Previous Verse
Next Verse

Shloka 11

Prabhāsa-kṣetra: Circuit of Tīrthas and Shrines Leading to Bhukti and Mokṣa

स्वर्गतिं समवाप्नोति विमानेन सुरार्चितः । भीमेशं भैरवेशं च चंडीशं भास्करेश्वरम् ॥ ११ ॥

svargatiṃ samavāpnoti vimānena surārcitaḥ | bhīmeśaṃ bhairaveśaṃ ca caṃḍīśaṃ bhāskareśvaram || 11 ||

Người ấy đạt con đường lên cõi trời, ngự trên cỗ xe trời (vimāna) và được chư thiên tôn kính. Lại còn đến (hay chiêm bái) Bhīmeśa, Bhairaveśa, Caṇḍīśa và Bhāskareśvara.

स्वर्गतिम्the path/state of heaven
स्वर्गतिम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootस्वर्ग-गति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष-समास: स्वर्गस्य गतिः
समवाप्नोतिfully attains
समवाप्नोति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootसम्-अव-आप् (धातु)
Formलट्-लकार, प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
विमानेनby an aerial car
विमानेन:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootविमान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन
सुरार्चितःworshipped by the gods
सुरार्चितः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootसुर-आर्चित (कृदन्त-प्रातिपदिक; √अर्च्)
Formभूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (अध्याहृतः ‘सः/नरः’); तत्पुरुष-समास: सुरैः आर्चितः
भीमेशम्Lord Bhīmeśa
भीमेशम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootभीम-ईश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष: भीमस्य ईशः
भैरवेशम्Lord Bhairaveśa
भैरवेशम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootभैरव-ईश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष: भैरवस्य ईशः
and
:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय-बोधक (conjunction)
चण्डीशम्Lord Caṇḍīśa
चण्डीशम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootचण्डी-ईश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष: चण्ड्याः ईशः
भास्करेश्वरम्Lord Bhāskareśvara
भास्करेश्वरम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootभास्कर-ईश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष: भास्करस्य ईश्वरः

Narada

Vrata: none

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: bhakti

B
Bhimesha
B
Bhairavesha
C
Candisha
B
Bhaskaresvara
D
Devas (Suras)

FAQs

The verse states the phala (spiritual fruit) of visiting or honoring these sacred Śaiva manifestations: the devotee gains svarga-gati, is honored by the devas, and attains darśana/connection with specific revered forms of Śiva.

Bhakti is implied through reverent worship and pilgrimage: divine grace is shown as honor from the gods and elevated post-mortem destiny, emphasizing that devoted approach to īśvara in holy places yields tangible spiritual merit.

Primarily Kalpa (ritual procedure) in the form of tīrtha-yātrā and kṣetra-sevā: the verse functions as a mahatmya-style injunction about the merit of specific shrine-darśana rather than grammar or astrology.