Adhyaya 47

Verse 1

सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः । सुकलोवाच । सुदेवा चारुसर्वांगी तामुवाचाथ सूकरीम् । पशुयोनिं गता त्वं हि कथं वदसि संस्कृतम्

Sukala nói: “Sudevā, người đẹp đẽ và cân đối, bèn nói với con nái ấy: ‘Ngươi đã vào thai sinh loài súc vật—cớ sao vẫn nói được tiếng Phạn thanh nhã?’”

Verse 2

एवंविधं महाज्ञानं कस्माद्भूतं वदस्व मे । कथं जानासि वै भर्तुश्चरित्रमात्मनः शुभे

“Xin nói cho ta: tri kiến lớn lao như thế từ đâu mà sinh? Hỡi người cát tường, sao ngươi biết được hành trạng đời sống của phu quân mình?”

Verse 3

शूकर्युवाच । पशोर्भावेन मोहेन मुष्टाहं वरवर्णिनि । निहता खड्गबाणैश्च पतिता रणमूर्धनि

Śūkarī thưa: “Hỡi người nữ da trắng, vì mê lầm bởi tâm tính súc sinh, ta nắm chặt tay mà lao tới; bị gươm và tên đánh gục, ta ngã xuống giữa chiến địa.”

Verse 4

मूर्च्छयाभिपरिक्लिन्ना ज्ञानहीना वरानने । त्वयाभिषिक्ता येनाहं पुण्यहस्तेन सुंदरि

“Hỡi người mặt đẹp, ta bị cơn ngất làm ướt đẫm, mất hết tri giác; nhưng hỡi mỹ nhân, chính bàn tay phúc lành của nàng đã rảy nước khiến ta hồi tỉnh.”

Verse 5

पुण्योदकेन शीतेन तव हस्तगतेन वै । अभिषिक्ते हि मे काये मोहो नष्टो विहाय माम्

“Khi thân ta được rảy bằng nước phúc lành mát lạnh trong tay nàng, mọi mê muội liền tiêu tan—như thể nó rời bỏ ta.”

Verse 6

यथा विनाशं तेजोभिरंधकारः प्रयाति सः । तथा तवाभिषेकेण मम पापं गतं शुभे

Như bóng tối bị tiêu tan bởi những tia sáng, cũng vậy, ô bậc cát tường, nhờ lễ abhiṣeka của nàng mà tội lỗi của ta đã được xua sạch.

Verse 7

प्रसादात्तव चार्वंगि लब्धं ज्ञानं पुरातनम् । पुण्यां गतिं प्रयास्यामि इति ज्ञातं मया शुभे

Nhờ ân sủng của nàng, ô người có thân thể mỹ lệ, ta đã đạt được tri kiến cổ xưa. Ô bậc cát tường, nay ta hiểu rằng ta sẽ tiến về cảnh giới phúc lành.

Verse 8

श्रूयतामभिधास्यामि पूर्वं वृत्तांतमात्मनः । यत्कृतं तु मया भद्रे पापया दुष्कृतं बहु

Hãy lắng nghe—nay ta sẽ thuật lại chuyện xưa về chính đời ta: ô hiền nữ, tuy mang tội, ta đã gây nên rất nhiều điều ác.

Verse 9

कलिंगाख्ये महादेशे श्रीपुरंनाम पत्तनम् । सर्वसिद्धिसमाकीर्णं चतुर्वर्णनिषेवितम्

Tại đại quốc mang tên Kaliṅga có một thành thị gọi là Śrīpura—nơi tràn đầy mọi thành tựu (siddhi) và được người thuộc bốn varṇa lui tới.

Verse 10

वसति स्म द्विजः कोपि वसुदत्त इति श्रुतः । ब्रह्माचारपरोनित्यं सत्यधर्मपरायणः

Tại đó có một người dvija tên là Vasudatta. Ông luôn chuyên tâm giữ brahmacarya và kiên định nương tựa nơi chân thật cùng dharma.

Verse 11

वेदवेत्ता ज्ञानवेत्ता शुचिमान्गुणवान्धनी । धनधान्यसमाकीर्णः पुत्रपौत्रैरलंकृतः

Người ấy trở thành bậc thông hiểu Veda và sở hữu trí tuệ chân thật—thanh tịnh, đức hạnh và giàu có; dồi dào của cải cùng lương thực, lại được trang nghiêm bởi con cháu.

