Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 182

Rādhā-sambaddha-mantra-vyākhyā

Rādhā-Related Mantras Explained

कृत्वा नामावृतां शक्तिं गणैस्तत्रार्चयेच्छिवाम् । एषा ते द्वादशी नित्या प्रोक्ता नीलपताकिनी ॥ १८२ ॥

kṛtvā nāmāvṛtāṃ śaktiṃ gaṇaistatrārcayecchivām | eṣā te dvādaśī nityā proktā nīlapatākinī || 182 ||

Sau khi lập một «Śakti» (phù đồ/đồ hình nghi lễ) được bao quanh bởi các Thánh Danh, người ta nên tại đó thờ phụng Śivā cùng với các Gaṇa. Đây là pháp trì Dvādaśī thường hằng đã được tuyên thuyết cho ngươi—lời nguyện mang tên Nīlapatākinī.

कृत्वाhaving done/made
कृत्वा:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त (Gerund/Absolutive), ‘having done’
नामname
नाम:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootनामन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन (indeclinable-like usage as ‘name’)
आवृताम्covered/encircled
आवृताम्:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootआ-वृ (धातु)
Formक्त (Past Passive Participle), स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘covered/encircled’ (qualifying शक्तिम्)
शक्तिम्power/śakti
शक्तिम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootशक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
गणैःwith groups/attendants
गणैः:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootगण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन
तत्रthere
तत्र:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय, देशवाचक क्रियाविशेषण (locative adverb)
अर्चयेत्should worship
अर्चयेत्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootअर्च् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
शिवाम्Śivā (Goddess)
शिवाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootशिवा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
एषाthis (she/this one)
एषा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन
तेyour/for you
ते:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी (6th/genitive) एकवचन; ‘of you/for you’ (contextual)
द्वादशीthe twelfth lunar day
द्वादशी:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootद्वादशी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (tithi-name)
नित्याeternal/regular
नित्या:
Viśeṣaṇa (विशेषण)
TypeAdjective
Rootनित्य (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; (qualifying द्वादशी)
प्रोक्ताdeclared
प्रोक्ता:
Kriyāviśeṣaṇa (predicate adjective)
TypeAdjective
Rootप्र-वच् (धातु)
Formक्त (Past Passive Participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘said/declared’
नीलपताकिनी(she) the blue-bannered one
नीलपताकिनी:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootनील + पताकिन् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारयः ‘नीला पताका यस्याः/या’ (as epithet)

Sanatkumara (teaching Narada in the Vedanga/vrata context)

Vrata: Nīlapatākinī Dvādaśī (nitya)

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

S
Shiva (Shivā/Devi)
G
Ganas

FAQs

It presents Dvādaśī as a “nitya” (regular, enduring) observance and links its power to nāma (sacred names) and devatā-arcana—showing that disciplined worship structured by mantra/names sustains spiritual merit.

Bhakti is expressed through deliberate, name-centered worship: creating a sacred focus “encircled by names” and offering reverence to Śivā with her attendants, emphasizing devotion supported by ritual attention and remembrance.

It reflects ritual-technical practice: constructing a worship-support (śakti/diagram) and timing it with the lunar day (Dvādaśī), aligning observance with calendrical discipline and mantra/name usage.