Adhyaya 18

Verse 1

सोमशर्मोवाच । पूर्वजन्मकृतं पापं त्वयाख्यातं च मे मुने । शूद्रत्वेन तु विप्रेन्द्र मयैव परिवर्जितम्

Somaśarmā thưa: “Bạch hiền giả, ngài đã nói cho tôi biết tội lỗi đã gây trong đời trước. Nhưng, bạch bậc tối thắng trong hàng bà-la-môn, chính tôi đã tự từ bỏ thân phận śūdra.”

Verse 2

विप्रत्वं हि मया प्राप्तं तत्कथं द्विजसत्तम । तत्सर्वं कारणं ब्रूहि ज्ञानविज्ञानपंडित

Tôi quả thật đã đạt địa vị bà-la-môn—điều ấy đã thành tựu thế nào, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh? Bậc học giả tinh thông cả tri thức và chứng ngộ, xin nói cho tôi trọn vẹn nguyên do.

Verse 3

वसिष्ठ उवाच । यत्त्वया चेष्टितं पूर्वं कर्मधर्माश्रितंद्विज । तदहं संप्रवक्ष्यामि श्रूयतां यदि मन्यसे

Vasiṣṭha nói: Hỡi bậc nhị sinh, việc làm thuở trước của ông nương nơi nghiệp và pháp, ta sẽ giảng giải trọn vẹn; nếu ông muốn, hãy lắng nghe.

Verse 4

ब्राह्मणः कश्चिदनघः सदाचारः सुपंडितः । विष्णुभक्तस्तु धर्मात्मा नित्यं विष्णुपरायणः

Có một vị brāhmaṇa vô tỳ vết—hạnh kiểm đoan chính, học vấn uyên thâm; là bhakta của Viṣṇu, tâm hồn thuận pháp, và luôn quy y nơi Viṣṇu duy nhất.

Verse 5

यात्राव्याजेन तीर्थानां भ्रमत्येकः समेदिनीम् । अटमानः समायातस्तव गेहं महामतिः

Lấy cớ hành hương đến các tīrtha linh thiêng, người ấy một mình lang thang khắp cõi địa cầu; trong cuộc du hành, hỡi bậc đại trí, nay đã đến nhà ông.

Verse 6

याचितं स्थानमेकं वै वासार्थं द्विजसत्तम । तवैव भार्यया दत्तं त्वया च सह पुत्रकैः

Hỡi bậc brāhmaṇa tối thượng, chỗ ở duy nhất được thỉnh cầu ấy đã do chính hiền thê của ông ban cho, và ông cũng cùng các con trai thuận tình trao tặng.

Verse 7

एयतामेयतां ब्रह्मन्सुखेन सुगृहे मम । वैष्णवं ब्राह्मणं पुण्यमित्युवाच पुनः पुनः

“Hãy đến, hãy đến, hỡi brāhmaṇa, hãy an nhiên vào ngôi nhà tốt của ta.” Ông nói đi nói lại: “Brāhmaṇa Vaiṣṇava là bậc thanh tịnh và đem lại công đức.”

Verse 8

सुखेन स्थीयतामत्र गृहोयं तव सुव्रत । अद्य धन्योस्म्यहं पुण्यमद्य तीर्थमहं गतः

Hỡi người có thệ nguyện cao quý, xin an nhiên lưu trú nơi đây; ngôi nhà này là của ngài. Hôm nay ta thật phúc lành; hôm nay ta được công đức, vì hôm nay ta đã đến chốn thánh địa hành hương (tīrtha).

Verse 9

अद्य तीर्थफलं प्राप्तं तवांघ्रिद्वयदर्शनात् । गवां स्थानं वरं पुण्यं निवासाय निवेदितम्

Hôm nay, nhờ được chiêm bái đôi chân của ngài, ta đã thọ trọn quả phúc của việc hành hương tīrtha. Lại có nơi chốn tối thắng, thanh tịnh dành cho đàn bò được dâng làm chỗ cư trú.

Verse 10

अंगसंवाहनं कृत्वा पादौ चैव प्रमर्दितौ । क्षालितौ चपुनस्तोयैः स्नातः पादोदकेन हि

Sau khi xoa bóp thân thể, rồi chà xát kỹ đôi chân, lại rửa thêm lần nữa bằng nước—người ấy quả thật được thanh tịnh như đã tắm trong nước rửa chân (pādodaka).

