
Exposition of Sin and Merit (Sumanas Episode: Yama’s Realm and Rebirths)
Chương 16 mô tả 'địa lý đạo đức' đầy trừng phạt của thế giới bên kia đối với những kẻ tội lỗi. Những kẻ ác bị kéo qua than hồng, bị thiêu đốt bởi sức nóng như mười hai mặt trời, và bị các sứ giả của Yama đánh đập trước khi chịu đựng những cơn gió lạnh buốt. Kẻ tội lỗi được đưa đến trước Dharmaraja (Diêm Vương) đáng sợ và Citragupta. Sự tra tấn này kéo dài hàng ngàn yuga, tiếp theo là sự tái sinh lặp đi lặp lại vào kiếp súc sinh như chó và giun. Cuối cùng, Mahadeva (Thần Shiva) đưa ra lời dạy thêm về những trải nghiệm khủng khiếp lúc cái chết.
Verse 1
सुमनोवाच । अंगारसंचये मार्गे घृष्यमाणो हि नीयते । दह्यमानः स दुष्टात्मा चेष्टमानः पुनः पुनः
Sumana nói: “Trên con đường chất đầy than hồng, hắn bị lôi kéo, bị cọ xát vào đó. Kẻ mang tâm ác ấy bị thiêu đốt, quằn quại hết lần này đến lần khác.”
Verse 2
यत्रातपो महातीव्रो द्वादशादित्यतापितः । नीयते तेन मार्गेण संतप्तः सूर्यरश्मिभिः
Ở đó có sức nóng dữ dội tột cùng, như bị thiêu đốt bởi mười hai mặt trời, xua đẩy người ấy đi theo con đường ấy; bị hành hạ bởi tia nắng của Thần Mặt Trời.
Verse 3
पर्वतेष्वेव दुर्गेषु छायाहीनेषु दुर्मतिः । नीयते तेन मार्गेण क्षुधातृष्णाप्रपीडितः
Kẻ tâm trí ác độc ấy bị dẫn đi theo con đường đó, qua những núi non hiểm trở không bóng mát; bị dày vò bởi đói khát.
Verse 4
स दूतैर्हन्यमानस्तु गदाखड्गैः परश्वधैः । कशाभिस्ताड्यमानस्तु निंद्यमानस्तु दूतकैः
Người ấy bị các sứ giả đánh bằng chùy, gươm và rìu; bị quất roi và bị chính các sứ giả ấy mắng nhiếc, khiến phải chịu khổ hình.
Verse 5
ततः शीतमये मार्गे वायुना सेव्यते पुनः । तेन शीतेन दुःखी स भूत्वा याति न संशयः
Rồi lại nữa, trên con đường lạnh giá, gió tiếp tục ập đến; bị cái lạnh ấy hành hạ, người ấy bước đi trong khổ não—không còn nghi ngờ gì.
Verse 6
आकृष्यमाणो दूतैस्तु नानादुर्गेषु नीयते । एवं पापी स दुष्टात्मा देवब्राह्मणनिंदकः
Bị các sứ giả lôi kéo, người ấy bị đưa đến nhiều thành lũy ghê rợn. Đó là số phận của kẻ tội lỗi, tâm địa hung ác—kẻ phỉ báng chư thiên và các bà-la-môn.
Verse 7
सर्वपापसमाचारो नीयते यमकिंकरैः । यमं पश्यति दुष्टात्मा कृष्णांजनचयोपमम्
Kẻ có hạnh kiểm hoàn toàn tội lỗi bị các sứ giả của Diêm Vương dẫn đi; ác tâm ấy thấy Diêm Vương đen sẫm như một đống anjana (phấn kohl) đen.
Verse 8
तमुग्रं दारुणं भीमं भीमदूतैः समावृतम् । सर्वव्याधिसमाकीर्णं चित्रगुप्तसमन्वितम्
Người ấy thấy cõi dữ dằn, tàn khốc và kinh hãi, bị vây quanh bởi các sứ giả ghê rợn; chen chúc mọi thứ bệnh tật và có Chitragupta kề cận.
Verse 9
आरूढं महिषं देवं धर्मराजं द्विजोत्तम । दंष्ट्राकरालमत्युग्रं तस्यास्यं कालसंनिभम्
Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, ta thấy thần Dharmarāja cưỡi trâu; nanh của Ngài ghê rợn, cực kỳ dữ tợn, và dung diện tựa như Kāla (Tử thần) vậy.