Verse 12

तस्याहं तनया भद्रे सोदरैः स्वजनबांधवैः । अलंकारैस्तु शृंगारैर्भूषितास्मि वरानने

Hỡi phu nhân hiền quý, ta là con gái của người ấy; cùng với các huynh đệ và bà con thân thuộc của ta, hỡi người có dung nhan mỹ lệ, ta đã được điểm trang bằng châu báu và y phục tân nương.

Verse 13

सुदेवानाम मे तातश्चकार स महामतिः । तस्याहं दयिता नित्यं पितुश्चापि महामते

Phụ thân ta—bậc đại trí—đã đặt cho ta danh xưng “Sudevā”. Hỡi bậc đại hiền, ta luôn là người con được phụ thân yêu quý.

Verse 14

रूपेणाप्रतिमा जाता संसारे नास्ति तादृशी । रूपयौवनगर्वेण मत्ताहं चारुहासिनी

Về dung sắc, ta trở nên vô song; trong cõi đời này không ai giống ta. Say men kiêu hãnh vì nhan sắc và tuổi xuân, ta mỉm cười duyên dáng.

Verse 15

अहं कन्या सुरूपा वै सर्वालंकारशोभिता । मां च दृष्ट्वा ततो लोकाः सर्वे स्वजनवर्गकाः

“Ta là một thiếu nữ, quả thật dung nhan mỹ lệ, được trang sức bằng mọi thứ châu báu; và khi thấy ta, tất thảy người nơi ấy—cùng với thân quyến của họ—đều bị cuốn hút, hướng mắt về ta.”

Verse 16

मामेवं याचमानास्ते विवाहार्थे वरानने । याचिताहं द्विजैः सर्वैर्न ददाति पिता मम

Ôi người có dung nhan đoan chính! Vì việc hôn phối, họ cứ khẩn cầu ta như thế; các vị Bà-la-môn đều đã đến cầu hôn, nhưng phụ thân ta vẫn không gả ta đi.

Verse 17

स्नेहाच्चैव महाभागे मुमोह स महामतिः । न दत्ताहं तदा तेन पित्रा चैव महात्मना

Ôi người phúc đức! Vì lòng thương mến, bậc đại trí ấy trở nên bối rối; khi ấy, chính phụ thân ta—bậc đại hồn—đã không gả ta đi.

Verse 18

संप्राप्तं यौवनं बाले मयि भावसमन्वितम् । रूपं मे तादृशं दृष्ट्वा मम माता सुदुःखिता

“Ôi thiếu nữ, tuổi xuân đã đến với ta cùng bao cảm xúc dâng trào; thấy dung mạo ta như thế, mẹ ta đau buồn khôn xiết.”

Verse 19

पितरं मे उवाचाथ कस्मात्कन्या न दीयते । त्वं कस्मै सुद्विजायैव ब्राह्मणाय महात्मने

Rồi ta thưa với phụ thân: “Vì sao thiếu nữ này chưa được gả? Người định gả nàng cho vị nhị sinh cao quý nào—cho vị Bà-la-môn đại hồn nào?”

Verse 20

देहि कन्यां महाभाग संप्राप्ता यौवनं त्वियम् । वसुदत्तो द्विजश्रेष्ठः प्रत्युवाच द्विजोत्तमः

“Bạch bậc đại phúc, xin hãy gả con gái; nàng nay đã đến tuổi xuân.” Vasudatta, bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, đã thưa như vậy với vị Bà-la-môn ưu tú nhất.

Verse 21

मातरं मे महाभागे श्रूयतां वचनं मम । महामोहेनमुग्धोऽस्मि सुताया वरवर्णिनि

Ôi người mẹ phúc đức lớn lao, xin hãy lắng nghe lời con. Ôi người có sắc diện thanh tú, con bị đại si mê làm cho mê muội hoàn toàn vì ái luyến đối với ái nữ của người.

Verse 22

यो मे गृहस्थो विप्रो वै भविष्यति शुभे शृणु । तस्मै कन्यां प्रदास्यामि जामात्रे तु न संशयः

Hỡi phu nhân cát tường, xin nghe đây: ai sẽ trở thành vị Bà-la-môn tại gia vì ta, thì không nghi ngờ gì, ta sẽ gả ái nữ cho người ấy, nhận làm rể.

