
The Vena Episode: Sunīthā’s Māyā, Aṅga’s Enchantment, and the Birth of Vena
Sunīthā, con gái của Mṛtyu, nhờ apsaras Rambhā trợ giúp, quyết dùng minh chú và māyā để mê hoặc một vị Bà-la-môn/ẩn sĩ. Nàng hóa hiện thân tướng thần diệu vô song, xuất hiện trên núi Meru giữa hang động châu báu, cây trời và âm nhạc cát tường; ngồi trên xích đu, gảy vīṇā và cất tiếng ca. Aṅga đang nhập định quán niệm Janārdana bị tiếng hát quyến rũ kéo khỏi thiền định, tâm nhiễm dục (Kāma) và rơi vào mê lầm. Khi Aṅga hỏi lai lịch, Rambhā giới thiệu Sunīthā là ái nữ cát tường của Mṛtyu, mong cầu một người chồng hợp đạo. Sau khi lời thệ ước được xác lập, Aṅga kết hôn với Sunīthā theo nghi thức Gāndharva. Từ sự kết hợp ấy sinh ra Vena, được nuôi dạy và giáo huấn; khi thế gian khốn đốn vì thiếu người hộ trì, các Prajāpati làm lễ tấn phong Vena lên ngôi. Sunīthā (trong vai con gái của Dharma) khuyên con giữ gìn dharma, nhờ đó dân chúng được an hòa và thịnh vượng dưới sự trị vì chính đáng.
Verse 1
सुनीथोवाच । सत्यमुक्तं त्वया भद्रे एवमेतत्करोम्यहम् । अनया विद्यया विप्रं मोहयिष्यामि नान्यथा
Sunīthā nói: “Lời nàng nói là chân thật, hỡi người nữ cát tường. Ta nhất định sẽ làm như vậy. Nhờ vidyā/mantra này, ta sẽ khiến vị brāhmaṇa kia mê muội—chắc chắn, không sai khác.”
Verse 2
साहाय्यं देहि मे पुण्यं येन गच्छामि सांप्रतम् । एवमुक्ता तया रंभा तामुवाच मनस्विनीम्
“Hỡi người đức hạnh, xin ban cho ta sự trợ giúp để ta có thể đi ngay.” Được nàng nói như vậy, Rambhā liền cất lời với người nữ kiên tâm ấy.
Verse 3
कीदृग्ददामि साहाय्यं तत्त्वं कथय भामिनि । दूतत्वं गच्छ मे भद्रे एतं प्रति सुसांप्रतम्
“Ta phải giúp thế nào? Hỡi người nữ xinh đẹp, hãy nói thật. Hỡi người cát tường, hãy đi ngay làm sứ giả của ta đến với người ấy—chớ trì hoãn.”
Verse 4
एवमुक्तं तया तां तु रंभां प्रति सुलोचनाम् । एवमेव प्रतिज्ञातं रंभया देवयोषिता
Được nói như vậy, Sulochanā mắt đẹp đáp lời Rambhā; và Rambhā, thiếu nữ cõi trời, cũng hứa nhận như thế.
Verse 5
करिष्ये तव साहाय्यमादेशो मम दीयताम् । सद्भावेन विशालाक्षी रूपयौवनशालिनी
Ta sẽ giúp nàng—xin hãy ban cho ta lời chỉ dạy. Ôi người mắt lớn, đầy đủ sắc đẹp và tuổi xuân, ta sẽ làm với thiện tâm chân thành.
Verse 6
मायया दिव्यरूपा सा संबभूव वरानना । रूपेणाप्रतिमालोके मोहयंती जगत्त्रयम्
Nhờ năng lực māyā, người nữ dung nhan tuyệt mỹ ấy hiện ra thân tướng thần diệu—vô song trong đời—và bằng sắc đẹp làm mê hoặc cả ba cõi.
Verse 7
मेरोश्चैव महापुण्ये शिखरे चारुकंदरे । नानाधातुसमाकीर्णे नानारत्नोपशोभिते
Và trên đỉnh Meru vô cùng thánh thiện, trong những hang động mỹ lệ—rải đầy các loại khoáng chất, lại được tô điểm bằng muôn thứ châu báu.