Verse 11

सद्यो घृतं दधिक्षीरमन्नं तक्रं प्रदत्तवान् । तस्मै च ब्राह्मणायैव भवानित्थं महात्मने

Ông liền dâng bơ tinh (ghṛta), sữa chua, sữa, cơm thực và sữa bơ (takra) cho chính vị bà-la-môn ấy—đúng như vậy, hỡi bậc cao quý, cho người đại hồn kia.

Verse 12

एवं संतोषितो विप्रस्त्वया च सह भार्यया । पुत्रैः सार्धं महाभागो वैष्णवो ज्ञानपंडितः

Như vậy, nhờ ngươi cùng với hiền thê, vị bà-la-môn ấy được thỏa lòng; vị Vaiṣṇava phúc đức ấy, bậc học giả về trí tuệ tâm linh, đã ở lại cùng các con trai.

Verse 13

अथ प्रभाते संप्राप्ते दिने पुण्ये सुभाग्यदे । आषाढस्य तु शुद्धस्यैकादशी पापनाशनी

Rồi khi bình minh đến—vào ngày thánh thiện ban phúc lành và may mắn—Ekādaśī diệt tội của nửa tháng sáng (Śukla pakṣa) tháng Āṣāḍha đã tới.

Verse 14

तस्मिन्दिने सुसंप्राप्ता सर्वपातकनाशिनी । यस्यां देवो हृषीकेशो योगनिद्रां प्रगच्छति

Vào chính ngày ấy, thời khắc linh thiêng diệt trừ mọi tội lỗi hiện đến, khi Đức Chúa Hṛṣīkeśa nhập vào Yoga-nidrā—giấc ngủ thiền định.

Verse 15

तां प्राप्य च ततो लोकास्तत्यजुर्बुद्धिपंडिताः । गृहस्य सर्वकर्माणि विष्णुध्यानरता द्विज

Đạt được điều ấy rồi, những người trí tuệ và uyên bác, hỡi dvija, liền buông bỏ mọi việc nhà, an trú trong thiền niệm về Viṣṇu.

Verse 16

उत्सवं परमं चक्रुर्गीतमंगलवादनैः । स्तुवंति ब्राह्मणाः सर्वे वेदैः स्तोत्रैः सुमंगलैः

Họ mở đại lễ với những khúc ca cát tường và tiếng nhạc khí mừng phúc; và hết thảy các brāhmaṇa tán dương bằng Veda cùng các thánh ca (stotra) đầy điềm lành.

Verse 17

एवं महोत्सवं प्राप्य स च ब्राह्मणसत्तमः । तस्मिन्दिने स्थितस्तत्र संप्राप्तं समुपोषणम्

Như vậy, được dự đại lễ ấy, vị brāhmaṇa tối thượng vẫn ở lại nơi đó ngay trong ngày ấy, và việc hành upavāsa (trai giới, nhịn ăn) cũng đến với ngài.

Verse 18

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे । ऐंद्रे सुमनोपाख्याने अष्टादशोऽध्यायः

Như vậy, chương thứ mười tám, “Sumanopākhyāna”, thuộc phần Aiṃdra trong Bhūmi-khaṇḍa của Śrī Padma Purāṇa, trong bộ sưu tập năm mươi lăm nghìn śloka, đã được kết thúc.

Verse 19

श्रुते तस्मिन्महापुण्ये भार्या पुत्रैस्तु प्रेरितः । संसर्गादस्य विप्रस्य व्रतमेतत्समाचर

Khi nghe câu chuyện đại phước đức ấy, được vợ và các con thúc giục, do nhân duyên giao hội với vị brāhmaṇa kia, ông đã thực hành lời nguyện (vrata) này.

Verse 20

तदाकर्ण्य महद्वाक्यं सर्वपुण्यप्रदायकम् । व्रतमेतं करिष्यामि इति निश्चितमानसः

Nghe những lời cao quý ban trọn mọi công đức ấy, ông quyết định trong lòng: “Ta sẽ thực hành lời nguyện này.”

Verse 21

भार्या पुत्रैः समं गत्वा नद्यां स्नानं कृतं त्वया । हृष्टेन मनसा विप्र पूजितो मधुसूदनः

Hỡi brāhmaṇa, ông cùng vợ và các con đi đến sông tắm gội; với tâm hoan hỷ, ông đã lễ bái Madhusūdana (Viṣṇu).