Verse 23

मम प्राणप्रिया चैषा सुदेवा नात्र संशयः । एवमूचे मदर्थे स वसुदत्तः पिता मम

“Sudevā này đối với ta thân yêu như chính sinh mạng—không hề nghi ngờ.” Vì ta, phụ thân ta là Vasudatta đã nói như vậy.

Verse 24

कौशिकस्य कुले जातः सर्वविद्याविशारदः । ब्राह्मणानां गुणैर्युक्तः शीलवान्गुणवाञ्छुचिः

Sinh trong dòng Kauśika, người ấy tinh thông mọi ngành học. Đầy đủ đức hạnh của bậc Bà-la-môn, nết hạnh đoan chính, phẩm chất ưu việt và thanh tịnh.

Verse 25

वेदाध्ययनसंपन्नं पठमानं हि सुस्वरम् । भिक्षार्थं द्वारमायांतं पितृमातृविवर्जितम्

Một thiếu niên thành tựu việc học Veda, tụng đọc bằng giọng êm dịu, đến trước cửa xin bố thí—mồ côi cả cha lẫn mẹ.

Verse 26

तं दृष्ट्वासमनुप्राप्तं रूपं वीक्ष्य महामतिः । तं प्रोवाच पिता एवं को भवान्वै भविष्यति

Thấy chàng đến nơi và ngắm dung mạo ấy, người cha bậc đại trí liền nói: “Hỡi bậc hiền, rốt cuộc con sẽ trở thành ai?”

Verse 27

किं ते नाम कुलं गोत्रमाचारं वद सांप्रतम् । समाकर्ण्य पितुर्वाक्यं वसुदत्तमुवाच सः

“Tên con là gì, gia tộc con ra sao, gotra (dòng họ) của con là gì, và hạnh kiểm (ācāra) thế nào—hãy nói ngay.” Nghe lời cha, chàng liền thưa với Vasudatta.

Verse 28

कौशिकस्यान्वये जातो वेदवेदांगपारगः । शिवशर्मेति मे नाम पितृमातृविवर्जितः

Ta sinh trong dòng Kauśika, tinh thông Kinh Veda và các Vedāṅga. Tên ta là Śivaśarman, và ta mồ côi cả cha lẫn mẹ.

Verse 29

संति मे भ्रातरश्चान्ये चत्वारो वेदपारगाः । एवं कुलं समाख्यातमाचारः कुलसंभवः

Ta còn có bốn người anh em nữa, tất cả đều tinh thông Kinh Veda. Như vậy ta đã thuật rõ dòng tộc; hạnh hạnh (ācāra) vốn sinh từ truyền thống gia tộc.

Verse 30

एवं सर्वं समाख्यातं पितरं शिवशर्मणा । शुभे लग्ने तिथौ प्राप्ते नक्षत्रे भगदैवते

Như vậy, Śivaśarman đã thuật lại trọn vẹn mọi điều với phụ thân—khi lagna và tithi cát tường đã đến, và khi nakṣatra do thần Bhaga chủ trì đang hiện hành.

Verse 31

पित्रा दत्तास्मि सुभगे तस्मै विप्राय वै तदा । पितृगेहे वसाम्येका तेन सार्धं महात्मना

Ôi người cát tường! Khi ấy cha ta đã gả ta cho vị Bà-la-môn ấy. Thế nhưng ta vẫn ở một mình trong nhà cha, cùng với bậc đại hồn ấy.

Verse 32

नैव शुश्रूषितो भर्ता मया स पापया तदा । पितृमातृसुद्रव्येण गर्वेणापि प्रमोहिता

Khi ấy ta—kẻ tội lỗi—đã chẳng hề phụng sự chồng mình. Ta còn mê muội bởi lòng kiêu mạn phát sinh từ của cải của cha mẹ.

Verse 33

अंगसंवाहनं तस्य न कृतं हि मया कदा । रतिभावेन स्नेहेन वचनेन मया शुभे

Ôi người cát tường, ta chưa từng xoa bóp tay chân thân thể của chàng—không vì tình ái, không vì ân tình, và cũng chẳng bằng lời nói dịu ngọt.