Verse 8
देववृक्षैः समाकीर्णे बहुपुष्पोपशोभिते । देववृंदसमाकीर्णे गंधर्वाप्सरसेविते
Nơi ấy đầy những cây trời và rực rỡ bởi vô số hoa; đông đảo chư thiên tụ hội, lại thường được Gandharva và Apsara lui tới phụng sự.
Verse 9
मनोहरे सुरम्ये च शीतच्छायासमाकुले । चंदनानामशोकानां तरूणां चारुहासिनी
Nơi ấy mê hồn và tuyệt đẹp, chan hòa bóng mát dịu lạnh; được điểm trang bằng cây chiên-đàn và aśoka, như thể những cây non đang mỉm cười duyên dáng.
Verse 10
दोलायां सा समारूढा सर्वशृङ्गारशोभिता । कौशेयेन सुनीलेन राजमाना वरानना
Ngồi trên chiếc xích đu, nàng rực sáng, trang sức đủ mọi vẻ yêu kiều và mỹ lệ; người thiếu phụ dung nhan đoan chính ấy lấp lánh trong tấm lụa kauseya xanh thẫm tinh mịn, uy nghi như bậc vương giả.
Verse 11
बंधूकपुष्पवर्णेन कंचुकेन द्विजोत्तम । सर्वांगसुंदरी बाला वीणातालकराविला
Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, nàng khoác chiếc áo yếm màu như hoa bandhūka; thiếu nữ ấy đẹp khắp thân phần, đôi tay bận rộn gảy vīṇā và giữ nhịp tāla.
Verse 12
गायमाना वरं गीतं सुस्वरं विश्वमोहनम् । ताभिः परिवृता बाला सखीभिः सुमनोहरा
Nàng cất lên khúc ca tuyệt diệu bằng âm điệu ngọt ngào mê hoặc cả thế gian; được bao quanh bởi những người bạn gái duyên dáng, thiếu nữ ấy hiện ra vô cùng khả ái.
Verse 13
अंगस्तु कंदरे पुण्ये एकांते ध्यानमास्थितः । कामक्रोधविहीनस्तु ध्यायमानो जनार्दनम्
Aṅga ngồi nhập định trong một hang động linh thiêng, hoàn toàn cô tịch; lìa dục và sân, ông đang quán niệm Janārdana (Viṣṇu).
Verse 14
स श्रुत्वा सुस्वरं गीतं मधुरं सुमनोहरम् । तालमानक्रियोपेतं सर्वसत्वविकर्षणम्
Nghe khúc ca ngọt ngào, cực kỳ du dương ấy—làm vui lòng người, được trình tấu với nhịp tāla, tiết māna và kỹ pháp âm nhạc chuẩn mực—(ông nhận ra) nó cuốn hút mọi loài hữu tình.
Verse 15
ध्यानाच्चचाल तेजस्वी मायागीतेन मोहितः । समुत्थायासनात्तूर्णं वीक्षमाणो मुहुर्मुहुः
Bị kéo ra khỏi thiền định, bậc rạng ngời ấy chấn động, mê lạc bởi khúc ca huyễn ảo của māyā. Ngài vội đứng dậy khỏi chỗ ngồi, nhìn quanh hết lần này đến lần khác.
Verse 16
जगाम तत्र वेगेन मायाचलितमानसः । दोलासंस्थां विलोक्यैव वीणादंडकराविलाम्
Ngài vội vã đến đó, tâm trí bị māyā khuấy động. Vừa thấy nàng ngồi trên chiếc xích đu, đôi tay bận rộn trên cần đàn vīṇā, ngài liền chăm chú nhìn.
Verse 17
हसमानां सुगायंतीं पूर्णचंद्रनिभाननाम् । मोहितस्तेन गीतेन रूपेणापि महायशाः
Nàng mỉm cười và cất tiếng hát ngọt ngào, gương mặt tựa vầng trăng tròn. Bậc danh tiếng lớn ấy bị mê hoặc—bởi khúc hát ấy, và cả bởi dung sắc của nàng.