Verse 22

सर्वोपहारैः पुण्यैश्च गंधधूपादिभिस्तथा । रात्रौ जागरणं कृत्वा नृत्यगीतादिभिस्तथा

Với mọi lễ vật cát tường—cùng các phẩm dâng phước đức, hương thơm, trầm hương, và những thứ tương tự—nên thức canh đêm (jāgaraṇa), và cũng nên hòa trong múa, hát cùng các hành trì mừng kính khác.

Verse 23

ब्राह्मणस्य प्रसंगेन नद्यां स्नानं पुनः कृतम् । पूजितो देवदेवेशः पुष्पधूपादिमंगलैः

Nhờ sự giao hội với một bà-la-môn, việc tắm sông lại được thực hiện; và Đấng Chúa của chư thiên được phụng thờ bằng các lễ vật cát tường như hoa và hương trầm.

Verse 24

भक्त्या प्रणम्य गोविंदं स्नापयित्वा पुनः पुनः । निर्वापं तादृशं दत्तं ब्राह्मणाय महात्मने

Với lòng sùng kính, ông đảnh lễ Govinda và tắm gội thánh tượng hết lần này đến lần khác; rồi dâng “nirvāpa”, lễ phẩm thực thực tương tự, cho vị bà-la-môn đại tâm.

Verse 25

भक्त्या प्रणम्य तं विप्रं दत्ता तस्मै सुदक्षिणा । कृतवान्पारणं विप्र पुत्रैर्भार्यादिभिः समम्

Với lòng sùng kính, ông đảnh lễ vị vipra ấy và dâng cúng dakṣiṇā hậu hĩnh; rồi vị bà-la-môn ấy cử hành pāraṇa—bữa ăn kết thúc trai giới—cùng các con, vợ và toàn thể gia quyến.

Verse 26

प्रेषितो भक्तिपूर्वेण सद्भावेन त्वयैव सः । एवं व्रतं समाचीर्णं त्वया वै द्विजसत्तम

Chính ngài đã sai người ấy đi với lòng sùng kính và thiện ý chân thành. Như vậy, hỡi dvija-sattama, ngài đã giữ trọn lời nguyện này đúng theo nghi thức.

Verse 27

संगत्या ब्राह्मणस्यैव विष्णोश्चैव प्रसादतः । भवान्ब्राह्मणतां प्राप्तः सत्यधर्मसमन्वितः

Nhờ sự giao hội với một bà-la-môn và nhờ ân phúc của Viṣṇu, ngài đã đạt đến địa vị bà-la-môn, đầy đủ chân thật và chính pháp.

Verse 28

तस्य व्रतस्य भावेन त्वया प्राप्तं महत्कुलम् । भूसुराणां महाप्राज्ञं सत्यधर्मसमाविलम्

Nhờ tâm ý chân thành của lời thệ nguyện ấy, ngươi đạt được dòng tộc cao quý—giữa hàng Bà-la-môn như chư thiên—đại trí, tràn đầy chân thật và chánh pháp.

Verse 29

तस्मै तु ब्राह्मणायैव वैष्णवाय महात्मने । श्रद्धया सत्यभावेन दत्तमन्नं सुसंस्कृतम्

Đối với vị Bà-la-môn ấy—một Vaiṣṇava đại tâm—người ta đã dâng thức ăn được chuẩn bị tinh sạch, với lòng श्रद्धा và ý hướng chân thật.

Verse 30

तस्य दानस्य भावेन मिष्टान्नमुपतिष्ठति । महामोहैः प्रमुग्धो हि तृष्णया व्यापितं मनः

Nhờ sức thúc đẩy của tâm bố thí ấy, món ăn ngọt như tự hiện đến; nhưng kẻ bị đại mê hoặc làm cho mờ mịt thì tâm bị tṛṣṇā—khát ái—bao trùm.

Verse 31

पूर्वजन्मनि ते विप्र अर्थमेव प्रसंचितम् । न दत्तं ब्राह्मणेभ्यो हि दीनेष्वन्येषु वै त्वया

Hỡi Bà-la-môn, trong tiền kiếp ngươi chỉ lo tích chứa của cải; quả thật ngươi chẳng bố thí cho các Bà-la-môn, cũng chẳng cho những kẻ nghèo khổ khác.

Verse 32

दारेषु पुत्रलोभेन म्रियमाणेन वै तदा । तस्य पापस्य भावेन दारिद्रं त्वामुपाविशत्

Khi ấy, lúc đang hấp hối, bị lòng tham cầu con trai qua người vợ thiêu đốt; do sức của tội ấy, cảnh bần cùng đã giáng xuống ngươi.