Verse 34

क्रूरबुद्ध्या हि दृष्टोसौ सर्वदा पापया मया । पुंश्चलीनां प्रसंगेन तद्भावं हि गता शुभे

Với tâm ý tàn nhẫn, ta—kẻ tội lỗi—luôn nhìn chàng như thế. Ôi người cát tường, do giao du với những phụ nữ phóng đãng, ta đã mang lấy tính nết của họ.

Verse 35

मातापित्रोश्च भर्तुश्च भ्रातॄणां हितमेव च । न करोम्यहमेवापि यत्रयत्र व्रजाम्यहम्

Dù ta đi đến đâu, ta cũng chẳng làm nổi điều gì lợi ích cho cha mẹ, cho chồng, và cho các anh em của mình.

Verse 36

एवं मे दुष्कृतं दृष्ट्वा शिवशर्मा पतिर्मम । स्नेहाच्छ्वशुरवर्गस्य मम भर्त्ता महामतिः

Thấy rõ tội lỗi do ta gây nên như vậy, phu quân ta là Śivaśarmā—bậc đại trí, đấng chủ của ta—vì lòng thương mến đối với quyến thuộc bên nhà nhạc phụ (nên đã hành xử theo lẽ phải).

Verse 37

न किंचिद्वक्ति मां सोपि क्षमते दुष्कृतं मम । वार्यमाणा कुटुंबेन अहमेवं सुपापिनी

Người ấy cũng chẳng nói gì với ta, nhưng vẫn nhẫn chịu lỗi lầm của ta. Dẫu gia quyến ngăn răn, ta vẫn như thế—kẻ tội lỗi vô cùng.

Verse 38

तस्य शीलं विदित्वा ते साधुत्वं शिवशर्मणः । पितामाता च मे सर्वे मम पापेन दुःखिताः

Biết được hạnh kiểm và đức thánh thiện của Śivaśarman, toàn thể gia quyến ta—kể cả cha mẹ—đều sầu muộn vì tội của ta.

Verse 39

भर्त्ता मे दुष्कृतं दृष्ट्वा स्वगृहान्निर्गतो बहिः । तं देशं ग्राममेनं च परित्यज्य गतस्ततः

Thấy tội lỗi của ta, phu quân ta rời khỏi nhà mà đi ra ngoài; bỏ xứ ấy và chính ngôi làng này, người đã ra đi từ đó.

Verse 40

गते भर्तरि मे तातः संजातश्चिंतयान्वितः । मम दुःखेन दुःखात्मा यथा रोगेण पीडितः

Khi phu quân ta đã ra đi, cha ta tràn đầy nỗi lo âu. Tâm can đau đớn vì nỗi khổ của ta, như thể bị bệnh tật hành hạ.

Verse 41

मम माता उवाचैनं भर्तारं दुःखपीडितम् । कस्माच्चिंतयसे कांत वद दुःखं ममाग्रतः

Mẹ ta nói với người chồng đang bị sầu khổ dày vò: “Hỡi người thương, sao chàng còn lo nghĩ? Hãy thưa nỗi buồn của chàng ngay trước mặt ta.”

Verse 42

वसुदत्त उवाचैनां मातरं मम नंदने । सुतां त्यक्त्वा गतो विप्रो जामाता शृणु वल्लभे

Vasudatta thưa: “Hỡi người yêu dấu, trong khu vườn Nandana của ta, đây là mẹ của nàng ấy. Vị Bà-la-môn—con rể của ta—đã bỏ vợ mà ra đi. Xin nàng hãy nghe.”

Verse 43

इयं पापसमाचारा निर्घृणा पापचारिणी । अनया हि परित्यक्तः शिवशर्मा महामतिः

Người đàn bà này có hạnh kiểm tội lỗi, lòng dạ tàn nhẫn, quen làm điều ác. Quả thật, vì nàng mà bậc đại trí Śivaśarmā đã bị bỏ rơi.

Verse 44

समस्तस्य कुटुंबस्य दाक्षिण्येन महामतिः । ममायं स द्विजः कांते सुदेवां नैव भाषते

Dẫu được cả gia quyến kính trọng vì lòng hào hiệp, hỡi người yêu, vị “nhị sinh” ấy—người thuộc về ta—lại chẳng hề nói một lời nào với Sudevā.