Verse 18
तस्या लावण्यभावेन मन्मथस्य शराहतः । आकुलव्याकुलज्ञान ऋषिपुत्रो द्विजोत्तमः
Bị mũi tên của Manmatha (Kāma) bắn trúng bởi chính ánh rạng ngời và vẻ đẹp của nàng, vị brāhmaṇa tối thượng—con của một ṛṣi—trở nên bấn loạn; tâm trí và hiểu biết đều đảo điên.
Verse 19
प्रलपत्यतिमोहेन जृंभते च पुनः पुनः । स्वेदः कंपोथ संतापस्तस्याजायत तत्क्षणात्
Bị mê muội tột độ, ngài lảm nhảm và ngáp hết lần này đến lần khác. Ngay khoảnh khắc ấy, mồ hôi, run rẩy và cơn nóng bức thiêu đốt liền dấy lên trong ngài.
Verse 20
मुह्यन्निव महामोहैर्ग्लानश्चलितमानसः । वेपमानस्ततस्त्वंगो दूयमानः समागतः
Như bị đại mê hoặc che phủ, tâm ông mỏi mòn và chao đảo. Thân run rẩy, lửa nóng bừng cháy từ bên trong, rồi ông tiến đến gần.
Verse 21
तामालोक्य विशालाक्षीं मृत्युकन्यां यशस्विनीम् । अथोवाच महात्मा स सुनीथां चारुहासिनीम्
Thấy nàng—đôi mắt rộng, rạng danh, là ái nữ của Thần Chết—bậc đại hồn liền cất lời với nàng Sunīthā, người mỉm cười dịu ngọt.
Verse 22
का त्वं कस्य वरारोहे सखीभिः परिवारिता । केन कार्येण संप्राप्ता केन त्वं प्रेषिता वनम्
Hỡi người nữ có dáng hông đẹp, nàng là ai và thuộc về ai, lại được các bạn nữ vây quanh? Nàng đến đây vì việc gì, và ai đã sai nàng vào khu rừng này?
Verse 23
तवांगं सुंदरं सर्वमत्र भाति महावने । समाचक्ष्व ममाद्यैव प्रसादसुमुखी भव
Toàn thân nàng thật mỹ lệ, tỏa sáng giữa đại lâm này. Xin hãy nói cho ta ngay hôm nay—hãy ban ân, và hiện nét mặt hiền hòa.
Verse 24
मायामोहेन संमुग्धस्तस्याः कर्म न विंदति । मार्गणैर्मन्मथस्यापि परिविद्धो महामुनिः
Bị mê hoặc bởi māyā, bậc đại hiền không thể nhận ra dụng ý thật của nàng; bởi chính ông cũng đã bị mũi tên của Manmatha, thần Ái dục, xuyên trúng.
Verse 25
एवंविधं महद्वाक्यं समाकर्ण्य महामतेः । नोवाच किंचित्सा विप्रं समालोक्य सखीमुखम्
Nghe lời lẽ trọng đại của bậc đại tâm, nàng chẳng nói gì; chỉ nhìn vị Bà-la-môn rồi lại nhìn gương mặt người bạn thân.
Verse 26
रंभां च प्रेरयामास सुनीथा संज्ञया सखीम् । समुवाच ततो रंभा सादरं तं द्विजं प्रति
Bấy giờ Sunīthā gọi đích danh để thúc giục bạn mình là Rambhā; rồi Rambhā cung kính thưa với vị dvija (Bà-la-môn) ấy.
Verse 27
इयं कन्या महाभागा मृत्योश्चापि महात्मनः । सुनीथाख्या प्रसिद्धेयं सर्वलक्षणसंपदा
Thiếu nữ này thật phúc đức; lại là ái nữ của bậc đại tâm Mṛtyu (Thần Chết). Nàng nổi danh tên Sunīthā, đầy đủ mọi tướng mạo cát tường.