Verse 33

पुत्रलोभं परित्यज्य स्नेहं त्यक्त्वा प्रदूरतः । अपुत्रवान्भवाञ्जातस्तस्य पापस्य वै फलम्

Từ bỏ lòng tham cầu con trai và gạt bỏ ái luyến từ xa, ngươi đã trở thành kẻ vô tự—ấy chính là quả báo của tội ấy.

Verse 34

सुपुत्रं च कुलं विप्र धनधान्यवरस्त्रियः । सुजन्ममरणं चैव सुभोगाः सुखमेव च

Hỡi bà-la-môn, (phước lành là) con hiền và dòng tộc cao quý, của cải và lương thực, hiền thê; lại còn sinh tử cát tường, hưởng thụ tốt đẹp và chỉ toàn an lạc.

Verse 35

राज्यं स्वर्गश्च मोक्षश्च यद्यद्दुर्लभमेव च । प्रसादात्तस्य देवस्य विष्णोश्चैव महात्मनः

Vương quyền, thiên giới và giải thoát, cùng mọi điều thật khó đạt—tất thảy đều nhờ ân sủng của Đấng Đại Tâm, Thượng Đế Viṣṇu.

Verse 36

तस्मादाराध्य गोविन्दं नारायणमनामयम् । प्राप्स्यसि त्वं परं स्थानं तद्विष्णोः परमं पदम्

Vì thế, hãy phụng thờ Govinda—Nārāyaṇa, Đấng vô tỳ vết, không bệnh hoạn; ngươi sẽ đạt đến chốn tối thượng, chính là Paramapada của Viṣṇu.

Verse 37

सुपुत्र त्वं धनं धान्यं सुभोगान्सुखमेव च । पूर्वजन्मकृतं सर्वं यत्त्वया परिचेष्टितम्

Con hiền, của cải và lương thực, hưởng thụ tốt đẹp và an lạc nữa—mọi điều ngươi đã gắng sức mưu cầu, kỳ thực đều là quả của nghiệp đã làm trong đời trước.

Verse 38

तन्मया कथितं विप्र तवाग्रे परिनिष्ठितम् । एवं ज्ञात्वा महाभाग नारायणपरो भव

Hỡi bà-la-môn, điều ta đã nói đã được trình bày vững chắc trước mặt ông. Biết như vậy, hỡi bậc hữu phúc, hãy trở thành người hoàn toàn quy hướng về Nārāyaṇa.

Verse 39

ब्रह्मात्मजेनापि महानुभावः स विप्रवर्यः परिबोधितो हि । हर्षेणयुक्तः स महानुभावो भक्त्या वसिष्ठं प्रणिपत्य तत्र

Vị Bà-la-môn tối thắng, bậc đại đức ấy quả thật đã được chỉ dạy ngay cả bởi con của Phạm Thiên. Tràn đầy hoan hỷ, bậc cao quý ấy liền cúi lạy Vasiṣṭha tại đó với lòng bhakti.

Verse 40

आमंत्र्य विप्रं स जगाम गेहं तां प्राप्य भार्यां सुमनां प्रहर्षः । सर्वं हि वृत्तं ममपूर्वचेष्टितं तेनैव विप्रेण तव प्रसादात्

Sau khi kính cẩn cáo từ vị bà-la-môn, ông trở về nhà. Gặp lại hiền thê Sumanā, ông tràn đầy hoan hỷ. Quả thật, mọi điều đã xảy ra—những nỗ lực trước kia của tôi và kết quả của chúng—đều thành tựu nhờ chính vị bà-la-môn ấy, do ân sủng của ngài.

Verse 41

भद्रे वसिष्ठेन विकाशनीतमद्यैव मोहं परिनाशितं मे । आराधयिष्ये मधुसूदनं हि यास्यामि मोक्षं परमं पदं तत्

Hỡi người hiền cát tường, nhờ lời dạy khai mở của Vasiṣṭha mà ngay hôm nay mê lầm của tôi đã tiêu tan. Vì thế tôi sẽ thờ phụng Madhusūdana; tôi sẽ đạt mokṣa—cõi tối thượng ấy.

Verse 42

आकर्ण्य वाक्यं परमं महांतं सुमंगलं मंगलदायकं हि । हर्षेण युक्ता तमुवाच कांतं पुण्योसि विप्रेण विबोधितोऽसि

Nghe những lời tối thượng và cao cả ấy—cực kỳ cát tường và thật sự ban phúc lành—nàng hoan hỷ nói với người yêu: “Chàng thật phúc đức; chàng đã được một bà-la-môn khai ngộ.”