng mưu xưng là người yêu của ta; và bởi thế ngươi đã phá hoại dharma tối thượng—lời thệ pātivratya, đức trinh tín vô song của người vợ.

Verse 53

सुस्वरं रुदितं कृत्वा मम जन्म त्वया हृतम् । पश्य मे बलमत्रैव शापं दास्ये सुदारुणम्

Ngươi khiến ta khóc thét lên, rồi cướp mất cả quyền được sinh ra của ta. Nay hãy xem uy lực của ta ngay tại đây—ta sẽ tuyên một lời nguyền rủa vô cùng khốc liệt.

Verse 54

एवं संभाषमाणा तं शप्तुकामा तु गोभिलम्

Như vậy, khi đang nói với hắn, nàng—kẻ muốn giáng lời nguyền—đã cất tiếng gọi Gobhila.