Verse 45

वसते सौम्यभावेन नैव निंदति कुत्सति । सुदेवां पापसंचारां स वै पंडितबुद्धिमान्

Chàng sống với tâm tính hiền hòa; chẳng chê bai, chẳng nhục mạ. Dẫu Sudevā còn đi trong nẻo tội lỗi, chàng vẫn thật là bậc paṇḍita, trí tuệ sáng suốt và biết phân định.

Verse 46

भविष्यति त्वियं दुष्टा सुदेवा कुलनाशिनी । अहमेनां परित्यज्य व्रजामि गृहवासिनि

Sudevā này về sau sẽ trở nên hung ác, thành kẻ diệt vong gia tộc. Vì vậy, hỡi người nội trợ, ta bỏ nàng ấy mà ra đi.

Verse 47

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे । सप्तचत्वारिंशोऽध्यायः

Như vậy, trong Thánh điển Padma Purāṇa, phần Bhūmi-khaṇḍa, trong truyện Vena—cụ thể là sự tích Sukalā—chương thứ bốn mươi bảy đã kết thúc.

Verse 48

तावद्विलाडयेत्पुत्रं यावत्स्यात्पंचवार्षिकः । शिक्षाबुद्ध्या सदा कांत पुनर्मोहेन पोषयेत्

Nên chiều chuộng và vui đùa với con trai cho đến khi tròn năm tuổi. Nhưng từ đó trở đi, hỡi người yêu dấu, hãy nuôi dạy với ý hướng rèn luyện và giáo huấn, chớ lại dưỡng nuôi vì mê lầm của ái luyến.

Verse 49

स्नानाच्छादनकैर्भक्ष्यैर्भोज्यैः पेयैर्न संशयः । गुणेषु योजयेत्कांत सद्विद्यासु च तं सुतम्

Bằng việc lo liệu tắm rửa, y phục, lương thực, món ăn chín và đồ uống—chắc chắn—hỡi người yêu dấu, cũng nên dẫn dắt người con ấy hướng về các đức hạnh và những ngành học chân chính.

Verse 50

गुणशिक्षार्थंनिर्मोहः पिता भवति सर्वदा । पालने पोषणे कांत संमोहः परिजायते

Vì mục đích dạy đức hạnh, người cha phải luôn không mê lầm. Nhưng trong việc che chở và nuôi dưỡng, hỡi người yêu dấu, sự chấp trước và rối ren thường sinh khởi.

Verse 51

सगुणं न वदेत्पुत्रं कुत्सयेच्च दिनेदिने । काठिन्यं च वदेन्नित्यं वचनैः परिपीडयेत्

Chớ nói với con trai bằng cách nêu khen các đức tốt của nó; trái lại, hãy quở trách nó ngày qua ngày, luôn nói lời cứng rắn và làm nó khổ bởi lời nói.

Verse 52

यथाहि साधयेन्नित्यं सुविद्यां ज्ञानतत्परः । अभिमानेच्छलेनापि पापं त्यक्त्वा प्रदूरतः

Như người chí tâm với tri thức luôn chuyên cần vun bồi học vấn chân thật, cũng vậy hãy từ bỏ tội lỗi từ xa—dẫu lấy cớ của lòng kiêu mạn.

Verse 53

नैपुण्यं जायते नित्यं विद्यासु च गुणेषु च । माता च ताडयेत्कन्यां स्नुषां श्वश्रूर्विताडयेत्

Sự khéo léo và nết tinh tế được bồi đắp bền bỉ nhờ học vấn và đức hạnh. Vì vậy, mẹ nên răn dạy con gái, và mẹ chồng cũng nên răn dạy con dâu như thế.

Verse 54

गुरुश्च ताडयेच्छिष्यं ततः सिध्यंति नान्यथा । भार्यां च ताडयेत्कांत अमात्यं नृपतिस्तथा

Thầy nên phạt học trò—người ta nói chỉ như thế mới thành tựu, chẳng cách nào khác. Cũng vậy, chồng phạt vợ, và vua phạt vị đại thần của mình.

Verse 55

हयं च ताडयेद्धीरो गजं मात्रो दिनेदिने । शिक्षाबुद्ध्या प्रसिध्यंति ताडनात्पालनाद्विभो

Hỡi bậc oai lực, người điềm tĩnh và sáng suốt nên rèn luyện ngựa và voi một cách chừng mực, ngày qua ngày. Với ý hướng giáo huấn, chúng được thuần thục nhờ sự sửa răn và sự chăm nom đúng phép.