Verse 10
पीतवासं गदाहस्तं रक्तगंधानुलेपनम् । रक्तमाल्यकृताभूषं गदाहस्तं भयंकरम्
Ngài mặc y phục vàng, tay cầm chùy, thân được xoa hương liệu đỏ thơm; trang sức bằng những vòng hoa đỏ—chùy trong tay, Ngài hiện ra thật đáng sợ.
Verse 11
एवंविधं महाकायं यमं पश्यति दुर्मतिः । तं दृष्ट्वा समनुप्राप्तं सर्वधर्मबहिष्कृतम्
Như vậy, kẻ tâm trí tà ác thấy Diêm Vương thân hình vĩ đại; vừa thấy Ngài đến trước mặt, hắn hiểu mình đã bị loại khỏi mọi pháp (dharma).
Verse 12
यमः पश्यति तं दुष्टं पापिष्ठं धर्मकंटकम् । शासयेत्तु महादुःखैः पीडाभिर्दारुमुद्गलैः
Diêm Vương thấy kẻ ác ấy—tội lỗi nhất, như gai nhọn làm hại Chánh Pháp—liền trừng phạt bằng khổ đau dữ dội, hành hạ bằng những chùy gỗ nặng nề.
Verse 13
यावद्युगसहस्रांतं तावत्कालं प्रपच्यते । नानाविधे च नरके पच्यते च पुनः पुनः
Trong suốt thời gian dài đến tận cuối một ngàn yuga, hắn bị hành hạ như thế; và trong muôn loại địa ngục, hắn bị ‘nấu’ hết lần này đến lần khác.
Verse 14
नारकीं याति वै योनिं कृमिकोटिषु पापकृत् । अमेध्ये पच्यते नित्यं हाहाभूतो विचेतनः
Kẻ tạo ác nghiệp quả thật rơi vào thai sinh địa ngục, giữa vô số ức loài giun. Hắn bị ‘nấu’ mãi trong nhơ uế—kêu “hā hā,” mê man, mất hết tri giác.
Verse 15
मरणं च स पापात्मा एवं याति सुनिश्चितम् । एवं पापस्य संयोगं भुंक्ते चैव सु दुर्मतिः
Vì thế, kẻ mang tâm hồn tội lỗi ấy chắc chắn gặp cái chết đúng như vậy; và cũng như thế, kẻ mê muội tột cùng phải gánh chịu quả báo do kết hợp với tội ác.
Verse 16
इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायामैंद्रे सुमनोपाख्याने । पापपुण्यविवक्षानाम षोडशोऽध्यायः
Như vậy kết thúc chương thứ mười sáu, mang tên “Luận giải về tội và phước,” trong Śrī Padma Purāṇa—thuộc bộ hợp tuyển năm mươi lăm nghìn śloka, phần Aindra, trong truyện được gọi là Sumanas-upākhyāna.
Verse 17
व्याघ्रो भवति दुष्टात्मा रासभीं याति वै पुनः । मार्जार शूकरीं योनिं सर्पयोनिं तथैव च
Kẻ mang tâm ác sẽ hóa sinh làm hổ; rồi lại vào thai lừa. Lại còn thọ sinh làm mèo, làm lợn nái, và cũng như thế, làm rắn.
Verse 18
नानाभेदासु सर्वासु तिर्यक्षु च पुनः पुनः । पापपक्षिषु संयाति अन्यासु महतीषु च
Hết lần này đến lần khác, người ấy thọ sinh trong mọi loài súc sinh với muôn sai biệt. Lại rơi vào những sinh hữu tội lỗi—trong loài chim ác và cả những hình dạng khác rất nhiều, đáng sợ.
Verse 19
चांडाल भिल्लयोनिं च पुलिंदीं याति पापकृत् । एतत्ते सर्वमाख्यातं पापिनां जन्म चैव हि
Kẻ tạo tội sẽ sinh vào hàng Caṇḍāla, vào dòng Bhilla, hoặc làm Pulindī. Tất cả điều ấy ta đã nói cho ngươi—quả thật là những kiếp sinh rơi xuống kẻ tội lỗi.
Verse 20
मरणे शृणु कांत त्वं चेष्टां तेषां सुदारुणाम् । पापपुण्यसमाचारस्तवाग्रे कथितो मया
Nay, hỡi người yêu dấu, hãy nghe những cảnh ngộ vô cùng kinh khiếp mà họ trải qua vào lúc lâm chung. Con đường hành trì của tội và phúc ta đã nói với ngươi ngay trước mặt rồi.
Verse 21
अन्यदेवं प्रवक्ष्यामि यदि पृच्छसि मानद
Hỡi bậc đáng kính, nếu ngươi hỏi, ta sẽ giảng thêm về một vị thần khác nữa.