Verse 28
पतिमन्विच्छती बाला धर्मवंतं तपोनिधिम् । शांतं दांतं महाप्राज्ञं वेदविद्याविशारदम्
Thiếu nữ ấy tìm cầu làm phu quân một người có dharma, là kho tàng khổ hạnh; an tịnh, tự chế, đại trí, và tinh thông Veda cùng thánh học.
Verse 29
एवंविधं महद्वाक्यं समाकर्ण्य महामुनिः । तामुवाच ततस्त्वंगो रंभामप्सरसां वराम्
Nghe lời bày tỏ nặng tựa đạo nghĩa ấy, bậc đại hiền liền cất lời với Rambhā, bậc tối thắng trong hàng apsarā.
Verse 30
मया चाराधितो विष्णुः सर्वविश्वमयो हरिः । तेन दत्तो वरो मह्यं पुत्राख्यः सर्वसिद्धिदः
Ta đã chí thành phụng thờ Viṣṇu—Hari, Đấng thấm nhuần khắp toàn vũ trụ. Nhờ Ngài, ta được ban một ân huệ: một người con trai, kẻ ban cho mọi thành tựu và siddhi.
Verse 31
तन्निमित्तमहं भद्रे सुतार्थं नित्यमेव च । कस्यचित्पुण्यवीर्यस्य कन्यामेकां प्रचिंतये
Vì lẽ ấy, hỡi người nữ hiền cát tường, và luôn với mục đích cầu được con trai, ta không ngừng quán niệm về một thiếu nữ—con gái của một bậc có công đức lớn và uy lực tu trì thâm hậu.
Verse 32
सदैवाहं न पश्यामि सुभार्यां सत्यमीदृशीम् । इयं धर्मस्य वै कन्या धर्माचारा वरानना
Ta chưa từng thấy một người vợ hiền chân thật như thế này. Nàng quả là ái nữ của Dharma—người sống theo chính đạo, dung nhan cao quý.
Verse 33
मामेवं हि भजत्वेषा यदि कान्तमिहेच्छति । यं यमिच्छेदियं बाला तं ददामि न संशयः
Nếu thiếu nữ này phụng thờ ta đúng như vậy, với ước nguyện có người thương ở đời này, thì nàng muốn người chồng nào, ta sẽ ban người ấy—không chút nghi ngờ.
Verse 34
अदेयं देयमित्याह अस्याः संगमकारणात् । एकमेवं त्वया देयं श्रूयतां द्विजसत्तम
Ông nói: “Điều vốn không nên cho cũng phải cho,” vì đó sẽ là nhân duyên đưa đến sự kết hợp với nàng. “Vậy ngươi hãy cho chỉ một điều này thôi. Hãy lắng nghe, hỡi bậc tối thắng trong hàng dvija.”
Verse 35
रंभोवाच । विप्रेंद्र त्वं शृणुष्वेह प्रतिज्ञां वच्मि सांप्रतम् । एषा नैव त्वया त्याज्या धर्मपत्नी तवैव हि
Rambhā nói: “Hỡi bậc tối thắng trong hàng Bà-la-môn, xin hãy lắng nghe nơi đây; nay ta tuyên bố một lời thệ nguyện trang nghiêm. Nàng này tuyệt đối chớ bị ngươi ruồng bỏ, vì quả thật nàng là chính thất theo Chánh pháp (dharma-patnī) của ngươi.”
Verse 36
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने षट्त्रिंशोऽध्यायः
Như vậy, chương thứ ba mươi sáu—“Veno-upākhyāna” (Tích truyện về Vena)—trong Bhūmi-khaṇḍa của Thánh điển Śrī Padma Purāṇa đã kết thúc.
Verse 37
स्वहस्तं देहि विप्रेंद्र सत्यप्रत्ययकारकम् । एवमस्तु मया दत्तो ह्यस्या हस्तो न संशयः
“Hỡi bậc tối thắng trong hàng Bà-la-môn, xin hãy trao chính bàn tay mình làm tín vật xác lập chân thật. Vậy thì—do ta, tay nàng quả đã được trao; không còn nghi hoặc.”
