The Exposition of the Maheśa Mantra
Mahēśa-mantra-prakāśana
मध्यप्राग्दक्षिणोदीच्यपश्चिमेषु विधानतः । यजेत्पूर्वादिपत्रेषु वृषभाद्याननुक्रमात् ॥ ४१ ॥
madhyaprāgdakṣiṇodīcyapaścimeṣu vidhānataḥ | yajetpūrvādipatreṣu vṛṣabhādyānanukramāt || 41 ||
Theo nghi thức đã định, hãy cử hành lễ bái ở các phần: trung tâm, phía đông, phía nam, phía bắc và phía tây. Trên các cánh hoa bắt đầu từ cánh phía đông, hãy lần lượt phụng thờ từ Vṛṣabha (Kim Ngưu) và các cung hoàng đạo tiếp theo.
Sanatkumara (teaching Narada the technical procedure)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhakti
It sanctifies the ritual space by aligning worship with both directions (dik) and cosmic order (rāśi-krama), expressing harmony between the microcosm of the altar/mandala and the macrocosm.
Bhakti here is enacted as disciplined upāsanā—devotion expressed through correct, orderly worship (vidhi), where attention and reverence are offered step-by-step rather than casually.
It reflects Vedāṅga Jyotiṣa and ritual-vidhi: using directional placement and a sequential zodiacal mapping (starting from Vṛṣabha) upon the petals of a worship diagram.