Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 27
Nityā-paṭala-prakaraṇa
The Exposition of the Nityā-paṭala
साध्यसाधकयोरेतत्काम्य एव समीरितम् । सिद्धस्य सर्वदा प्रोक्तं यतोऽसौ तन्मयो भवेत् ॥ २७ ॥
sādhyasādhakayoretatkāmya eva samīritam | siddhasya sarvadā proktaṃ yato'sau tanmayo bhavet || 27 ||
Đối với người còn phải thành tựu và đối với hành giả, điều này được dạy như một pháp hành tùy nguyện (có tính lựa chọn). Nhưng đối với bậc đã viên thành (siddha), lại được nói là nên thực hành luôn luôn, vì người ấy trở nên đồng nhất với bản tánh của “Đó”.
Sanatkumara (teaching Narada in a Vedanga/technical-knowledge section)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: adbhuta
FAQs
It distinguishes the stage-based application of practices: for aspirants they may be undertaken as kāmya (goal-oriented), while for the siddha they are continuous because realization makes one naturally established in the Truth (tanmaya).
It implies that devotion or remembrance begins as intentional practice for the sādhaka, but in perfection it becomes effortless and constant—since the perfected devotee is absorbed in the object of devotion.
A technical sādhanā principle is emphasized: classify disciplines as kāmya (optional, desired-result oriented) versus nitya (always to be maintained), and apply them according to one’s stage—sādhaka versus siddha.