Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 81
The Account of the Lalitā Hymn, the Protective Armor
Kavaca), and the Thousand Names (Sahasranāma
रागशक्तिर्द्वेषशक्तिस्तथा शब्दादिरूपिणी । नित्या निरंजना क्लिन्ना क्लेदेनी मदनातुरा ॥ ८१ ॥
rāgaśaktirdveṣaśaktistathā śabdādirūpiṇī | nityā niraṃjanā klinnā kledenī madanāturā || 81 ||
Nàng là năng lực của luyến ái và năng lực của ghét bỏ; nàng cũng mang các hình thái của âm thanh và các đối tượng giác quan khác. Thường hằng, thanh tịnh, song như thấm ướt—làm phát sinh sự “ẩm dính” của chấp thủ—và bị khuấy động bởi Kāma (dục vọng).
Sanatkumara (in instruction to Narada)
Vrata: none
Primary Rasa: shanta
Secondary Rasa: bhayanaka
FAQs
It identifies the binding forces—attachment (rāga), aversion (dveṣa), and fascination with sense-objects (śabda-ādi)—as subtle powers that create inner “clinging,” showing what must be purified for liberation.
By diagnosing rāga-dveṣa and desire as the source of agitation, it implies bhakti as a remedy: fixing the mind on the stainless Lord reduces sense-driven clinging and steadies the heart for devotion.
It uses a technical, analytic framing of experience via śabda-ādi (sense-objects), aligning with Vedanga-style categorization and disciplined self-observation—useful for applying śikṣā/nyāya-like precision to inner practice and restraint.