Verse 38
सूत उवाच । एवं संबधिकं कृत्वा सत्यप्रत्ययकारकम् । गांधर्वेण विवाहेन सुनीथामुपयेमिवान्
Sūta nói: Sau khi thiết lập như vậy một mối ràng buộc làm tín chứng cho chân thật, ông đã cưới Sunīthā theo hình thức hôn lễ Gāndharva.
Verse 39
तस्मै दत्वा सुनीथां तां रंभा हृष्टेन चेतसा । सा तां चामंत्रयित्वा वै गता गेहं स्वकं पुनः
Sau khi trao Sunīthā cho ông, lòng Rambhā hân hoan rạng rỡ. Rồi nàng từ biệt và lại trở về tư gia của mình.
Verse 40
प्रहृष्टचेतसः सख्यः स्वस्थानं परिजग्मिरे । गतासु तासु सर्वासु सखीषु द्विजसत्तमः
Lòng hoan hỷ, các bằng hữu trở về nơi chốn của mình. Khi mọi người bạn nữ đều đã ra đi, vị Bà-la-môn tối thượng vẫn ở lại nơi ấy.
Verse 41
रेमे त्वंगस्तया सार्धं प्रियया भार्यया सह । तस्यामुत्पाद्य तनयं सर्वलक्षणसंयुतम्
Vua Aṅga vui hưởng bên người vợ yêu dấu. Nhờ nàng, vua sinh được một hoàng tử đầy đủ mọi tướng mạo cát tường.
Verse 42
चकार नाम तस्यैव वेनाख्यं तनयस्य हि । ववृधे स महातेजाः सुनीथातनयस्तदा
Vua đặt tên cho hoàng tử ấy là ‘Vena’. Bấy giờ, người con rực rỡ ấy—con của Sunīthā—lớn lên theo thời gian.
Verse 43
वेदशास्त्रमधीत्यैव धनुर्वेदं गुणान्वितम् । सर्वासामपि मेधावी विद्यानां पारमेयिवान्
Chàng học thông kinh điển Veda, lại tinh tường Dhanurveda đầy phẩm hạnh. Chàng thông minh và đạt đến chỗ tinh thông mọi ngành học.
Verse 44
अंगस्य तनयो वेनः शिष्टाचारेण वर्तते । स वेनो ब्राह्मणश्रेष्ठः क्षत्त्राचारपरोऽभवत्
Vena, con của Aṅga, cư xử theo phong nghi của bậc hiền học. Nhưng, hỡi bậc Bà-la-môn tối thượng, Vena ấy lại chuyên tâm theo lề lối trị vì của hàng Sát-đế-lỵ.
Verse 45
दिवि चेंद्रो यथा भाति सर्वतेजःसमन्वितः । भात्येवं तु महाप्राज्ञः स्वबलेन पराक्रमैः
Như vầng trăng rạng soi trên cõi trời, đầy đủ mọi quang huy, cũng vậy bậc đại trí tỏa sáng nhờ sức lực tự thân và oai dũng anh hùng của mình.
Verse 46
चाक्षुषस्यांतरे प्राप्ते वैवस्वतसमागते । प्रजापालं विना लोके प्रजाः सीदंति सर्वदा
Khi Manvantara của Cākṣuṣa đã qua và Manvantara của Vaivasvata đến, muôn loài trong thế gian, không có bậc hộ dân, luôn rơi vào cảnh khốn cùng.
Verse 47
ऋषयो धर्मतत्त्वज्ञाः प्रजाहेतोस्तपोधनाः । व्यचिंतयन्महीपालं धर्मज्ञं सत्यपंडितम्
Các bậc ṛṣi—những người thấu triệt chân lý của dharma, giàu có bằng tài sản khổ hạnh, và một lòng vì lợi ích muôn dân—đã suy niệm về một minh vương: vị hiểu dharma, bậc hiền triết chí thành với chân thật.