Verse 56

त्वयेयं नाशिता नाथ सर्वदैव न संशयः । सार्धं सुब्राह्मणेनापि भवता शिवशर्मणा

Hỡi Đấng Natha, chính Ngài đã diệt trừ nàng—không hề có chút nghi ngờ. Hỡi Śivaśarman, Ngài đã làm việc ấy cùng với vị bà-la-môn hiền đức kia.

Verse 57

निरंकुशा कृता गेहे तेन नष्टा महामते । तावद्धि धारयेत्कन्यां गृहे कांतवचः शृणु

Hỡi bậc đại trí, khi nàng bị để mặc trong nhà không kềm giữ, nàng vì thế mà hư hoại. Vậy nên, thiếu nữ cần được giữ gìn trong khuôn phép tại gia—hãy lắng nghe lời khôn ngoan này.

Verse 58

अष्टवर्षान्विता यावत्प्रबलां नैव धारयेत् । पितुर्गेहस्थिता पुत्री यत्पापं हि प्रकुर्वती

Chừng nào nàng chưa đủ tám tuổi, chớ áp đặt kỷ luật nghiêm khắc. Vì người con gái ở nhà cha, theo lẽ thường, đôi khi có thể lỡ phạm một điều tội lỗi.

Verse 59

उभाभ्यामपि तत्पापं पितृभ्यामपि विंदति । तस्मान्न धार्यते कन्या समर्था निजमंदिरे

Tội ấy mắc bởi cả hai phía, và cha mẹ cũng phải gánh chịu. Vì vậy, dẫu thiếu nữ có đủ khả năng, cũng không nên giữ nàng (chưa gả) trong chính nhà mình.

Verse 60

यस्य दत्ता भवेत्सा च तस्य गेहे प्रपोषयेत् । तत्रस्था साधयेत्कांतं सगुणं भक्तिपूर्वकम्

Người nữ đã được gả trao thì nên được nuôi dưỡng và chăm lo trong nhà của người nhận nàng. Ở đó, nàng hãy chí thành phụng thờ Đấng Chúa yêu kính—thân tướng hữu tướng, hiển lộ—bằng lòng bhakti.

Verse 61

कुलस्य जायते कीर्तिः पिता सुखेन जीवति । तत्रस्था कुरुते पापं तत्पापं भुंजते पतिः

Nhờ nàng mà gia tộc được tiếng thơm, và người cha sống an lạc; nhưng nếu nàng ở đó mà phạm tội, thì chính người chồng phải gánh lấy quả báo của tội ấy.

Verse 62

तत्रस्था वर्द्धते नित्यं पुत्रैः पौत्रैः सदैव सा । पिता कीर्तिमवाप्नोति सुतायाः सुगुणैः प्रिय

Sống ở đó, nàng luôn hưng thịnh nhờ con trai và cháu nội; và hỡi người thương, người cha đạt danh tiếng bởi những đức hạnh cao quý của con gái mình.

Verse 63

तस्मान्न धारयेत्कांत गेहे पुत्रीं सभर्तृकाम् । इत्यर्थे श्रूयते कांत इतिहासो भविष्यति

Vì thế, hỡi người yêu dấu, chớ giữ trong nhà một người con gái đang khát khao có chồng. Theo ý ấy, hỡi người yêu dấu, có một điển tích được truyền nghe—và câu chuyện sẽ tiếp nối.

Verse 64

अष्टविंशतिके प्राप्ते युगे द्वापरके महान् । उग्रसेनस्य वीरस्य यदुज्येष्ठस्य यत्प्रभो

Khi thời Dvāpara lần thứ hai mươi tám đã đến, bấy giờ, hỡi đấng Chúa tể, bậc vĩ đại ấy xuất hiện từ người anh hùng Ugrasena, bậc đứng đầu trong dòng Yadu.

Verse 65

चरित्रं ते प्रवक्ष्यमि शृणुष्वैकमना द्विज

Ta sẽ thuật lại câu chuyện ấy cho ngươi; hãy lắng nghe với tâm nhất hướng, hỡi bậc lưỡng sinh.