Adhyaya 104

Verse 1

कुंजल उवाच । गते तस्मिन्महाभागे दत्तात्रेये महामुनौ । आजगाम महाराज आयुश्च स्वपुरं प्रति

Kuñjala nói: Khi bậc đại thánh hiền Dattātreya, vị đại muni phước đức ấy, đã ra đi, thì Đại vương Āyu trở về thành đô của mình.

Verse 2

इंदुमत्या गृहं हृष्टः प्रविवेश श्रियान्वितम् । सर्वकामसमृद्धार्थमिंद्रस्य सदनोपमम्

Hoan hỷ, nhà vua bước vào tư gia của Indumatī, rực rỡ bởi śrī (phúc lộc thịnh vượng); đầy đủ mọi điều mong cầu, tựa cung điện của Indra.

Verse 3

राज्यं चक्रे स मेधावी यथा स्वर्गे पुरंदरः । स्वर्भानुसुतया सार्द्धमिंदुमत्या द्विजोत्तम

Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, người trí ấy đã dựng lập vương quốc của mình như Purandara (Đế Thích) trị vì cõi trời, cùng với Indumatī, ái nữ của Svarbhānu.

Verse 4

सा च इंदुमती राज्ञी गर्भमाप फलाशनात् । दत्तात्रेयस्य वचनाद्दिव्यतेजः समन्वितम्

Và Hoàng hậu Indumatī thụ thai do ăn trái ấy; nhờ lời của Dattātreya, bào thai ấy được kết tụ ánh quang minh thần diệu.

Verse 5

इंदुमत्या महाभाग स्वप्नं दृष्टमनुत्तमम् । रात्रौ दिवान्वितं तात बहुमंगलदायकम्

Hỡi bậc phúc đức, Indumatī đã thấy một giấc mộng vô song—giữa đêm mà chan hòa ánh ban ngày, hỡi người thân—mang đến muôn điềm lành cát tường.

Verse 6

गृहांतरे विशंतं च पुरुषं सूर्यसन्निभम् । मुक्तामालान्वितं विप्रं श्वेतवस्त्रेणशोभितम्

Và (người ấy thấy) một nam nhân bước vào nội thất trong nhà, rực sáng như mặt trời—một vị Bà-la-môn đeo chuỗi ngọc trai, rạng ngời trong y phục trắng.

Verse 7

श्वेतपुष्पकृतामाला तस्य कंठे विराजते । सर्वाभरणशोभांगो दिव्यगंधानुलेपनः

Tràng hoa trắng rực rỡ nơi cổ người ấy; thân thể sáng ngời bởi vẻ đẹp của mọi trang sức, lại được xức hương thánh diệu thơm ngát.

Verse 8

चतुर्भुजः शंखपाणिर्गदाचक्रासिधारकः । छत्रेण ध्रियमाणेन चंद्रबिंबानुकारिणा

Ngài có bốn tay, tay cầm ốc thiêng (śaṅkha), mang chùy, đĩa thần (cakra) và kiếm; trên đầu được che bởi chiếc lọng được nâng giữ, tựa như vầng trăng tròn.

Verse 9

शोभमानो महातेजा दिव्याभरणभूषितः । हारकंकणकेयूर नूपुराभ्यां विराजितः

Ngài rực rỡ với oai quang lớn, được trang sức bằng bảo vật thiên giới; sáng ngời với vòng cổ, vòng tay, vòng bắp tay và lắc chân.

Verse 10

चंद्रबिंबानुकाराभ्यां कुंडलाभ्यां विराजितः । एवंविधो महाप्राज्ञो नरः कश्चित्समागतः

Ngài được điểm trang bằng đôi hoa tai tựa như đĩa trăng; một người đàn ông có dung mạo như vậy, bậc đại trí, đã đến nơi ấy.

Verse 11

इंदुमतीं समाहूय स्नापिता पयसा तदा । शंखेन क्षीरपूर्णेन शशिवर्णेन भामिनी

Bấy giờ, mời Indumatī đến, người thiếu phụ rạng ngời ấy được tắm bằng sữa; dùng ốc thiêng đầy sữa, trắng như ánh trăng.

Verse 12

रत्नकांचनबद्धेन संपूर्णेन पुनः पुनः । श्वेतं नागं सुरूपं च सहस्रशिरसं वरम्

Hết lần này đến lần khác, được trang hoàng trọn vẹn bằng đồ trang sức kết bằng châu báu và vàng—để tôn kính bạch xà tuấn mỹ, bậc tối thắng có ngàn đầu.

Verse 13

महामणियुतं दीप्तं धामज्वालासमाकुलम् । क्षिप्तं तेन मुखप्रांते दत्तं मुक्ताफलं पुनः

Rực rỡ, được trang sức bằng đại bảo châu, tràn đầy ngọn lửa hào quang—Ngài ném về nơi mép miệng, rồi lại ban “muktāphala”, quả ngọc trai thiêng.

