Prayaga-mahatmya
Glory of Prayaga and the Magha Bath at Triveni
धनुर्विंशतिविस्तीर्णे सितनीलांबुसंगमे । माघादपुनरावृत्ती राजसूयात्पुनर्भवेत् ॥ ९० ॥
dhanurviṃśativistīrṇe sitanīlāṃbusaṃgame | māghādapunarāvṛttī rājasūyātpunarbhavet || 90 ||
Tại nơi hợp lưu của dòng Nước Trắng và Nước Xanh, rộng hai mươi dhanus, việc tắm (và hành trì) trong tháng Māgha ban quả “bất hồi”—giải thoát khỏi tái sinh; còn ngay cả lễ tế Rājasūya vẫn đưa đến sinh lại.
Narada (teaching in a tirtha-mahatmya context)
Vrata: Māgha-snāna
Primary Rasa: bhakti
Secondary Rasa: shanta
It elevates tīrtha-sevā—especially Māgha स्नान (Māgha bathing) at a powerful confluence—as a direct means toward apunarāvṛtti (freedom from rebirth), even surpassing the merit of grand royal sacrifices.
By valuing sacred observance at a tīrtha over prestige-yajñas, it points to humility and faith-centered practice—typical of Purāṇic bhakti culture—where sincere devotion expressed through pilgrimage and holy bathing is spiritually transformative.
Kalpa/ritual practice and sacred time-keeping are implied: the specific month (Māgha) and prescribed act (tīrtha-snāna) show how timing and rite determine spiritual result, contrasting it with the complex śrauta rite of the Rājasūya.