Verse 48
तं वेनमेव ददृशुः संपन्नं लक्षणैर्युतम् । प्राजापत्ये पदे पुण्ये अभ्यषिंचन्द्विजोत्तमाः
Họ nhìn thấy chính Vena—đầy đủ các tướng tốt cát tường, mọi sự đều viên mãn—và trong chức vị thánh thiện của Prajāpati, các bậc dvija tối thượng đã làm lễ quán đảnh tấn phong ngài.
Verse 49
अभिषिक्ते महाभागे त्वंगपुत्रे तदा नृपे । ते प्रजापतयः सर्वे जग्मुश्चैव तपोवनम्
Muôn tâu Đại vương, khi vị quân vương phúc đức—con trai của Aṅga—đã được quán đảnh tấn phong, thì tất cả các Prajāpati đều lên đường về Tapovana, khu rừng khổ hạnh.
Verse 50
गतेषु तेषु सर्वेषु वेनो राज्यमकारयत् । सूत उवाच । सा सुनीथा सुतं दृष्ट्वा सर्वराज्यप्रसाधकम्
Khi tất cả họ đã rời đi, vua Vena bắt đầu cai trị vương quốc. Sūta nói: Bấy giờ Sunīthā, thấy con trai mình—người có thể sắp đặt mọi việc trong triều chính cho ngay ngắn—liền hoan hỷ trong lòng.
Verse 51
विशंकते प्रभावेण शापात्तस्य महात्मनः । मम पुत्रो महाभागो धर्मत्राता भविष्यति
Vì e sợ uy lực của lời nguyền nơi bậc đại hồn ấy, (người ta nghĩ): “Con trai ta, kẻ đại phúc, sẽ trở thành người hộ trì Dharma.”
Verse 52
इत्येवं चिंतयेन्नित्यं पूर्वपापाद्विशंकिता । धर्मांगानि सुपुण्यानि सुताग्रे परिदर्शयेत्
Nghĩ như thế mỗi ngày, và lo sợ quả báo của tội lỗi xưa, bà nên trình bày trước mặt con trai những “chi phần của Dharma”—những nếp hạnh vô cùng công đức.
Verse 53
सत्यभावादि कान्पुण्यान्गुणान्सा वै प्रकाशयेत् । इत्युवाच सुतं सा हि अहं धर्मसुता सुत
Những đức hạnh công đức như chân thật và tâm ý chánh trực, bà quả nên bày tỏ. Rồi bà nói với con: “Con ơi, mẹ là ái nữ của Dharma.”
Verse 54
पिता ते धर्मतत्त्वज्ञस्तस्माद्धर्मं समाचर । इत्येवं बोधयेन्नित्यं पुत्रं वेनं तदा सती
“Cha con là người thấu triệt chân lý của Dharma; vì thế hãy thực hành Dharma.” Bằng cách ấy, người phụ nữ hiền đức kia luôn luôn giáo huấn con trai mình là Vena.
Verse 55
मातापित्रोस्तयोर्वाक्यं प्रजायुक्तं प्रपालयेत् । एवं वेनः प्रजापालः संजातःक्षितिमंडले
Nên một lòng gìn giữ lời dạy của mẹ cha khi lời ấy hợp với phúc lợi của muôn dân. Vì thế, trên vòng tròn của địa cầu, Vena—bậc hộ trì thần dân—đã ra đời.
Verse 56
सुखेन जीवते लोकःप्रजाधर्मेणरंजिताः । एवं राज्यप्रभावं तु वेनस्यापि महात्मनः
Muôn dân sống an lạc, hoan hỷ trước nền trị vì hợp với dharma của bậc quân vương. Quả thật, đó chính là uy lực và hiệu quả của vương quyền—dẫu là nơi bậc đại hồn Vena.
Verse 57
धर्मभावाः प्रवर्तंते तस्मिञ्छासति पार्थिवे
Khi vị quốc vương ấy trị vì, mọi tâm hướng thiện và nếp thực hành dharma đều khởi động, lưu hành trọn vẹn.