Verse 14

कंठे तस्याः स देवेश इंदुमत्या महायशाः । पद्मं हस्ते ततो दत्वा स्वस्थानं प्रति जग्मिवान्

Rồi Đấng Chúa tể chư thiên, bậc lừng danh, đặt vật ấy lên cổ Indumatī; lại đặt hoa sen vào tay nàng, rồi trở về cõi dhāma của chính Ngài.

Verse 15

एवंविधं महास्वप्नं तया दृष्टं सुतोत्तमम् । समाचष्ट महाभागा आयुं भूमिपतीश्वरम्

Thấy giấc mộng lớn lao như thế, người phụ nữ phúc đức ấy đã thuật lại trọn vẹn cho Āyu—người con ưu tú, bậc quân vương của cõi đất.

Verse 16

समाकर्ण्य महाराजश्चिंतयामास वै पुनः । समाहूय गुरुं पश्चात्कथितं स्वप्नमुत्तमम्

Nghe vậy, đại vương lại suy tư. Rồi triệu thỉnh vị thầy của mình, nhà vua kể lại giấc mộng thù thắng ấy.

Verse 17

शौनकं सुमहाभागं सर्वज्ञं ज्ञानिनां वरम् । राजोवाच । अद्य रात्रौ महाभाग मम पत्न्या द्विजोत्तम

Hướng về Śaunaka—bậc đại phúc, toàn tri, tối thượng trong hàng hiền trí—nhà vua thưa: “Bạch bậc đáng kính, bạch vị Bà-la-môn tối thượng, đêm nay hiền thê của trẫm đã….”

Verse 18

विप्रो गेहं विशन्दृष्टः किमिदं स्वप्नकारणम् । शौनक उवाच । वरो दत्तस्तु ते पूर्वं दत्तात्रेयेण धीमता

Thấy ngôi nhà của vị Bà-la-môn bỗng mang dáng vẻ lạ thường như đã đổi khác, ông tự hỏi: “Vì sao lại hiện ra như một giấc mộng?” Śaunaka nói: “Trước kia, bậc trí Dattātreya đã ban cho ngươi một ân phúc (vara).”

Verse 19

आदिष्टं च फलं राज्ञां सुगुणं सुतहेतवे । तत्फलं किं कृतं राजन्कस्मै त्वया निवेदितम्

Và trái quả thù thắng đã được chỉ định cho các bậc quân vương—nhằm cầu được người con xứng đáng—hỡi Đại vương, ngài đã làm gì với trái ấy? Ngài đã dâng lên cho ai?

Verse 20

सुभार्यायै मया दत्तमिति राज्ञोदितं वचः । श्रुत्वोवाच महाप्राज्ञः शौनको द्विजसत्तमः

Nghe lời nhà vua: “Trẫm đã trao trái ấy cho hoàng hậu hiền đức,” bậc đại trí Śaunaka, vị tối thượng trong hàng nhị sinh (dvija), liền cất lời.

Verse 21

दत्तात्रेयप्रसादेन तव गेहे सुतोत्तमः । वैष्णवांशेन संयुक्तो भविष्यति न संशयः

Nhờ ân phúc (prasāda) của Dattātreya, trong nhà ngài sẽ có một người con ưu tú, mang phần (aṁśa) của Viṣṇu; điều ấy không hề nghi ngờ.

Verse 22

स्वप्नस्य कारणं राजन्नेतत्ते कथितं मया । इंद्रोपेंद्र समः पुत्रो दिव्यवीर्यो भविष्यति

Hỡi Đại vương, ta đã nói rõ nguyên do của giấc mộng ấy. Con trai ngài sẽ ngang hàng Indra và Upendra, và sẽ có dũng lực thần diệu.

Verse 23

पुत्रस्ते सर्वधर्मात्मा सोमवंशस्य वर्द्धनः । धनुर्वेदे च वेदे च सगुणोसौ भविष्यति

Con trai của ngài sẽ là bậc hiền thiện trong mọi pháp, tiếp nối và làm hưng thịnh dòng Sôma (Nguyệt tộc); lại tinh thông cả Dhanurveda và các bộ Veda, đầy đủ đức hạnh.

Verse 24

एवमुक्त्वा स राजानं शौनको गतवान्गृहम् । हर्षेण महताविष्टो राजाभूत्प्रियया सह

Nói như vậy với nhà vua xong, Śaunaka trở về tư gia. Nhà vua cùng người ái thê tràn đầy niềm hoan hỷ lớn lao.

Verse 104

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे चतुरधिकशततमोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Padma Purāṇa—thuộc Bhūmi-khaṇḍa, trong truyện Vena, trong phần tán dương Guru-tīrtha, và trong ký sự Cyavana—chương thứ một trăm lẻ bốn kết thúc.